Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
Demon's Souls |#14| Flamelurker
Demon's Souls |#13| Storm King
Demon's Souls |#12| Old Monk & Old Hero
Demon's Souls |#11| Мaneater part 2

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Проза - Мелихов Ал. Весь текст 739.54 Kb

Горбатые атланты, или новый Дон Кишот

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 7 8 9 10 11 12 13  14 15 16 17 18 19 20 ... 64
съели - а что, в кайф! "Зачем же вы своей дикарской  машиной..."  -  но,
узнав, что и Шурка собирается приобрести такую же,  Наталья  забывает  о
предыдущей теме, однако и новая вытесняется  сообщением,  что  Бобовский
нажрался циклодола и ловил полуметровых белых тараканов, а потом  в  час
ночи уложил в портфель одеяло и направился в школу - папа бросился  вдо-
гонку, у дверей его догнал.
   - Кошмар! А что же родители?!
   - Они думали, что у него крыша съехала.
   Вообще-то Бобовский парень башковитый и начитанный - тем Шурку и пле-
нил. Когда у Шурки спросишь, читал ли он такую-то книгу, он на мгновение
задумывается и отвечает: "Бобовский читал".
   - Где же он, твой Бобовский, циклодол раздобыл?
   - Ха - это ты его и по рецепту не достанешь. А я у  нас  в  школе  за
пять минут достану что хочешь. Это чего! Дринч нарочно травкой  угощает,
а когда подсядут, начинает бабки брать.
   - Не понимаю - зачем им травка? Что они, коровы?
   - Ха - ничего ты в современной жизни... Курить!
   - Наркотик?! И вы это терпите?! Мерзавец какой!..
   - Ты, мама, не вздумай еще стучать!
   - Так и не рассказывай мне эти гадости! Господи, сколько  из-за  тебя
мерзостей в мою жизнь входит!
   - Чего обижаться-то сразу... Страшно далека ты от народа!
   Шурка не выносит, когда на него обижаются. Чтобы поскорей  прекратить
это мучение, он на некоторое время становится  шелковым,  а  убедившись,
что прощен, заваливается с книгой - в последнее время его  что-то  тянет
на "потерянное поколение" - ничто так не бодрит, как  чужая  эстетизиро-
ванная горечь.
   - Слышишь, ставь, давай, будильник на когда положено, - сердито окли-
кает его Аркаша: Шурка любит время от времени ставить будильник  на  час
раньше срока, чтобы проснуться и обрадоваться, что можно спать еще целый
час. Гурман!
   - Шурик, - вдруг окликает его Наталья, - а если бы мы с папой  разве-
лись, ты бы с кем стал жить?
   Тишина. Сабуров "ничего не слышит". Шурка оскорбляется до глубины ду-
ши: "Я бы вообще из дома сбежал! Вы мне по отдельности не нужны!!!".
   - Что за шутки, мама... - Аркаша тоже недоволен.
   Но Сабуров понимает, что это не просто выходка. А ему-то  показалось,
что слияние душ в любви к отчизне расплавило жалкий ледок мещанской рев-
ности.
   - Иди, раскладывай кресло, - направляясь к  вечернему  душу,  шепотом
бросает ему Наталья. - Я спать ложусь.
   Ну, и черт с тобой - он первым мириться не полезет. Сегодня он доста-
точно лебезил, а красться в напряженной тьме к собственному брачному ло-
жу он не станет - скорее Наталья попытается проникнуть на его  одномест-
ный монашеский одр. Чтобы отогнать от своего изголовья служебные  горес-
ти, Наталья принимает снотворное, выдавливая таблетку из прозрачной  юр-
точки на блестящей фольге. Прощается ласково - может, уже и забыла,  что
у супругов принято спать вместе? "Не забудь меня защемить".
   Дверь в их комнату из-за наклонного косяка отходит от него  внизу  на
целый палец и от движения воздуха всю ночь  терпеливо  побрякивает,  что
может довести нервного человека до исступления. Поэтому на ночь  супруги
защемляют в двери газету.
   На кухне Сабуров вытряхнул запаршивевшие сухофрукты в ведро и раскрыл
стариковский журнал. Пахнуло копотью. И Сабуров вновь почувствовал  лег-
кое содрогание: еще эта луковица под окном...
   Раздалось шлепанье босых ног.
   - Папа, а как вы могли жить при Брежневе? Я-то был еще  маленький,  а
как ты жил?
   Заплывший Шуркин глаз смотрел с такой пытливостью,  что  ерничать  не
хотелось. Да еще перед копченым дыханием чужой смерти.
   - Как я жил - принюхался. Повторял себе: ничто здесь меня не касается
- пусть они увешиваются золотом и орденами от когтей до хвоста, называют
