царский трон. Вследствие страха и благоговения ник-
то не решался выйти вперед, чтобы непосредственно
служить Господу.
35. Хиранйакашипу был в точности подобен жару
менингита, разыгравшемуся в голове у трех миров.
Таким образом, когда жены полубогов на небесных
планетах увидели, что великий демон был убит собс-
твенноручно Верховной Личностью Бога, их лица расц-
вели в великом счастье. И снова и снова все жены
полубогов бросали из небес цветы, подобные дождю,
на Господа Нрисимхадеву.
36. В это время все небо заполонили воздушные
корабли полубогов, которые желали увидеть деяния
Верховного Господа, Нарайаны. Полубоги начали бить
в барабаны и литавры, и, услышав эту музыку, женщи-
ны-ангелы с райских планет начали танцевать под
сладкое пение лучших певцов Гандхарвов.
37-39. Мой дорогой Царь Йудхиштхира, затем полу-
боги приблизились к Господу. Их возглавляли Господь
Брахма, Царь Индра и Господь Шива, и в их число
входили великие святые личности и обитатели Питри-
локи, Сиддхалоки, ВидйадхараДлоки и планеты великих
змей. Приблизились Ману, и также поступили все гла-
вы других различных планет. Приблизились танцо-
рыДангелы, и также поступили Гандхарвы, Чараны,
Йакши, обитатели Киннаралоки, Веталы, обитатели
Кимпурушалоки и личные слуги Господа Вишну, подоб-
ные Сунанде и Кумуде. Все они очень близко подошли
к Верховному Господу, который весь пылал насыщенным
ярким светом. Они поДотдельности предложили свои
поклоны и молитвы, сложив ладони вместе у своих го-
лов.
40. Господь Брахма молился: О мой Господь, Ты
бесконечен, и Ты обладаешь безграничными возможнос-
тями. Никто не может оценить или вычислить Твою
доблесть и удивительное влияние, так как ни одно из
Твоих деяний никогда не оскверняется материальной
энергией. Посредством материальных качеств, Ты
очень легко создаешь вселенную, поддерживаешь ее и
снова уничтожаешь, но все таки Сам Ты остаешься
всегда одним и тем же, без каких-либо ухудшений.
Поэтому я предлагаю Тебе свои глубокие почтительные
поклоны.
41. Господь Шива сказал: Конец эпохи - это время
для проявления Твоего великого гнева. Сейчас, когда
этот незначительный демон Хиранйакашипу уже убит, О
мой Господь, который естественно очень добр к Свое-
му преданному, милостиво защити его сына Прахладу
Махараджу, который стоит рядом с Тобой, как Твой
полностью предавшийся преданный.
42. Царь Индра сказал: О Верховный Господь, Ты -
наш спаситель и защитник. Наши доли жертвоприноше-
ний, которые на самом деле принадлежат Тебе, были
отобраны Тобой у демона обратно. Так как демоничес-
кий царь Хиранйакашипу был самым пресамым страшным,
наши сердца, которые являются Твоей вечной оби-
телью, были полностью захвачены им. Сейчас, благо-
даря Твоему присутствию, уныние и мрак в наших
сердцах были рассеяны. О Господь, для тех, кто
всегда занимается служением Тебе, которое является
более возвышенным, чем освобождение, все материаль-
ное богатство очень незначительно. Они не заботятся
даже об освобождении, не говоря уже о выгодах кар-
мы, артхи и дхармы.
43. Все святые личности, присутствующие там,
предложили свои молитвы в следующих словах: О Гос-
подь, О верховный содержатель тех, кто нашел убежи-
ще у Твоих лотосных стоп, О изначальная Личность
Бога, процесс аскез и покаяний, в котором Ты проин-
структировал нас раньше, является духовной силой
Твоего собственного Я. С помощью этой аскезы Ты
создал материальный мир, который находится в без-
действии внутри Тебя. Эта аскеза была почти оста-
новлена деятельностью этого демона, но сейчас, поя-
вившись в форме Нрисимхадевы, которая предназначена
для того, чтобы дать нам защиту, и убив этого демо-
на, Ты вновь одобрил аскетический процесс.
