Вритрасуре, убитому молнией Индры.
14. О Царь Парикшит, когда гигантское тело Пута-
ны упало на землю, оно разбило в щепы все деревья
вокруг на двенадцать миль. Представ в своем ги-
гантском теле, она производила незабываемое впечат-
ление.
15-17. Рот Ракшаси был полон зубов, напоминающих
кончики плугов, ее ноздри были глубоки, как горные
пещеры, и ее груди напоминали большие глыбы камня,
скатившиеся с гор. Ее распущенные волосы имели цвет
расплавленной меди. Ее глазницы казались глубокими
бездонными ямами, ее страшные бедра напоминали бе-
рега реки, ее руки, ноги и стопы казались большими
мостами, и ее живот был похож на пересохшее озеро.
В ушах, сердцах и умах пастухов и пастушек все еще
стоял предсмертный крик Путаны Ракшаси, и, когда
они увидели ее гигантское тело, они перепугались
еще больше.
18. Без всякого страха младенец Кришна играл на
груди Путаны Ракшаси, и когда гопи увидели удиви-
тельные действия ребенка, они немедленно бросились
вперед с великой радостью и подхватили Его.
19. После этого Йашода и Рохини вместе с другими
старшими гопи обошли вокруг ребенка, помахивая ко-
ровьим хвостом, для полной защиты Шри Кришны.
20. Ребенка помыли в коровьей моче и затем обма-
зали пылью, поднятой копытами коров. Затем Господу
с мантрами нанесли коровий навоз на двенадцать раз-
личных частей Его тела, начиная со лба, в порядке
проставления тилаки. Таким образом ребенку по мне-
нию гопи была обеспечена полная безопасность.
21. Сначала гопи совершили процесс ачаманы, вы-
пив глоток воды из правой руки. Они очистили свои
тела и руки нйаса-мантрой, и затем использовали ту
же мантру для тела ребенка.
22-23. [Гопи пели:] Да хранит Твои стопы Господь
Аджа; да хранит Твои колени Господь Махиман; да
хранит Твои бедра Господь Йаджна; да хранит Твои
чресла Господь Ачйута; и да хранит Твой живот Гос-
подь Хайагрива. Да хранит Твое сердце Господь Кеша-
ва; да хранит Твою шею бог Солнца; да хранит Твои
руки Господь Вишну; да хранит Твое лицо Господь
Урукрама; и да хранит Твою голову Господь Ишвара.
Да хранит Тебя спереди Чакри; да хранит Тебя сзади
Господь Шри Хари, Гададхари, носитель булавы; и да
хранят Тебя справа и слева враг Мадху, носитель лу-
ка, и Господь Аджана, носитель меча. Да хранит Тебя
с четырех углов Господь Уругайа, носитель раковины;
да хранит Тебя сверху Упендра; да хранит Тебя снизу
Гаруда; и да хранит Тебя со всех сторон Господь Ха-
ладхара, Верховная Личность Бога.
24. Да хранит Твои чувства Господь Хришике-
ша; и да хранит Твой жизненный воздух Господь Нара-
йана. Да хранит глубины Твоего сердца Господь Шве-
тадвипы; и да хранит Твой ум Господь Йогешвара.
25-26. Да хранит Твой разум Господь Пришнигарб-
ха; и да хранит Верховная Личность Бога твою бесс-
мертную душу. Да хранит Тебя во время игр Господь
Говинда; и да хранит Тебя во время сна Господь Мад-
хава. Да хранит Тебя во время ходьбы Господь Ваи-
кунтха; и да хранит Тебя во время сидения Господь
Нарайана, муж богини удачи. И да хранит Тебя во
время наслаждений Господь Йаджнабхук, страшный враг
всех неблагоприятных планет.
27-29. Злые ведьмы, известные как Дакини, Йатуд-
хани и Кушманды, являются величайшими врагами де-
тей, и злые духи, подобные Бхутам, Претам, Пишачам,
Йакшам, Ракшасам и Винайакам, а также ведьмы, по-
добные Котаре, Ревати, Джийештхе, Путане и Матрике,
всегда готовы доставить беспокойство телу, воздуху
жизни и чувствам, вызывая потерю памяти, безумие и
дурные сны. Подобно самым искусным злонамеренным
звездам все они создают великие беспокойства, осо-
бенно для детей, но можно победить их всех, просто
повторяя имя Господа Вишну, потому что, когда зву-
чит имя Господа Вишну, все они разбегаются в ужасе.
