добен веревке, а потом я повязался им и, обвязав его вокруг пояса, при-
вязал себя к ногам этой птицы и крепко затянул узел, говоря себе: "Может
быть, эта птица принесет меня в страны с городами и населением. Это бу-
дет лучше, чем сидеть здесь, на этом острове".
И я провел эту ночь без сна, боясь, что я засну и птица неожиданно
улетит со мной, а когда поднялась заря и взошел день, птица снялась с
яйца и испустила великий крик и взвилась со мной на воздух, летя вверх и
поднимаясь, пока я не подумал, что она достигла облаков небесных. А по-
том птица стала спускаться и опустилась на какую-то землю и села на од-
ном высоком, возвышенном месте, и, достигнув земли, я быстро отвязался
от ее ног, боясь птицы, - но птица не знала обо мне и меня не почувство-
вала.
И я развязал тюрбан и отвязался от птицы, дрожа, и пошел по этой
местности, а птица захватила что-то с земли в когти и полетела к облакам
небесным. И я посмотрел на то, что она взяла, и увидел, что это огромная
змея с большим телом, которую птица схватила и поднялась в воздух, и
удивился этому.
И я стал ходить по этой местности и увидел, что я нахожусь на возвы-
шении, под которым лежит большая, широкая и глубокая долина, а на краю
ее стоит огромная гора, уходящая ввысь, и никто не может видеть ее вер-
хушки, так она высока, и ни у кого нет силы подняться на ее вершину.
И я стал упрекать себя за то, что сделал, и воскликнул: "О, если бы я
остался на острове! Он лучше, чем эта пустынная местность, так как на
острове нашлось бы для меня что-нибудь поесть из разных плодов, и я пил
бы из рек, а в этом месте нет ни деревьев, ни плодов, ни рек. Нет мощи и
силы, кроме как у Аллаха, высокого, великого! Всякий раз, как я освобо-
жусь от одной беды, я попадаю в другую, более значительную и тяжкую!"
И я поднялся, бодрясь, и стал ходить по этой долине и увидел, что
земля в ней из камня алмаза, которым сверлят металлы и драгоценные камни
и просверливают фарфор и оникс. Это камень крепкий и сухой, который не
берет ни железо, ни кремень, и никто не может отсечь от него кусок или
разбить его чем-нибудь, кроме свинцового камня. И вся эта долина была
полна змей и гадюк, каждая из которых была как пальма, и они были так
велики, что если бы пришел к ним слон, они бы, наверное, проглотили его.
И эти змеи появляются ночью и скрываются днем, так как они боятся, что
птица рухх или орел их похитит и потом разорвет, и я не знал, в чем при-
чина этого.
И я оставался в этой долине, раскаиваясь в том, что сделал, и говорил
про себя: "Клянусь Аллахом, я ускорил свою гибель!" И день надо мной по-
вернул к закату, и стал я ходить по долине и высматривать себе место,
где бы переночевать, и я боялся тех змей и забыл о еде и питье, отвлека-
ясь мыслями о самом себе. И я заметил невдалеке пещеру и, подойдя к ней,
увидел, что вход в пещеру узок, и я вошел туда и нашел у входа большой
камень. Я толкнул его и загородил им вход в пещеру, будучи сам внутри
ее, и сказал про себя: "Я в безопасности, так как вошел сюда, а когда
взойдет день, я выйду и посмотрю, что сделает всемогущество Аллаха".
И я осмотрелся в пещере и увидел огромную змею, которая лежала посре-
ди нее на яйцах, и тут волосы встали дыбом у меня на теле, и я поднял
голову и вручил свое дело судьбе и предопределению.