черное белым, возводят административные пирамиды вместо  больниц  -  они
для меня случайные попутчики, а настоящий дом  мой  -  это  Достоевский,
Пушкин, Манэ, Рембрандт. Но... досуг, даже самый  утонченный,  не  может
заменить жизнь - на самом деле мое время поглощалось всевозможной дребе-
денью, мелкими обидами, мелкими утехами самолюбия... Я хотел быть  блес-
тящим дилетантом и, к несчастью, стал им.
   - А мама?
   - Мама очень связана с конкретными людьми. Ее в самом  деле  волнует,
что у того ребенок  кашляет,  у  другого  теща,  наоборот,  не  кашляет,
третьего понизили зря, четвертого, наоборот, повысили... Таким, как  ма-
ма, во все времена найдется дело.
   Сабуров каким-то очень отеческим жестом, которого сам же  застыдился,
взъерошил Шурке волосы.
   - Я хотел бы, чтобы ты был таким, как она.
   - Нет, - надменно отказался Шурка, начиная  переступать  на  холодном
линолеуме. - Я хочу быть таким, как ты. Мама тоже очень  хорошая,  но...
слишком восторженная. А ты, - на Шуркиной морде появляется восхищение  и
гордость, - всех видишь насквозь!
   - Да чтобы видеть в людях  хорошее,  нужно  гораздо  больше  проница-
тельности, чем видеть плохое!
   - Все внизу копошатся, а ты сверху стоишь один и все видишь!
   - Оттуда как раз многого не видно. И - там очень одиноко.
   - Ерунда! - залихватски взмахивает своей буйной головушкой Шурка, од-
новременно грея по очереди ступни одной ноги о другую.  -  А...  а  если
бы... - на Шуркином лице снова появляется озабоченность, - а если бы  вы
с мамой не познакомились, я мог бы и не родиться?! Тьфу, тьфу, - не  до-
жидаясь ответа, сплевывает он через левое плечо и делает путаные  движе-
ния правой рукой - пытается креститься.
   - Да, - в тон ему выражает сочувствие Сабуров, - каково тебе было  бы
жить, не родившись!
   Шурку ответ приводит в восторг. "Каково тебе было бы жить, не  родив-
шись", - повторяет он застенчивым шепотом и от всего сердца желает Сабу-
рову спокойной ночи. Он очень любит процедуры всевозможных  приветствий,
прощаний и пожеланий, всем непременно машет рукой, пока не  скроются  из
виду. Флибустьер и авантюрист...
   А когда шлепанье Шуркиных ног сменяется скрипом пружин, Сабурову  по-
чему-то приходит на ум: а вдруг все повернется обратно, и  исчезнет  так
называемая гласность, по поводу которой он считает своей святой  обязан-
ностью непрестанно демонстрировать остроумие и скептицизм, дабы никто не
подумал, что он не самый умный человек на свете, - и его обдает  ужасом.
И все же так не хочется быть маленьким, рассуждающим о большом,  рассуж-
дающим снизу вверх...
   Записки покойника начинались с каких-то разглагольствований  о  бесс-
мертии, но - смерть придала бы значительности даже Адольфу Павловичу Си-
дорову (хотя, конечно, не прежде, чем Сабуров лично бросил ком земли  на
крышку его гроба): Сабуров начал перелистывать эти записки  сумасшедшего
и наткнулся на групповое фото - не то от природы, не то от старости -  в
коричневых тонах. Эти люди, явно не нашенского  времени,  казалось,  уже
догадывались, при каких обстоятельствах через черт-те сколько лет совер-
шенно посторонний субъект будет пробегать по их лицам праздным взглядом,
пытаясь чего-то ради угадать, который из них несколько дней назад  пого-
рел такой неприятной одинокой смертью, - этот юный чопорный  господин  в
угловатом воротничке или воспитанный мальчик в матросском костюмчике. Не
выдержав их глаз, Сабуров заложил семейное фото в самый конец журнала  и
продолжал перелистывать страницы все ленивее, пока внезапно  не  ударила
током собственная фамилия - Сабуров.
   Он, как выражались в старых романах, едва не протер глаза, но фамилия
вспыхивала снова и снова: Сабуров, Сабурова, Сабурову... Он принялся ли-
хорадочно вчитываться, едва не начиная верить, что речь, и вправду, идет
о нем, - попадались на глаза обломки его сегодняшних назойливых  мыслей.
Но нет - это было бы слишком, слишком лестно для него...
   Сабуров даже не вздрогнул, когда среди ночной тишины  наверху  что-то
пукнуло и мимо окна пролился короткий ливень  мимолетно  вспыхнувших  на
свету осколков, - у жидомасона Игоря Святославовича взорвался самогонный
аппарат.