30. Шрила Шукадева Госвами продолжал: Все гопи
во главе с Йашодой были охвачены материнской лю-
бовью. После того, как они пропели мантры для защи-
ты ребенка, Йашода дала Ему грудь и затем уложила в
постель.
31. Тем временем все пастухи во главе с Махарад-
жей Нандой вернулись из Матхуры, и, когда они уви-
дели на дороге гигантское тело Путаны, они порази-
лись такому чуду.
32. Нанда Махараджа и другие гопы воскликнули:
"Дорогие друзья, вы должны знать, что Анакадундуб-
хи, Васудева, стал великим святым или господином
мистической силы. В противном случае, как бы он
смог предвидеть это ужасное бедствие и предупредить
нас о нем?"
33. Обитатели Враджи большими топорами порубали
гигантское тело Путаны на части, и затем они по-
бросали эти части в кучу, обложили их деревом и по-
дожгли.
34. Из-за того, что Кришна испил молока Путаны
Ракшаси, когда Кришна убил ее, она немедленно осво-
бодилась от всей материальной скверны. Последствия
на ее грехи автоматически уничтожились, и поэтому,
когда подожгли ее гигантское тело, дым, поднимаемый
от костра, имел запах пасты агуру.
35-36. Путана всегда рыскала в поиске крови де-
тей, и с этим желанием она пришла убить Кришну; но
из-за того, что она предложила свою грудь Верховно-
му Господу, она достигла высочайшего совершенства.
Что же тогда говорить о тех, кто имел естественную
материнскую любовь и преданность к Кришне, и кто
предлагал Ему свою грудь и разные дорогие подарки,
как мать предлагает что-либо ребенку?
37-38. Верховная Личность Бога, Кришна, всегда
находится в глубинах сердца чистого преданного, и
Ему всегда возносят молитвы такие почтенные лич-
ности, как Господь Брахма и Господь Шива. Благодаря
тому, что Кришна обнял тело Путаны с великим удо-
вольствием и начал сосать ее грудь, она, хотя и бы-
ла величайшей ведьмой, достигла позиции матери в
трансцендентальном мире и таким образом взошла на
ступень высочайшего совершенства. Что же тогда го-
ворить о коровах, чье вымя Кришна сосал в величай-
шем экстазе, и которые с радостью и любовью предла-
гали свое молоко, как очень нежные матери.
39-40. Верховная Личность Бога, Кришна, является
тем, кто дарует множество благословений, включая
освобождение [каувалйу], или единство с сиянием
Брахмана. К этой Верховной Личности Бога гопи всег-
да испытывали чувство материнской любви, и Кришна
сосал их груди с полнейшим удовлетворением. Поэто-
му, благодаря их отношениям, как матери и сына, го-
пи, хотя и были заняты различными семейными делами,
никогда не возвратились в этот материальный мир
после оставления бренных тел.
41. Почувствовав запах дыма, исходящего от горя-
щего тела Путаны, многие обитатели Враджабхуми с
удивлением стали распрашивать друг друга: "Это от-
куда идет такой приятный запах?" Таким образом они
пришли к выводу, что он шел от горящего тела Пута-
ны.
42. Когда обитатели Враджи, которые пришли изда-
лека, услышали всю историю, как Путана пришла и как
затем была убита Кришной, они были крайне изумлены
и предложили свои благословения ребенку за Его уди-
вительный подвиг убийства коварной Путаны. Нанда
Махараджа, конечно, был очень обязан Васудеве, ко-
торый предвидел это событие, и просто поблагодарил
его, размышляя, каким замечательным был Васудева.
43. О Махараджа Парикшит, О лучший из Куру ди-
настии, Нанда Махараджа немедленно взял своего сына
на руки, как если бы Кришна воскрес из мертвых, и
формально вдохнув аромат его головы, насладился
трансцендентальным блаженством.
44. Любой, кто слушает с верой и преданностью о
том, как Кришна, Верховная Личность Бога, убил Пу-
тану, и кто таким образом окунает свой слух в
детские игры Кришны, без сомнения, достигает привя-
занности к Говинде, Верховной Изначальной Личности.
Так заканчивается Шестая глава Десятой Песни
Шримад-Бхагаватам, которая называется "Убийство
ведьмы Путаны."
