же на дворе такого происходит. А то в доме все молоко скисло. Даже коза
чистой простоквашей доится.
Дед на то сказал, что у него, Хродомера, и козы-то не как у людей, не
говоря уж обо всем прочем. И что прочим козам от хродомеровой скотины
подальше надобно держаться, чтобы не набраться всякого непотребства. Уж
он-то, Рагнарис, о своих козах, во всяком случае, позаботится, чтобы они
с хродомеровыми козами не встречались.
Хродомер же, хорошо нашего дедушку зная, ответствовал, что любо же
дедушке блюсти благочиние у своих коз, когда домашних распустил и об их
послушании совсем не радеет. Давеча вон Ильдихо ему, Хродомеру, нагруби-
ла.
На то дедушка сказал, что, видать, не зря нагрубила. Небось, с
озорством подступался к ней Хродомер, вот и дала отпор.
Хродомер отвечал, что Ильдихо, видать, много власти над Рагнарисом
забрала. И то - виданое ли дело в такие лета наложницу заводить.
Дедушка сказал запальчиво, что наложница ему для того нужна, что пиво
она доброе варит.
Хродомер возражал, что как изопьет пива ильдихиного, так пучит потом
его, Хродомера, всю ночь. Дедушка сказал, что настоящего воина с доброго
пива не пучит. Видать, отвык Хродомер от доброго пива. Пьет, небось,
только из своего колодца.
Всем в селе известно, что как выкопал у себя на подворье Хродомер
этот колодец, так наш дедушка Рагнарис и впал в ярость. Уже двадцать лет
как ярится. Что, Хродомеру, лень к реке спуститься? Баб бы своих гонял,
полон курятник у Хродомера - и старух, и девиц, и даже одна в зрелых ле-
тах, только уродливая.
Хродомер про колодец говорить не стал, а начал жаловаться на дядю
Агигульфа и Ильдихо. Вчера, мол, вечером Агигульф с другом своим Валами-
ром, от безделья изнывая, к плетню хродомерову подошли и до самого зака-
та солнца плевали в свинью, какая по двору возле плетня бродила. И попа-
дали многократно. А Ильдихо нарочно пришла, чтобы посмотреть и посме-
яться. Она хитростью в дом хродомеров проникла, сказав, что за закваской
к бабам хродомеровым идет. И стояла с закваской и смеялась вместе с Аги-
гульфом. А когда Хродомер ей велел уходить с глаз долой и Агигульфа с
Валамиром прогнать хотел, Ильдихо ему грубо отвечала. Вот как оно было.
И теперь невольно думается Хродомеру: уж не сам ли Рагнарис Ильдихо по-
дослал, что она такая храбрая? Не-ет, чует хродомерово сердце: тын надо
возводить, дабы от Рагнариса и злокозненного потомства его и домочадиц
его вредоносных отгородиться. А также и от прочих врагов.
Тут дедушка Рагнарис разъярился и стал кричать, что да, слыхал от
Агигульфа, младшего сына своего, как все оно было. Всему селу ведомо,
что та свинья хродомерова на Агигульфа с Валамиром, которые мимо шли
мирно и бездеятельно, беседуя между собою о древнем богопочитании, наб-
росилась алчно и заесть их хотела. Ведь не кормит Хродомер свою скотину,
вот та и дичает с голоду и охотиться начинает на все живое. Но хродоме-
ровых не трогает, ибо чует в них дурную кровь. А на родню Рагнариса наб-
расывается, ибо в родне Рагнариса кровь добрая. И сын его, Рагнариса,
Агигульф с родичем нашим Валамиром ту хищную свинью плевками по добро-
сердечию своему отогнать пытались, дабы не чинить ей вреда, но и себя
оборонить.
Мы с Гизульфом знали, что дедушка Рагнарис вчера дядю Агигульфа пал-
кой за эту проделку учил, потому что ему Ильдихо нажаловалась. Знали мы
и то, что ныне Агигульф с Валамиром месть Ильдихо замышляют. Ибо на дво-
ре у Хродомера Ильдихо смеялась и Агигульфа подзуживала, а дома дедушке
все иначе рассказала.
Что до тына, закричал на Хродомера дедушка Рагнарис, то пусть он,
Хродомер, хоть какой тын-растын возводит, не поможет это Хродомеру. Ибо
не знает Хродомер, как тын надлежит возводить. Ничего, кроме плетней,
отроду не ставил. Неужто от врагов хочет за плетнем отсидеться? Разве
что ради ничтожества хродомерова не тронут его враги, одна только надеж-
да и есть. Тын же надлежит возводить не здесь, а за рекой, где курган...