44. Обитатели Питрилоки молились: Позвольте нам
предложить наши глубокие почтительные поклоны Гос-
поду Нрисимхедеве, верховному хранителю религиозных
принципов во вселенной. Он убил демона Хиранйакаши-
пу, который силой отбирал и наслаждался всеми жер-
воприношениями церемоний шраддхи, совершаемыми на-
шими сыновьями и внуками на годовщины нашей смерти,
и который выпивал воду с пшеничными зернами, пред-
лагаемую в святых местах поломничества. Убив этого
демона, О Господь, ты вытащил обратно всю эту уво-
рованную собственность из его живота, проткнув его
Своими ногтями. Поэтому мы желаем предложить Тебе
наши глубокие почтительные поклоны.
45. Обитатели Сиддхалоки молились: О Господь
Нрисимхадева, так как мы принадлежим Сиддхалоке, мы
автоматически достигаем совершенства во всех восьми
разновидностях мистической силы. И все таки Хиран-
йакашипу был настолько бесчестным, что с помощью
силы своей власти и аскезы, он отобрал у нас все
наше могущество. Таким образом он стал очень гор-
диться своей мистической силой. Сейчас, так как
этот бандит был убит Твоими ногтями, мы предлагаем
Тебе наши глубокие почтительные поклоны.
46. Обитатели ВидйадхараДлоки молились: Достиг-
нутая нами сила появляться и исчезать различными
способами в соответствии с разнообразием медитации,
была отравлена этим дурацким демоном Хиранйакашипу
благодаря его надменности в его высокой телесной
силе и его возможности побеждать других. Сейчас
Верховная Личность Бога убил его, как если бы демон
был диким животным. И поэтому этой верховной игро-
вой форме Господа Нрисимхадевы мы вечно предлагаем
наши глубокие почтительные поклоны.
47. Обитатели Нагалоки сказали: Самый греховный
царь Хиранйакашипу забрал все драгоценные камни с
наших капюшонов и всех наших прекрасных жен. Сей-
час, когда его грудь разорвана Твоими ногтями, Ты
являешься источником всего наслаждения для наших
жен. Таким образом, все мы вместе предлагаем Тебе
наши глубокие почтительные поклоны.
48. Все Ману предложили свои молитвы следующим
образом: Как исполнители Твоих приказов, О Господь,
мы, Ману, являемся законодателями для человеческого
общества, но изДза временного превосходства этого
великого демона, Хиранйакашипу, наши законы для
поддержания варнашрамаДдхармы были разрушены. Но
сейчас, О Господь, так как Ты убил этого великого
демона, мы находимся в нашем нормальном состоянии.
Поэтому, будь милостив, скажи нам, Твоим вечным
слугам, что мы должны будем сделать сейчас.
49. Праджапати предложили свои молитвы в следую-
щих словах: О Верховный Господь, Господь даже Брах-
мы и Шивы, мы, праджапати, были созданы Тобой, что-
бы выполнять Твои приказы, но нам было запрещено
Хиранйакашипу создавать сколько-нибудь хорошее по-
томство. Но сейчас он лежит мертвым перед нами, его
грудь разорвана Тобой. Поэтому, позволь нам предло-
жить наши глубокие почтительные поклоны Тебе, чье
воплощение в этой форме чистой благости предназна-
чается для процветания всей вселенной.
50. Обитатели Гандхарвалоки молились: Твое Вели-
чество, мы вечно заняты в служении Тебе, танцуя и
воспевая на драматических представлениях, но этот
демон Хиранйакашипу, через влияние своей телесной
силы и доблести, привел нас в подчинение к себе.
Сейчас Твоим Величеством он повержен до этого низ-
кого состояния. Какую пользу можно извлечь из дея-
тельности такого выскочки, как этот негодяй Хиран-
йакашипу?
51. Обитатели планеты Чарана сказали: О Господь,
так как ты уничтожил демона Хиранйакашипу, который
всегда был занозой в сердцах у всех честных людей,
мы сейчас спасены, и мы навечно принимаем убежище у
Твоих лотосных стоп, которые награждают обусловлен-
ную душу освобождением от материалистического заг-
рязнения.
52. Обитатели Йакшалоки молились: О правитель
двадцати четырех элементов, мы считаемся лучшими
среди Твоих многочисленных слуг благодаря служению,
приятному Тебе, но все таки по приказанию Хиранйа-
кашипу, сына Дити, мы были заняты, как носильщики
паланкина. О Господь в форме Нрисимхадевы, Ты зна-
ешь, как этот демон доставлял неприятности каждому,
но сейчас Ты убил Его, и его тело смешалось с пятью
материальными элементами.
