поздравил со спасением, и спросил про гусыню, и пава ответила: "Ее зах-
ватили враги, и я не хотела оставаться на этом острове после нее".
И она заплакала о разлуке с гусыней и произнесла:
"День разлуки в куски порвал мое сердце,
Пусть же сердце порвет Аллах дня разлуки".
И еще она сказала такой стих:
"Хотела бы я, чтоб близость опять вернулась,
Сказала я ей, что сталось со мной в разлуке".
И газеленок огорчился великим огорчением и уговорил паву не улетать.
И они с газеленком остались жить в безопасности и ели и пили, но только
все время грустили о разлуке с гусыней.
И газеленок сказал однажды паве: "О сестрица, я понял, что те, кто
сошли к нам с корабля, виновники нашей разлуки и гибели гусыни. Берегись
же их и остерегайся коварства и обмана сыновей Адама". И пава ответила:
"Я твердо знаю, что гусыня погибла лишь оттого, что перестала хвалить
Аллаха. Я ведь говорила ей: "Боюсь за тебя, потому что ты бросила сла-
вословие, ибо все, что сотворено Аллахом, хвалит его, а кто пренебрежет
славословием - будет наказан гибелью".
И газеленок, услышав слова павы, воскликнул:
"Да сделает Аллах прекрасным твое лицо!" - и принялся славить Аллаха,
не переставая ни на минуту. А говорят, что славословье газеленка такое:
"Хвала судящему, обладателю могущества и власти!"
РАССКАЗ О ГОЛУБЯХ И БОГОМОЛЬЦЕ
Случилось, что какой-то богомолец поклонялся богу на одной горе, а на
этой горе ютилась чета голубей. И богомолец делил свою пищу на две поло-
вины..."
И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.
Сто сорок восьмая ночь
Когда же настала сто сорок восьмая ночь, она сказала: "Дошло до меня,
о счастливый царь, что богомолец делил свою пищу на две половины, и по-
ловину он назначал для себя, а половину - для той четы голубей. И бого-
молец молился, чтобы у них было большое потомство, и потомство их умно-
жилось, и голуби стали ютиться только на той горе, где был богомолец. А
причиною пребывания голубей вместе с богомольцем было то, что голуби
много хвалят Аллаха. А говорят, что голуби кричат при славословье: "Хва-
ла творцу тварей, дающему пропитание, воздвигшему небеса, простершему
земли!"
И чета голубей пребывала со своим потомством в приятнейшей жизни, по-
ка богомолец не умер. И тогда расстались голуби, бывшие вместе, и рассе-
ялись по городам, селениям и горам.
РАССКАЗ О БОГОМОЛЬЦЕ И АНГЕЛЕ
Говорят, что где-то в горах жил один человек - пастух, и обладал он
верою, разумом и воздержанностью. И были у него овцы, которых он пас,
пользуясь их молоком и шерстью. А на той горе, где ютился пастух, было
много деревьев, пастбищ и львов, и эти звери не имели силы против пасту-
ха и его овец. И он жил на этой горе спокойно, не заботясь о мирских де-
лах, так как он был счастлив и предавался молитве и поклонению творцу.
И предопределил ему Аллах заболеть сильной болезнью, и тогда этот бо-
гомолен вошел в пещеру на горе, а овцы днем выходили на пастбище и к но-
чи возвращались в пещеру. И Аллах великий захотел испробовать этого пас-
туха и испытать его послушанье и стойкость и послал к нему ангела. И ан-
гел вошел к нему в образе прекрасной женщины и сел перед ним.
И когда пастух увидал женщину, которая сидела возле него, волосы под-
нялись на его теле, и он спросил: "О женщина, что побудило тебя прийти
сюда? Мне нет до тебя никакого дела, и между мною и тобою нет ничего".
"О человек, - ответила она, - не видишь ты разве, как красива я и
прелестна и как хорошо от меня пахнет? Или ты не знаешь, что нужно жен-
щинам от мужчин и мужчинам от женщин? Что же удерживает тебя, когда я
избрала твою близость и мне любезно единение с тобой?
