диковинках, с ними случившихся, и прекращает она заботу в сердцах и рас-
сеивает горе, подобное горю Якуба [171]. Вот она.
Повесть Тадж-аль-Мулуке
Был в минувшие время город позади гор Испаханских [172], называемый Зе-
леным городом, и был там царь по имени Сулейман-шах. И был он щедр, бла-
годетелен и справедлив, прямодушен, достоин и милостив. И путники отов-
сюду шли к нему, и слава о нем распространилась во всех концах и странах
света. И он провел, царствуя, долгое время, в спокойствии и величии, но
только не имел потомства и жен. И был у него везирь, близкий к нему по
свойствам в отношении щедрости и даров, и случилось так, что в один день
среди дней он послал за своим везирем и призвал его пред лицо свое и
сказал: "О везирь, поистине стеснилась моя грудь и истомилось терпение и
ослабела моя стойкость, так как я без жены и ребенка, и не таков путь
царей, правящих над людьми - и эмиром и бедняком, - ибо они радуются,
оставив детей, и умножается ими число их и сила. Сказал пророк, - да
благословит его Аллах и да приветствует: "Женитесь, плодитесь, размно-
жайтесь: я буду хвалиться вами перед пародами в день воскресенья". Како-
во же твое мнение, о везирь? Посоветуй мне какой-нибудь разумный спо-
соб".
И когда везирь услышал эти слова, из глаз его полились, струясь, сле-
зы, и он воскликнул: "Далеко от меня, о царь времени, чтобы заговорил я
о том, что присуще всемилостивому! Или ты хочешь, чтобы я вошел в огонь
из-за гнева владыки всесильного? Купи невольницу". - "Знай, о везирь, -
отвечал ему царь, - что когда царь купит невольницу, не зная ее родами
по ведая ее племени - неизвестно ему, низкого ли она происхождения, что-
бы ему отстранить ее, или она из почтенной среды и может стать его на-
ложницей. А когда он придет к обладанию ею, она может понести от пего, и
окажется дитя лицемером, притеснителем и кровопроливцем. И невольница
будет подобна болотистой земле: если посадить на ней растение, оно
скверно вырастет и плохо укрепится. И такое дитя подвергнется гневу сво-
его владыки, не делая того, что он повелевает и не сторонясь того, что
он запрещает. И не буду я никогда этому причиной, купив невольницу, а
желаю, чтобы ты посватал мне девушку из царских дочерей, род которой был
бы известен и красота прославлена. Если ты укажешь мне знатную родом и
благочестивую девушку, дочь мусульманских владык, я к ней посватаюсь и
женюсь на ней в присутствии свидетелей, чтобы досталось мне благоволение
господа рабов". "Поистине, Аллах исполнил твою нужду и привел тебя к же-
лаемому, - отвечал везирь. - Знай, о царь, - сказал он, - до меня дошло,
что у царя Зар-шаха, владыки Белой земли, есть дочь превосходной красо-
ты, описать которую бессильны слова и речи. И не найти ей подобия в наше
время, так как она совершенна до пределов - со стройным станом, на-
сурьмленными глазами, длинными полосами, тонкими боками и тяжелыми бед-
рами, и, приближаясь, она искушает, а отворачиваясь, - убивает. И она
захватывает сердце и око, как сказал о ней поэт:
О стройная! Стан ее ветвь ивы смутит всегда.
Ни солнце, ни серп лупы не сходны с лицом ее.
Слюна ее - словно мед, что смешан с пьянящим был
Вином, и в устах ее жемчужин нанизан ряд.
И станом стройна она, как гурия райская,
Прекрасно лицо ее, и темны глаза ее.
И сколько убитых есть, погибших в тоске по ной!
Кто любит ее, тех путь опасен и страха поли.
Живу я - она мне смерть - назвать не хочу ее! [173] -
Умру без нее, так жизнь не будет щедра ко мне".
И, окончив описание этой девушки, везирь сказал царю Сулейман-шаху:
"По-моему, о царь, тебе следует послать к отцу ее посланца, понятливого,
сведущего в делах и испытанного превратностями судьбы, чтобы он уговорил
со отца выдать ее за тебя замуж, ибо ей нет соперниц и в дальних землях,
ни в ближних, и подлинно достанется тебе ее красивое лицо и будет дово-
лен тобою великий господь. Дошло ведь, что пророк - да благословит его
Аллах и да приветствует! - сказал: "Нет монашества в исламе".