Я провел всю ночь без сна, пока не взошла заря и не заблистала, и
тогда я отодвинул камень, которым загородил вход в пещеру, и вышел из
нее; и я был как пьяный, и у меня кружилась голова от долгой бессонницы,
голода и страха. И я стал ходить по долине, будучи в таком состоянии, и
вдруг упал передо мной большой кусок мяса. Но я не видел никого и уди-
вился этому до крайности, и вспомнил одну историю, которую я слышал в
давние времена от купцов, путешественников и странников. Они говорили,
что в горах алмазного камня есть великие ужасы и никто, никто не может
пройти к этому камню; но купцы, которые им торгуют, применяют хитрость,
чтоб добраться до него: они берут овцу, режут ее и обдирают, и рубят на
куски ее мясо и бросают его с горы в долину, - и мясо падает туда еще
влажное, и прилипают к нему эти камни. И купцы оставляют мясо до полуд-
ня, и спускаются к нему птицы - орлы и ястреба, и хватают его в когти, и
поднимаются на вершину горы; и тогда приходят к ним купцы и кричат на
них, и птицы улетают от мяса, а купцы приходят и отдирают от мяса камни,
прилипшие к нему, - они оставляют мясо птицам и зверям, а камни уносят в
свою страну. И никто не может ухитриться подойти к алмазным горам иначе,
как такой хитростью..."
И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.
Пятьсот сорок пятая ночь
Когда же настала пятьсот сорок пятая ночь, она сказала: "Дошло до ме-
ня, о счастливый царь, что Синдбадмореход рассказывал своим друзьям обо
всем, что случилось с ним на алмазной горе, и говорил им, что купцы не
могут добыть ни одного такого камня иначе, как хитростью, о которой он
упоминал.
"И, посмотрев на тот кусок мяса" - продолжал Синдбад, - я вспомнил
эту историю и подошел к мясу и собрал много камней, которые засунул себе
за пазуху и между платьем, и я выбирал камни и засовывал их себе за па-
зуху, за пояс, в тюрбан и одежду.
И вдруг я увидел еще один большой кусок мяса, и тогда я привязал себя
к нему тюрбаном и лег на спину, положив мясо себе на грудь и крепко
схватив его, так что мясо возвышалось над землей. И вдруг орел спустился
к этому куску мяса и схватил его когтями и поднялся с ним на воздух, и я
уцепился за это мясо; и орел летел до тех пор, пока не поднялся на вер-
шину горы и не сел там. И он хотел оторвать от мяса кусок, и вдруг раз-
дался сзади него страшный, громкий крик, и на горе застучали чем-то об
дерево. И орел встрепенулся и испугался и взлетел в воздух, и я отвязал-
ся от мяса (а одежда моя была вымазана кровью) и стал подле него; и
вдруг тот купец, который кричал на орла, подошел к мясу и увидел, что я
стою, но не заговорил со мной и испугался меня и устрашился.
И, подойдя к мясу, он стал его ворочать, но не нашел на нем ничего, и
тогда он испустил великий крик и воскликнул: "Нет мощи и силы, кроме как
у Аллаха! У Аллаха ищем защиты от дьявола, битого камнями!"
И он горевал и ударял рукой об руку, говоря: "О горе, что это означа-
ет!" И я подошел к нему, и он спросил: "Кто ты и почему ты пришел на это
место?" - "Не бойся и не страшись, - ответил я, - я человек из хороших
людей и был купцом, и со мной случилась ужасная история, м диковинна по-
весть о причине прибытия моего на эту гору, и повесть об этой долине
удивительна. Не бойся же, тебе будет от меня то, что тебя порадует. Со
мной много алмазов, и я дам их тебе столько, что тебе хватит, и каждый
мой кусок лучше всего, что могло тебе достаться. Не печалься же и не
бойся".
И тогда этот человек поблагодарил меня и призвал на меня благослове-
ние и стал со мной разговаривать; и вдруг остальные купцы услышали, что
я разговариваю с их товарищем, и пришли ко мне (а каждый купец бросил в
долину свой кусок мяса). И, подойдя к нам, они приветствовали меня и
поздравили со спасением и взяли с собой, и я сообщил им всю мою историю
и рассказал о том, что претерпел в путешествии, и поведал им, почему я
попал в эту долину. И затем я дал владельцу того мяса, к которому я при-
вязался, многое из того, что было со мной, и он обрадовался и призвал на
меня благословение и поблагодарил меня за это. "Клянемся Аллахом, - ска-
зали купцы, - он предначертал тебе новую жизнь! Никто из достигших этого
места до тебя не спасся, но слава Аллаху за твое спасение!" И они прове-
ли ночь в прекрасном и безопасном месте, и я провел эту ночь вместе с
ними, радуясь до крайней степени, что остался цел и спасся из долины
змей и достиг населенных стран. А когда взошел день, мы встали и пошли
по этой большой горе и видели в долине множество змей. И мы шли до тех
пор, пока не пришли в сад на большом и прекрасном острове, и в саду рос-
ли камфарные деревья, под каждым из которых могли найти тень сто чело-
век. А когда кто-нибудь хочет добыть камфары, он сверлит на верхушке де-
рева дырку чем-нибудь длинным и собирает то, что из нее течет, и льется
из нее камфарная вода и густеет, как клей, - это и есть сок камфарного
дерева. И после этого дерево засыхает и идет на дрова. А на этом острове
есть одна порода животных, которых называют аль-каркаданн; [490] они па-
сутся на нем, как пасутся коровы и буйволы в нашей страде, но тело этих
зверей крупнее, чем тело верблюда, и они едят траву.