   Так говорил Сабуров

   "Чем меньше мне остается жить, тем чаще я задумываюсь о бессмертии. И
тем больше нахожу его "окрест себя". А юнцом - напротив  -  всюду  видел
обреченное смерти: резвящихся детей, собак, деревья в цвету... Но вот  я
уже на краю могилы, а мир не состарился  ни  на  мгновение:  возле  меня
по-прежнему резвятся и укрепляют во мне  жизнь  дети,  собаки,  вскипают
цветами деревья - все такие же юные, а может быть, даже и бессмертные, и
мне - смертному, еще какому смертному! - трудно на это обижаться: я  всю
жизнь кормился и сейчас кормлюсь жизненными  соками  вечно  юного  мира.
Больше того: самое горькое в нашей сегодняшней жизни  -  утрата  веры  в
вечную обновляемость и бессмертие мира: он может исчезнуть завтра же,  и
это - впервые от начала времен - не преувеличение...
   И все же возможность бессмертия я вижу на каждом шагу: клетки отмира-
ют - организм живет. И может жить и жить  без  конца,  пока  сохраняется
драгоценное наследственное вещество: стереотип, матрица, с которой могут
без конца штамповаться клетки нужной породы, а не случайные уродцы.
   Так же и мир: вопреки всем смертям и войнам он может жить и жить  без
конца, пока цел наследственный стереотип: пока дети похожи на папу с ма-
мой, пока у коз рождаются козлята, а у собак щенки. А  вот  когда  чело-
вечьи матери начнут рожать не мышонка, не лягушку, а неведому зверюшку -
когда распадется стереотип, - вот тогда  и  наступит  полный  и  оконча-
тельный конец света. Наследственный стереотип - это доска, с которой от-
печатываются гравюры, и - как ни жаль бумаги и краски -  все-таки  лучше
тысяча смазанных, испорченных оттисков, чем одна царапина на доске:  эта
царапина изуродует все предбудущие поколения. А с сохранной  доски,  бог
даст, отпечатаем новых картинок всем на загляденье:  новеньких  и  целе-
хоньких, как послевоенные дети у отца, вернувшегося домой без ноги и без
глаза, но сохранившего в неприкосновенности наследственное  вещество.  В
нем наше бессмертие, а не в наших бренных телах. Бессмертие не в  оттис-
ке, не в бумаге и краске - бренной плоти, а в печатной доске - в стерео-
типе.
   И в нашей душе есть своя бренная плоть, своя крашеная бумага, которая
истреплется, выцветет и исчезнет вместе с нами.  Но  есть  и  свое  нас-
ледственное вещество - тоже стереотип своего рода, которое через нас от-
печатывается на других поколениях. Я уверен, что Петр Николаевич Сабуров
до конца своих дней не переставал думать об этом: потому его так и пора-
зило простенькое рассуждение профессора  Вейсмана  -  одного  из  первых
вейсманистов-морганистов - рассуждение о бессмертии зародышевых  клеток.
Чего проще: какое-нибудь одноклеточное существо, вроде инфузории, делит-
ся на две части: вместо смерти произошло удвоение жизни -  и  так  может
длиться без конца. Но - поражался Сабуров - с чувствами, с мыслями  дело
обстоит точно так же. Бумага, на которой отпечатан столь ценимый Сабуро-
вым роман "Война и мир", тысячу раз рассыплется в прах вместе с надписью
"Витька дурак" на сто семнадцатой  странице,  а  роман  будет  проходить
сквозь тысячи новых изданий.
   И в предсмертном его дневнике жирным красным карандашом обведена  ци-
тата все из того же Августа Вейсмана, все о том  же  наследственном  ве-
ществе - "зародышевой плазме", - у которой  нет  "естественной  смерти",
которая "тянется от одного поколения к другому, подобно длинному подзем-
ному ползучему корневищу, от которого отходят через правильные промежут-
ки отдельные отпрыски, превращающиеся в растеньица,  в  особи  следующих
друг за другом поколений, Если рассмотреть эти соотношения только с точ-
ки зрения продолжения рода, то зародышевые клетки  оказываются  наиболее
важной частью особи, ибо только они сохраняют  вид,  а  тело  низводится
почти что на степень простого места воспитания зародышевых клеток".
   Походило на то, что и себя он "низводил почти что на степень простого
места воспитания зародышевых клеток", ценил в себе лишь  то,  что  могло
перейти в потомство: духовное - это бессмертное, то есть  наследуемое  в
Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 7 8 9 10 11 12 13  14 15 16 17 18 19 20 ... 64
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 

Реклама