По-моему, совсем недавно здесь отгремела целая баталия по поводу ГО.
И вопросы были, и ответы, и в достаточных количествах.
Вопрос: Выделяете ли вы сами ее как-то из своего творчества и, если
да, то как...
Владимир Чесноков < ches@websci.ru>
Новосибирск, Россия - 07/22/99 23:14:37 MSD
Да, мы оба любили и ценили эту книгу и всегда держали ее в пятерке
лучших наших вещей.
Вопрос: И вообще, что важнее: цель или путь к ней, или вообще просто
путь. Может быть человеку просто не дано ставить ЦЕЛЬ ( именно с
большой буквы ). Может быть, он просто пытается достойно (или
недостойно ) пройти предначертанный ему путь?
Владимир Чесноков < ches@websci.ru>
Новосибирск, Россия - 07/22/99 23:17:28 MSD
Человеку безусловно дано <ставить ЦЕЛЬ>. Просто он редко пользуется
этой возможностью: ставит маленькие цЕЛИ или вообще живет как бог на
душу положит (<день прошел, и слава богу>). В предначертание я не
верю. Во всяком случае - в Предначертание Свыше. Если под
предначертанием понимать <судьбу>, как плохопредсказуемую траекторию
молекулы в толпе подобных, то - отчего же, такое предначертание
может рассматриваться, но - смысл?
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович.
Большую часть своей сознательной жизни был почитателем творчества
Братьев Стругацких. На веб сайте Люденов получил возможность
познакомиться с вами как с личностью. Спасибо. Вопрос относительно
<Града обреченного>, который стоит несколько особняком в вашем
творчестве, и который очень близок мне, поскольку отразил в свое
время один очень мучительный период моей жизни. Для того, чтобы
написать такую книгу, нужно достаточно долго страдать и затем найти
лекарство от страданий. Как она была написана? Почему она была
написана?
Виктор Урусов < kazanez@hotmail.com>
Talkeetna, Alaska, USA - 07/22/99 23:19:03 MSD
ГО был задуман изначально, как роман в значительной степени
автобиографический (одно из первых его названий <Мой брат и я>).
Туда попало довольно много совершенно личных и очень конкретных
эпизодов из жизни обоих авторов, но главное там - судьба человека,
изначально глубоко идеологизированного, а затем, под ударами судьбы
и обстоятельств, потерявшего напрочь идеологическую опору под ногами
и повисшего в эдакой идейной пустоте. Этот процесс утраты Смысла
Жизни (как бы он ни понимался) характерен и для авторов, и для
целого поколения советских людей (поколения, называемого обычно
<шестидесятниками>). Как жить без идеологии? Как жить, когда утеряна
Мировая Цель? Вот главные вопросы, вставшие перед АБС в начале 70-х,
- и именно эта проблематика и составила идейную суть ГО.
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!
Пользуясь случаем, позволю задать Вам 5 вопросов.
Насколько я помню, ни в одном из своих произведений Вы всерьёз не
затрагиваете вопросы древней истории человечества (поправьте меня,
если ошибаюсь).
B. R. Berg < otr@ves.com.mx>
Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:20:54 MSD
Пожалуй, Вы не ошибаетесь. Во всяком случае, СПЕЦИАЛЬНО ОБ ЭТОМ мы,
пожалуй, никогда не писали.
Вопрос: Очень интересно Ваше мнение по поводу:
1. Как Вы представляете развитие человечества с самого его
зарождения, шло ли оно циклично, чему есть подтверждения и целые
теории, либо по прямой, непосредственным накоплением и прямым
использованием информации, что было бы логичнее, Ваше мнение?
B. R. Berg < otr@ves.com.mx>
Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:22:35 MSD
Это - фундаментальная проблема. Истории, как НАУКИ О ЗАКОНАХ
РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА, скорее, не существует. Я не могу
ответить на Ваш вопрос сколько-нибудь содержательно. Я просто не
знаю ответа. По-моему, достоверно известен лишь один <вечный> закон,
управляющий человечеством: закон непрерывного развития
производительных сил. Я уже писал здесь, кажется, что он аналогичен
Второму закону термодинамики в мире естествознания. <Все процессы,
происходящие во Вселенной, протекают таким образом, что энтропия
замкнутой системы не уменьшается>. Аналогично: <Все процессы,
происходящие в человеческом обществе, протекают таким образом, что
производительные силы общества в целом увеличиваются>.
Вопрос: 2. На Ваш взгляд, будут ли в будущем существовать религии,
если будут, то в каком виде? И каким образом религия, как носитель и
хранитель нравственной программы, (что тоже спорно, как выясняется),
сочетается, или будет сочетаться с Вашей теорией воспитания?
B. R. Berg < otr@ves.com.mx>
Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:24:06 MSD
Религия возникает, как реакция слабого и беспомощного человека на
грандиозность и необоримость окружающего мира. Пока будут на свете
слабые, не уверенные в себе, отчаявшиеся в своих возможностях люди,
- до тех пор религия (в той или иной форме) будет существовать.