============================================================
Глава 7: Убийство демона Тринаварты.
1-2. Царь Парикшит сказал: Мой господин, Шукаде-
ва Госвами, все разнообразные деяния, проявленные
воплощениями Верховной Личности Бога, несомненно
приятны для слуха и для ума. Просто слушая о таких
деяниях, человек немедленно уничтожает все грязные
вещи в своем уме. В основном мы с неохотой слушаем
о разных деяниях Господа, но детские игры Кришны
настолько привлекательны, что они автоматически
приносят наслаждение уму и слуху. Таким образом
влечение к слушанию о материальных вещах, которые
являются причиной материального существования,
быстро разрушается, и человек постепенно развивает
преданное служение Верховному Господу, привязан-
ность к Нему и дружбу с преданными, которые дают
дам дар сознания Кришны. Если тебе не трудно, будь
добр, расскажи о тех деяниях Господа.
3. Пожалуйста, расскажи о других играх Кришны,
который появился на этой планете, изображая обычно-
го мальчика, и совершил удивительные поступки, по-
добно убийству Путаны.
4. Шукадева Госвами сказал: Когда ребенок матуш-
ки Йашоды начал делать попытки сесть, чтобы затем
подняться и перевернуться, эта попытка была отмече-
на Ведической церемонией. На такой церемонии, назы-
ваемой уттхана, которая совершается, когда ребенок
пытается покинуть дом в первый раз, ребенка очень
тщательно купают. После того, как Кришне исполни-
лось три месяца, Йашода провела такую церемонию
вместе с другими женщинами из соседних домов. В тот
день Луна находилась в созвездии Рохини. Под воспе-
вание Ведических гимнов и игры на музыкальных инс-
трументов, Йашода провела эту великую церемонию.
5. После того, как жена Нанды Махараджи и другие
женщины завершили обряд купания, Йашода почтительно
поклонилась брахманам и раздала им обильную пищу из
злаков и других продуктов, одежду, желанных коров и
гирлянды. Брахманы надлежащим образом пропели Веди-
ческие гимны, чтобы отметить благоприятную церемо-
нию, и когда они закончили и Йашода увидела, что
у ребенка слипаются глазки, она прилегла на постель
с ребенком, пока Он полностью не заснул.
6. Йашода, поглощенная празднованием церемонии
уттхана, был занята приемом гостей, почтительно
кланяясь им и предлагая одежду, коров, гирлянды и
пищу. Таким образом она не смогла услышать плачь
ребенка по матери. А в это время Кришна, требуя,
чтобы Ему дали грудь, сердито размахивал Своими
ножками.
7. Господь Шри Кришна лежал под ручной тележкой
в одном из углов двора, и, несмотря на то, что Его
маленькие ножки были также нежны, как и листья,
когда Он ударил тележку Своими ногами, она перевер-
нулась и разбилась в дребезги. Колеса слетели с
осей, ступицы и спицы сломались, и основание тележ-
ки полностью развалилось. На тележке было множество
разной посуды, сделанной из металла, и вся она рас-
катилась по сторонам.
8. Когда Йашода и другие женщины, которые собра-
лись на праздник уттхана, и все мужчины во главе с
Нандой Махараджей увидели, что случилось, они нача-
ли удивляться, как это тележка могла развалисть са-
ма по себе. Они хотели найти причину, но не не наш-
ли таковой.
9. Собравшиеся пастухи и их жены начали размыш-
лять, как же все это случилось. "Это происки какого
-то демона или, может быть, злой планеты?" - спра-
шивали они. В это время маленькие дети, бывшие там,
уверяли взрослых, что телезка была разбита младен-
цем Кришной. "Как только плачущий Кришна ударил по
колесу тележки, она сразу же развалилась. Это со-
вершенно точно!"
10. Но собравшиеся гопы и гопи, ничего не знаю-
щие о том, что Кришна всегда безграничен, не могли
поверить, что Кришна обладает такой необычайной си-
лой. Они не поверили детям, посчитав их рассказы
обычнейшим детским лепетом.
11. Убедив себя в том, что какая-то злая планета
напала на Кришну, Йашода взяла на руки плачущего
ребенка и дала Ему свою грудь. Затем она позвала
многоопытных брахманов, чтобы они пропели Ведичес-