И тут пришла к царю полная радость, и грудь его расширилась и распра-
вилась, и прекратилась его забота и горе, и он обратился к везирю и ска-
зал: "Знай, о везирь, что никто не отправится для этого дела, кроме те-
бя, из-за совершенства твоего ума и твоей благовоспитанности. Пойди же в
твое жилище, закончи твои дела и соберись завтра, чтобы посватать за ме-
ня эту девушку, которой ты занял мой ум. И не возвращайся ко мне иначе,
как с нею!" И везирь отвечал: "Слушаю и повинуюсь!"
А затем везирь отправился в свое жилище и приказал принести подарки,
подходящие для царей: дорогие камни, пенные сокровища и другое из того,
что легко на вес, по тяжко по цене, и арабских копиий, и давидовы
кольчуги [174], и сундуки с богатствами, описать которые бессильны слова.
И их нагрузили на мулов и верблюдов, и везирь поехал, а с ним сто бе-
лых рабов и сто черных рабов и сотня рабынь, и развернулись над его го-
ловой знамена и стяги. А царь повелел ему приехать обратно через малый
срок времени. И после отъезда везиря царь Сулейман-шах был как на огне-
вых сковородках, захваченный любовью к царевне и ночью и днем.
А везирь днем и ночью свивал под собою землю, в степях и пустынях,
пока между ним и тем городом, куда он направился, не остался один лишь
день. И тогда он остановился на берегу реки и, призвав одного из своих
приближенных, велел ему отправиться скорее к царю Захр-шаху и уведомить
царя о его приезде.
И приближенный ответил: "Слушаю и повинуюсь!" И поспешно отправился в
тот город, и, когда он прибыл туда, случилось так, что во время его при-
бытия царь Захр-шах сидел в одном из мест для прогулок перед воротами
города. И царь увидел гонца входящим и понял, что это чужеземец. Он при-
казал привести его пред лицо свое, И, явившись, посланец рассказал ему о
прибытия везиря величайшего царя Сулейман-шаха, владыки зеленой земли и
гор Испаханских. И царь Захр-шах обрадовался и сказал посланному: "Добро
пожаловать!" И взял его и отправился во дворец. "Где ты покинул везиря?"
- спросил он его, и гонец сказал: "Я покинул везиря в начале дня на бе-
регу такой-то реки, и завтра он прибудет к тебе, - да продлит Аллах тебе
навсегда свою милость и да помилует твоих родителей!" И царь Захршах
приказал одному из своих везирей взять большую часть его приближенных,
царедворцев, наместников и вельмож царства и выйти с ними навстречу при-
бывшему, в знак уважения к царю Сулейман-шаху, так как приказ его испол-
нялся по всей земле.
Вот что было с царем Захр-шахом. Что же касается везиря, то он оста-
вался на месте до полуночи, а потом тронулся, направляясь к городу, и,
когда заблистало утро и засияло солнце над холмами и равнинами, он не
успел опомниться, как везирь царя Захр-шаха, его царедворцы, вельможи
правления и избранные сановники царства явились к нему и встретились с
ним на расстоянии нескольких фарсахов от города. И везирь убедился, что
его нужда будет исполнена, и приветствовал тех, кто встретил его, а они
непрестанно шли впереди него, пока не прибыли ко дворцу царя и не дошли,
предшествуя ему, до седьмого прохода, - а это было место, куда не въез-
жал верховой, так как оно было близко от царя. И везирь спешился и шест-
вовал на ногах, пока не дошел до высокого портика, а на возвышении под
этим портиком было мраморное ложе, украшенное жемчугом и драгоценными
камнями, и стояло оно на четырех ножках из слоновых клыков. И на ложе
этом была атласная зеленая подушка, обшитая червонным золотом, а над ло-
жем возвышался шатер, расшитый жемчугом и драгоценными камнями, и царь
Захр-шах сидел на этом ложе, и вельможи стояли перед ним.
И когда везирь вошел к нему и оказался пред лицом его, он укрепил
свою душу и освободил свой язык, проявив красноречие везирей и заговорив
словами велеречивых..."