Я пришла к тебе послушная и не буду тебе отказывать, и нет возле нас
человека, которого бы мы боялись. Я хочу оставаться с тобой, пока ты
пребываешь на этой горе, и буду тебе подругой. И я предлагаю тебе себя
потому, что ты нуждаешься в услугах женщины. И если ты познаешь меня,
пройдет твоя болезнь и вернется к тебе здоровье, и ты будешь раскаи-
ваться, что избегал близости к женщинам в прежней твоей жизни. Я дала
тебе добрый совет; прими же его и приблизься ко мне".
"Уходи от меня, о женщина, о коварная обманщица! - вскричал пастух. -
Я не доверяю тебе и не подойду к тебе, и нет мне нужды быть с тобою
близким и познать тебя, ибо тот, кто пожелает тебя, отказывается от дру-
гой жизни, а кто желает другой жизни, тот откажется от тебя, так как ты
искушала первых и последних. Аллах великий наблюдает за своими рабами, и
горе тому, кто будет испытан общением с тобой!"
И женщина отвечала: "О ты, что сбился с прямой дороги и потерял вер-
ный путь, обрати ко мне свое лицо и взгляни на мои прелести и вос-
пользуйся моей близостью, как делали мудрецы, бывшие раньше тебя. Они
были более опытны, чем ты, и правильнее тебя мыслили, но все же не от-
вергли, как отверг ты, наслаждения женщинами. Напротив, они стремились
познать женщин и сблизиться с ними, а ты отказался от этого. И не ухуд-
шило это их веры и земной жизни. Отступись же от твоего мнения и восхва-
лишь последствия этого".
И пастух сказал: "Все, что ты говоришь, я отрицаю и ненавижу, и все,
что ты высказываешь, я отвергаю, ибо ты коварная обманщица, и нет для
тебя ни обета, ни верности. Сколько затаила ты мерзости под твоей красо-
той, сколько праведников ты искушала, и было последствием дела их раска-
яние и погибель. Отступись же от меня, о ты, для кого благо в порче дру-
гих!" И он натянул на лицо плащ, чтобы не видеть ее лица, и предался по-
минанию своего господа, и когда ангел увидел, как прекрасна его покор-
ность, он вышел от него и поднялся на небо.
А поблизости от пастуха находилось селение, где был человек из пра-
ведников, который не знал, где обитает пастух. И он увидел во сне, что
кто-то как будто говорит ему: "Близко от тебя, в таком-то месте, живет
праведный человек, иди к нему и будь покорен его приказу".
И когда наступило утро, праведник вышел, направляясь к нему, и зной
усилился над ним, и он пришел к дереву, возле которого бежал источник
воды, и, присев там, стал отдыхать под тенью этого дерева. И вдруг звери
и птицы пришли к этому источнику, чтобы напиться, но, увидав спящего бо-
гомольца, они побежали от него и умчались назад, и тогда богомолец воск-
ликнул: "Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха! Я могу отдохнуть здесь,
лишь причиняя вред этим птицам и зверям".
И он поднялся и говорил, укоряя себя: "Сегодня этим животным помешало
то, что я сидел в этом месте! Какое же оправданье у меня перед моим
творцом и творцом Этих зверей и птиц? Я ведь стал причиной того, что они
убежали от водопоя и от своего надела и пастбища! О, стыд мой перед гос-
подом в день, когда он воздаст рогатой овце за безрогую!" И он заплакал
и произнес такие стихи:
"Аллахом клянусь, коль люди могли бы видеть,
К чему рождены - не спали б они беспечно!
Умрут, воскреснут и на суд сойдутся,
Затем - угрозы и великий ужас.
А мы, веленья и запреты слыша,
Спим наяву, как отроки в пещере" [200]
И он заплакал о том, что сидел под деревом и не дал птицам и зверям
пить, и пошел и странствовал наугад, пока не пришел к пастуху. И, войдя
к нему, он приветствовал его, и пастух ответил на его приветствие и об-
нял его и заплакал. "Что привело тебя в это место, куда никто из людей
ко мне не входит?" - спросил он богомольца, и тот ответил: "Я увидел во
сне кого-то, кто описал мне твое обиталище и велел мне к тебе отпра-
виться и приветствовать тебя, и я пришел к тебе, последовав тому, что
мне было приказано".
И пастух принял праведника, и его душе была приятна дружба с ним, и
они жили на горе, поклоняясь Аллаху в этой пещере, и прекрасно было их
поклонение. И они пребывали в этом месте, поклоняясь своему господу, и
питались мясом овец и их молоком, не имея ни богатства, ни сынов, пока
не пришла к ним несомненная истина, и вот конец рассказа о них".