Теория Воспитания (как нам кажется) способствует повышению
самодостаточности личности, но всегда можно представить себе
ситуацию, когда личность не выдерживает <нагрузки>. Под бомбежкой мы
все становимся верующими.
Вопрос: 3. Как известно, в большинстве случаев двигателем
технического прогресса человечества являлось не праздное
любопытство, а банальное желание выжить ( в борьбе за самку, в войне
за территорию, в битве за урожай, наконец). Так ли обречён на
неудержимый технический прогресс созданный вами Прекрасный Мир,
лишённый открытой внутренней или внешней агрессии, т.е. лишённый
грубого стимула к выживанию?
B. R. Berg < otr@ves.com.mx>
Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:25:06 MSD
Это главный вопрос, который нас мучал на протяжении многих лет. Где
у Мира Полудня стимул к развитию? И есть ли он вообще, такой стимул?
Мы не нашли ответа на этот вопрос. Мы только придумали Вертикальный
Прогресс, как символ выхода человечества из плоскости привычных
представлений и задач в некое новое пространство (оставшееся для нас
вполне таинственным).
Вопрос: 4. Как Вы относитесь к мысли о том, что весь прогресс на
внешнем, социальном и социопсихическом уровне уже практически
закончен с расселением человечества по всему благопредоставленному
пространству, далее он только будет совершенствоваться лишь в данный
конкретных формах социумов по внутреннему принципу, опять-таки
повторяя модели и схемы социальных взаимоотношений, продиктованные
человечеству историей, что, собственно и происходит в наши дни.
B. R. Berg < otr@ves.com.mx>
Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:26:14 MSD
Сильно подозреваю, что СОЦИАЛЬНЫЙ прогресс человечества еще и не
начинался даже. Все, что у нас пока было - это драчливое, сопливое,
отягощенное всеми мучениями и восторгами полового созревания,
детство. Мы все еще растем, я надеюсь, и превращение взъерошенного,
грязноватого подростка в элегантного юношу, блистающего эрудицией и
полного добрых намерений, еще впереди.
Вопрос: Другими словами: войны, предательства, преступления - такая
же неисцелимая прерогатива человечества, как и покаяние, любовь и
мизантропия, и пытаться переделать человечество, задача по меньшей
мере невыполнимая?
B. R. Berg < otr@ves.com.mx>
Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:27:38 MSD
Похоже на то. Похоже, упомянутый выше элегантный юноша не
расстанется с соответствующим эпохе бластером-скорчером и при случае
не задумается творить добро старым добрым способом. Я уже писал
здесь об этом и не раз: либо нам удастся реализовать и запустить
Высокую Теорию Воспитания, либо каждое новое поколение только
одеваться будет по-новому, а всю нравственность возьмет на
подержание у отцов-дедов.
Вопрос: 5. И последнее. Насколько это известно, Братья Стругацкие
всегда были атеистами. Какую роль в Вашей жизни имеют те самые
Десять Заповедей теперь?
B. R. Berg < otr@ves.com.mx>
Buenos Aires, Argentina - 07/22/99 23:28:44 MSD
Мы всегда старались следовать тем из них, которые не противоречат
нашему атеизму (или, как принято сейчас выражаться, - агностицизму).
И уж во всяком случае (даже когда случалось нам согрешить) мы всегда
понимали их ЧРЕЗВЫЧАЙНУЮ необходимость для человеческого общества.
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!
Что Вы думаете относительно утверждения, что суммарный разум
человечества величина постоянная? И, как бы вытекающей из этого,
теории <золотого миллиарда>.
И где по Вашему место России - среди <чистых>, в этом миллиарде, или
<нечистых>? Т.е. заслужили ли наши правители это место в <золотом
миллиарде> своей сервильной полтикой или им ещё надо постараться?
Вопросов вроде и много, но суть, по-моему, одна.
Роман < roman@vita.ru>
Москва, Россия - 07/22/99 23:29:37 MSD
Мне трудно ответить что-либо по существу проблемы, ибо я ее (этой
проблемы) не понимаю. Слишком много неопределенных понятий. Что
такое <разум>? Тем более - что такое <суммарный разум человечества>?
В каких именно единицах измеряются количества этой загадочной
субстанции (чтобы мы могли судить об изменяемости или постоянстве
этих количеств)? И что это за <золотой миллиард>? Про <золотые
десять тысяч>, помнится, говорил инженер Гарин Петр Петрович - то ли
же самое (<элиту мира>) имеете в виду и Вы? И если да, то какое
отношение эта элита имеет к разуму?
Уточните, пожалуйста, постановку задачи.
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!
Извините, что не нашел более умного вопроса, но меня почему-то очень
интересует, существует ли на самом деле упомянутый в <Сказке о
Тройке> писатель Чугунец.
Стас < crazy_tosser>
Явне, Израиль - 07/22/99 23:31:17 MSD
Писателя Чугунца на свете нет, но живет и здравствует его прототип.
Только не спрашивайте, кто это - я не люблю расшифровывать
прототипы.
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!
В ОО есть фраза <...И если твое дитя ослушается тебя, сотри его с
лица мира...>
Это Ваша разработка или цитата из какой-нибудь реально существующей
канонической книги?