И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.
Сто восьмая ночь
Когда же настала сто восьмая ночь, она сказала:
"Дошло до меня, о счастливый царь, что когда везирь царя Сулейман-ша-
ха вошел к дарю Захр-шаху, он укрепил свою душу, освободил свой язык и
проявил красноречие везирей и заговорил словами велеречивых и указал на
царя тонким указанием, произнеся такие стихи:
"Он явился к нам, изгибая нежно в одеждах стан,
И росой щедрот омочил он плод и сорвавших плод.
Он чарует пас, и бессильны чары и ладанки
Против взглядов глаз, нам колдующих волшебством своим.
Не корите же - ты скажи хулящим, - поистине,
Во всю жизнь мою я любви к нему не могу забыть,
И душа моя, обманув меня, лишь ему верна,
И ночной покой тяготится мною, любя его,
Только ты, о сердце, со мной теперь из сочувствия, -
Пребывай же с ним и оставь меня в одиночестве.
Ничего ушам неохота слышать теперь моим;
Лишь хвалам Захр-шаху стремлюсь внимать я со всех сторон.
Этот царь таков, что когда всю жизнь ты истратил бы
За один лишь взгляд на лицо его, ты богат бы был,
А когда б решил помолиться ты за царя того,
Ты увидел бы, что с тобою все говорят: "Аминь!"
Обитатели всех земель его! Правоверными
Не сочту я тех, кто покинет их, в край другой стремясь",
Когда везирь окончил эти нанизанные стихи, царь Захр-шах приблизил
его к себе и оказал ему крайнее уважение. Он посадил его с собою рядом,
улыбнулся ему в лицо и почтил его ласковыми речами, и они просидели так
до утренней поры, и потом подали трапезу в этом же портике, и они ели,
пока не насытились, а затем трапезу убрали, и все, кто был в этом покое,
вышли и остались только приближенные. И когда везирь увидел, что покой
опустел, он поднялся на ноги и восхвалил царя и поцеловал землю меж его
рук, а потом сказал: "О великий царь и грозный господин, я направился к
тебе и явился ради дела, которое даст тебе мир, добро и счастье. Я при-
шел к тебе как посланный и сват и хочу получить твою дочь, знатную родом
и племенем, для царя Сулейманшаха, справедливого, прямодушного, милости-
вого и благодетеля, владыки этой земли и гор Испаханских. Он прислал те-
бе многочисленные дары и дорогие редкости и желает стать твоим зятем. А
ты, стремишься ли ты также к этому?"
И он умолк, ожидая ответа. И когда царь Захр-шах услышал эти слова,
он поднялся на ноги и облобызал чинно землю, и присутствующие удивились
смирению паря перед послом, и ошеломлен был их разум. А потом царь восх-
валил высокого и милостивого, и сказал, продолжая стоять: "О великий ве-
зирь и благородный господин, послушай, что я скажу. Мы - царя Сулей-
ман-шаха подданные, и породниться с ним для нас почетно, и мы жаждем
этого. Моя дочь - служанка из служанок его, и величайшее желание мое,
чтобы стал он моей поддержкой в нужде и опорой". И потом он призвал су-
дей и свидетелей, и они засвидетельствовали, что царь Сулейман-шах упол-
номочил своего везиря заключить брак. И царь Захр-шах Заключил договор
своей дочери, предовольный.
А потом судьи утвердили брачный договор и пожелали супругам успеха и
удачи, и тогда везирь поднялся и велел принести доставленные им подарки
и дорогие редкости и дары и поднес все это царю Захр-шаху, а после того
царь принялся снаряжать свою дочь, оказывая везирю уважение, и собрал на
свои пиры и великих и низких.
И он устраивал торжества два месяца, не упустив ни чего, что радует
сердце и око. И когда все нужное для невесты было полностью готово, царь
приказал выставки шатры.
Их разбили вне города и сложили материи в сундуки и приготовили ру-
мийских невольниц и прислужниц-турчанок, а царь отослал вместе с невес-
той ценные сокровища и дорогие камни. И, кроме того, он сделал ей носил-
ки из червонного золота, вышитые жемчугом и драгоценностями, и назначил
для одних этих носилок двадцать мулов, чтобы их везти. И стали эти но-