И начали они с Хродомером спорить о тыне. Хродомер Рагнарису присове-
товал лучше снежный бург построить, покуда снег не стаял, и на том успо-
коиться. Вроде того, какой дружинники в бурге каждую зиму против бурга
от безделья возводят, дабы порушить. В самый раз ему, Рагнарису. А Аги-
гульф с Валамиром ему в том помогут. Все равно на другое не годен.
И будто бы на другое разговор перевел. Сон ему, Хродомеру, снился.
Смущен Хродомер сном этим. Не поможет ли друг Рагнарис сон этот истолко-
вать?
Дедушка Рагнарис сразу сердиться перестал и приосанился. Слушать
стал. Дедушка Рагнарис умеет сны толковать. Ильдихо и нашей матери Гизе-
ле постоянно сны снятся, а дедушка эти сны объясняет. И все сны у него к
одному сводятся: что мир к концу катится, люди, вещи, животные - все ис-
портилось. Вот и сны о том же говорят.
А мне и Гизульфу ничего не снится. Иной раз даже обидно делается.
Хродомер же помолчал для важности и рассказал сон. Будто бы по за-
мерзшей реке Рагнарис в одной только волчьей шкуре на голое тело с
огольцами взад-вперед носится, курган осаждает. А с кургана сынок рагна-
рисов, непутевый Агигульф, в отца родного снежками бросается. А на голо-
ве у Рагнариса шлем его рогатый. А собаки пастуховы, Айно и Твизо, с не-
доумением смотрят. К чему такой сон?
Дедушке Рагнарису Хродомера убивать не хотелось, хотя сон Хродомера
был именно к убийству. Потому когда я влез, Рагнарис мне это спустил и
даже обрадовался, хотя в любое другое время отвесил бы мне за такое зат-
рещину.
Я сказал, что годья Винитар в храме Бога Единого сегодня интересную
сагу про тын рассказывал. И долго не расходились от храма Бога Единого,
годье вопросы задавали и между собою обсуждали.
Дедушка Рагнарис и Хродомер ругаться бросили. Дедушка сердито спро-
сил: что, мол, еще там болтал ваш годья?
Мы с Гизульфом наперебой рассказывать начали винитарову сагу.
В одной земле был большой бург и там жило большое племя. Но ополчи-
лось на них другое племя, еще более сильное, и взяло бург с боя и сожг-
ло. Стены бурга были каменные, а ворота деревянные. И враги в священной
ярости разметали стены по камешку, а ворота все спалили. И ушли, бросив
пепелище в запустении. Они в свой бург вернулись.
А вождя того племени захватили. Его Нехемья звали. Ну, сперва ему в
плену плохо жилось и все этим Нехемьей помыкали, но после вождь того
племени, что победило его племя, Нехемью к себе приблизил. Ибо этот Не-
хемья в медовухе толк знал и пиво знатное варить всех научил. Оттого,
как себе, верил ему вождь. И дозволил пиво и медовуху на пиру разливать.
И вот как-то раз был пир великий. И Нехемья стал господину своему пи-
во наливать. Долго наливал, ибо могуч был господин и много пива мог в
себя принять без всякого последствия.
Однако настойчив был Нехемья. И вот напился господин его допьяна, а
напившись, добрым стал. И спросил, отчего тот невесел.
И отвечал Нехемья, что невесел оттого, что стены родного бурга по ка-
мешку разметаны, а ворота и вовсе сожжены. А ведь тот бург мог бы хоро-
шую дань платить.
И сказал вождь: "Хорошо, я дам тебе телеги и людей в помощь, а ты
восстанови бург и пусть он платит дань".
Нехемья взял телеги и людей и поехал в свой бург. У пепелища остава-
лись еще люди его племени, кто в плен не попал, и все они жили очень
плохо. В лесах таились, как дикие звери. И ели сырое мясо. А зимой вооб-
ще почти ничего не ели.
Нехемья их к делу поставил, чтобы они стены бурга возводили. Еще Не-
хемья пленных сородичей выкупал.
Хродомер спросил недоверчиво, на какие средства этот голодранец плен-
ных выкупал, ежели его самого в рабство обратили?
Гизульф, не сморгнув глазом, тут же нашелся и объяснил, что Нехемья в
поход пошел на слабейшее племя и разорил то слабейшее племя. Взял много
рабов, и зерна, и скота. На это-то достояние и выкупал сородичей своих.