"О Шахразада, - сказал тут царь, - ты лишила меня желания властвовать
и заставила меня раскаяться в том, что я совершил, убив женщин и деву-
шек. Знаешь ли ты какие-нибудь рассказы о птицах?" И она отвечала: "Да!"
РАССКАЗ О ВОДЯНОЙ ПТИЦЕ И ЧЕРЕПАХЕ
Рассказывают, о счастливый царь, что одна птица полетела и поднялась
ввысь, а затем опустилась на скалу посреди воды, а вода была текучая. И
птица стояла и вдруг увидела труп человека, который вода привлекла и
прибила к той скале, а труп распух и поднялся на поверхность воды. И во-
дяная птица приблизилась к нему и увидала, что это труп сына Адама, и
нашла на нем следы ударов мечами и разящими копьями. И сказала себе во-
дяная птица: "Думаю, что этот убитый был злым, и соединились против него
люди и убили его и избавились от него и от его зла".
И водяная птица недоумевала и дивилась, и когда она так стояла, вдруг
ястребы и орлы окружили этот труп со всех сторон, и водяная птица, увидя
это, опечалилась сильной печалью и воскликнула: "Нет мне терпенья пребы-
вать здесь!" И она улетела, ища места, где бы приютиться до тех пор, по-
ка этот труп не исчезнет и хищные птицы не уйдут от него.
И так она летала, пока не увидела поток, посреди которого росло дере-
во. И птица опустилась на него, огорченная, грустная и печальная из-за
разлуки с родными местами, и думала: "Печали непрестанно преследуют ме-
ня! Я успокоилась, когда увидала труп, и сильно обрадовалась и сказала;
"Вот пропитание, которое послал мне Аллах!" Но стала радость моя огорче-
нием, а веселье заботой и печалью. И взяли у меня труп хищные птицы и
растерзали его и преградили мне путь к нему. Так как же я могу надеяться
избежать горестей в этой жизни и довериться ей? Ведь говорится в пого-
ворке: "Здешняя жизнь - дом того, у кого нет дома". Обманут жизнью тот,
кто лишен разума и доверяет ей богатство и детей своих, и семью свою, и
друзей своих, и не перестает обманутый ею кичливо ходить по земле, пока
не окажется он под нею и не посыплет его прахом самый дорогой для него и
ближайший к нему человек. И нет для мужа ничего лучшего, чем стойкость в
заботах и кознях жизни. Я покинула свое жилище и родные места, не желая
расстаться с братьями, любимыми и друзьями".
И когда птица размышляла, вдруг подошла черепахасамец и спустилась в
воду и, приблизившись к водяной птице, приветствовала ее и спросила: "О
госпожа, что отстранило и удалило тебя от родного места?" - "То, что там
поселились враги; нет терпенья разумному вынести соседство с врагом сво-
им, - отвечала птица. - Как прекрасны слова одного из портов:
Тяжелый сосед когда поселится к людям,
Несчастным тогда возможно одно - уехать",
"Если дело обстоит так, как ты описала, и положение таково, как ты
сказала, - молвила черепаха, - то я всегда буду рядом с тобою и не поки-
ну тебя, и стану исполнять твои желания и во всем служить тебе. Ведь
сказано: "Нет тоски сильнее, чем тоска чужеземца, оторванного от семьи и
родины"; и еще говорится: "С разлукою с праведными не сравнится никакое
бедствие". И лучшее, чем может разумный утешить свою душу, - дружба на
чужбине и стойкость в беде и горести. И я надеюсь, что ты восхвалишь мою
дружбу с тобою, и я стану тебе слугой и помощником".
Услышав слова черепахи, водяная птица ответила ей:
"Ты права в том, что сказала, и, клянусь жизнью, я чувствовала после
разлуки боль и заботу, когда была далеко от своих мест и рассталась с
близкими и друзьями. Поистине, в разлуке назидание для тех, кто поучает-
ся, и она наводит на размышление тех, кто размышляет, и если не найдет
молодец друзей, которые его утешат, покинет добро его навсегда и укре-
пится зло навеки. И не останется для разумного ничего другого, как уте-
шаться с друзьями от забот во всех случаях и постоянно хранить терпение
и стойкость, это два похвальных качества, помогающие против несчастья и