Это большие звери, и у них один толстый рог посредине головы длиной в
десять локтей, и на нем изображение человека. И еще есть на этом острове
животные из породы коров. А моряки, путешественники и странники, бродя-
щие по горам и землям, рассказывали нам, что зверь, называемый аль-кар-
каданн, носит на своем роге большого слона и пасется с ним на острове, и
жир его течет от солнечного зноя на голову аль-каркаданна и попадает ему
в глаза, и аль-каркаданн слепнет. И он ложится на берегу, и прилетает к
нему птица рухх и уносит его в когтях, и улетает с ним к своим детям, и
кормит их этим зверем и тем, что у него на роге. Я видел на этом острове
много животных из породы буйволов, подобных которым у нас нет; и в этой
долине много алмазных камней, которые я принес с собой и спрятал за па-
зуху.
И купцы дали мне взамен их товары и вещи и несли их для меня с собою
и дали мне дирхемы и динары, и я шел с ними, смотря на чужие страны и на
то, что создал Аллах великий, и переходил из долины в долину и из города
в город, и мы продавали и покупали, пока не достигли города Басры.
И мы пробыли там немного дней, а потом я пришел в город..."
И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.
Пятьсот сорок шестая ночь
Когда же настала пятьсот сорок шестая ночь, она сказала: "Дошло до
меня, о счастливый царь, что когда Синдбад-мореход вернулся из отлучки и
вступил в город Багдад, обитель мира, он пришел в свой квартал и вошел к
себе домой, неся с собой много алмазных камней, и были с ним деньги и
вещи и товары, имеющие вид. Он встретился со своими родными и близкими и
стал раздавать милостыню и дарить и оделять, и сделал подарки всем своим
родным и друзьям, и начал хорошо есть и хорошо пить и одеваться в краси-
вые одежды и дружить и водиться с людьми, и позабыл обо всем, что пре-
терпел. И жил он приятной жизнью, с ясным умом и расправившейся грудью,
и проводил время в играх и увеселениях; и стал всякий, кто слышал о его
прибытии, приходить к нему и расспрашивать об обстоятельствах путешест-
вия и состоянии чужих стран. И Синдбад, рассказывая им, сообщал, что он
испытал и претерпел, и дивился слушающий тому, как много он вынес, и
поздравлял его со спасением.
Вот и конец того, что было с Синдбадом и случилось с ним во второе
путешествие. "А завтра, - сказал он собравшимся, - если захочет Аллах
великий, я расскажу вам об обстоятельствах третьего путешествия".
И когда Синдбад-мореход окончил свой рассказ Синдбаду сухопутному,
все удивились ему и поужинали у него, и он приказал выдать Синдбаду сто
мискалей золотом. И Синдбад взял их и ушел своей дорогой, изумляясь то-
му, что пришлось вынести Синдбаду-мореходу.
И он восхвалил его и помолился за него у себя дома, а когда наступило
утро и засияло светом и заблистало, Синдбад-носильщик поднялся и, совер-
шив утреннюю молитву, отправился в дом Синдбада-морехода, как тот прика-
зал ему.
Он пошел к нему и пожелал ему доброго утра; и Синдбад-мореход сказал
ему: "Добро пожаловать!" - и сидел с ним, пока не пришли к нему ос-
тальные его друзья и толпа его товарищей. И когда они поели, попили,
насладились, поиграли и повеселились, Синдбад-мореход начал говорить и