53. Обитатели КимпурушаДлоки сказали: Мы - нез-
начительные живые существа, а Ты - Верховная Лич-
ность Бога, высший управляющий. Поэтому как можем
мы предложить Тебе соответствующие молитвы? Когда
этот демон был забракован преданными, так как он
опротивел им, он был убит впоследствии Твоим Вели-
чеством.
54. Обитатели ВаиталикаДлоки сказали: Дорогой
Господь, благодаря воспеванию Твоей безупречной
славы на великих собраниях и аренах жертвоприноше-
ний мы были приучены к великому почету от каждого.
Этот демон, однако, узурпировал эту позицию. Сей-
час, к нашей великой удаче, Ты убил этого великого
демона точно также, как опытный врач излечивает
хроническую болезнь.
55. Киннары сказали: О верховный правитель, мы -
вечно существующие слуги Твоего Величества, но
вместо воздаяния служения Тебе мы занимались служе-
нием этому демону, постоянно и без вознаграждения.
Этот греховный человек сейчас был убит Тобой. Поэ-
тому, О Господь Нрисимхадева, наш хозяин и госпо-
дин, мы предлагаем Тебе наши глубокие почтительные
поклоны. Пожалуйста, продолжай быть нашим покрови-
телем.
56. Спутники Господа на Ваикунтхе предложили та-
кую молитву: О Господь, наш высший дающий убежище,
сегодня мы увидели Твою замечательную форму, как
Господа Нрисимхадевы, предназначенную для доброй
удачи всего мира. О Господь, мы можем понять, что
Хиранйакашипу был тем же самым Джайей, который за-
нимался служением Тебе, но затем был проклят брах-
манами, и который таким образом получил тело демо-
на. Мы понимаем, что то, что он был убит сейчас, -
это Твоя особая милость к нему.
Такова Восьмая глава Седьмой песни Шримад-Бхага-
ватам, которая называется "Господь Нрисимхадева
Убивает Царя Демонов."
============================================================
Глава Девятая: Прахлада Успокаивает Господа.
1. Нарада Муни продолжал: Полубоги, возглавляе-
мые Господом Брахмой, Господом Шивой и другими ве-
ликими полубогами, не отваживались подойти близко к
Господу, который в это время был необычайно зол.
2. Все присутствующие полубоги, которые изДза
страха не могли предложить свои услуги Господу,
попросили богиню удачи, Лакшмиджи, сделать это. Но
даже она никогда не видела такой удивительной и не-
обычной формы Господа, и таким образом она не смог-
ла приблизиться к Нему.
3. Затем Господь Брахма попросил Прахладу Маха-
раджу, который стоял рядом с ним: Мой дорогой сыно-
чек, Господь Нрисимхадева необычайно зол на твоего
отца. Пожалуйста, выйди вперед и успокой Его.
4. Нарада Муни продолжал: О Царь, несмотря на
то, что возвышенный преданный Прахлада Махараджа
был всего лишь маленьким мальчиком, он принял слова
Господа Брахмы. Он уверенно подошел прямо к Господу
Нрисимхадеве и упал на землю, чтобы предложить свои
глубокие почтительные поклоны со сложенными вместе
руками.
5. Когда Господь Нрисимхадева увидел маленького
мальчика Прахладу, распростертого у подошв Его ло-
тосных стоп, Он пришел в великий экстаз от любви к
Своему преданному. Подняв Прахладу, Господь положил
Свою лотосную руку на голову мальчика, потому что
Его рука всегда готова создать бесстрашие во всех
Его преданных.
6. От прикосновения руки Господа Нрисимхадевы к
голове Прахлада был немедленно избавлен от всех ма-
териальных загрязнений и желаний, как если бы он
тщательно очистился. Поэтому он сразу же достиг
трансцендентального положения, и на его теле проя-
вились все признаки экстаза. Его сердце наполнилось
любовью, а его глаза - слезами, и таким образом он
стал способным полностью очаровать стопы Господа,
находящиеся в его сердце.
7. Прахлада Махараджа зафиксировал свой ум и
взгляд на Господе Нрисимхадеве с полным вниманием и