А выкупив, тут же к делу их приставлял.
Сородичи эти, голодом маясь, ибо урожая получить еще не успели, а зи-
ма стояла суровая, начали своих детей в рабство продавать. Когда узнал
об этом Нехемья, то прогневался. Ибо много сокровищ раздал ради того,
чтобы из рабства их выкупить, а они - гляди ты! - обратно в рабство про-
даются. И снова, получается, ему, Нехемье, их выкупать надо. На эда-
кую-то прорву никаких сокровищ не хватит. И, впав в священную ярость,
Нехемья убил многих. А кто в живых остались, те устрашились и стали сте-
ну возводить. А Нехемья следил, чтобы все было правильно. Нехемья решил
так: пусть все воины, какие в бурге живут, возводят тын за своими хижи-
нами. А сам ходил и смотрел, чтобы каменный тын возводили и чтобы ровный
был тын.
Тут дедушка Рагнарис сердито закричал, что был некогда хорошим воином
Винитар, а нынче до того упал, что потешки и небылицы добрым людям расс-
казывает, как скамар какой-нибудь, из тех, что по селам бродят и кривля-
ются, пока им не перепадет объедков от трапезы.
Хродомер дедушке вторить стал. Негож такой тын, как Винитар расписы-
вал. Слишком длинные стены - кто их оборонять будет? И не доверит он,
Хродомер, такому тыну, если всякий возле своего дома его возводить бу-
дет. Понятно, что здесь, на хродомеровом подворье, добротная стена вста-
нет. А вот у Рагнариса - еще посмотреть надо, что встанет.
Дедушка Рагнарис хотел было разозлиться на Хродомера, но тут оба
кстати вспомнили о других, кто еще в селе жил, и сразу помирились.
А Валамир, этот шут гороховый, - он-то что за стену возведет? Разве
что дядька-раб за ним приглядит. Никуда не годный, конечно, этот дядька,
но все же умнее Валамира, хотя бы потому, что прожил дольше.
А уж про Одвульфа, родича рагнарисова, и говорить нечего... Врага
жалко, что в этом месте на тын полезет. Как полезет, так себе все кишки
выпустит, либо упадет стена и врага покалечит. Ни жить бедному этому
врагу, ни умирать - только маяться.
Долго перебирали дедушка Рагнарис и Хродомер всех, кто в нашем селе
жил, и все негодные у них выходили. И сошлись они на том, что тын надо
возводить непременно. И небольшой нужен тын. И снова стали спорить -
где.
Хродомер стал говорить, что лучше всего у него на подворье ставить.
Мол, и на косогоре удачно дом стоит, и амбар широкий - может не только
свое, но и при надобности общественное зерно вместить. И колодец у него
есть, а больше ни у кого колодца нет.
Дедушка Рагнарис спросил, не пойти ли сразу всем селом к нему, Хродо-
меру, в услужение. Говори, мол, Хродомер, не таись.
Хродомер, разъярясь, закричал, что таких слуг, каковы сынки дедушки
Рагнариса, ему и даром не надобно! А самого Рагнариса он и на порог не
пустил бы.
Тут дед поднялся и к выходу направился. Мы с Гизульфом следом за ним
побежали. Впереди нас дед бушевал, а за спиной Хродомер бесился и шипел
что-то дедушке в спину.
Дедушка и Хродомер - большие друзья.
Вечером дядя Агигульф меня поймал и, руку заломив, выпытывать стал,
зачем дед к Хродомеру ходил и не жаловался ли Хродомер на него, Аги-
гульфа. Валамир неподалеку стоял и слушал внимательно. Валамиру живется
легче, чем дяде Агигульфу. Валамира только его дядька ругает. Дядька
все-таки раб валамиров, так что Валамиру иной раз осадить его удается. А
дядю Агигульфа дедушка Рагнарис учит.
И рассказал я дяде Агигульфу все, как было. И про Нехемью тоже ему
рассказал.
Валамир поближе подошел, ему интересно стало.
Дядя Агигульф сказал, что Нехемья, видать, вандалом был, а вождь, ко-
торый в плен его взял, - гепидом. Никто бы, кроме вандала, такого бы не
удумал: в доверие к вождю втереться, напоить медовухой, а после выпро-
сить себе и телегу, и людей в помощь и отправиться к родному бургу его
отстраивать. А телегу-то, небось, не отдал потом. И никто бы, кроме
