кому народонаселению должен был иметь тысяцкий и в мирное и в военное
время. Итак, начальствующими лицами в городе были: в стольном - князь,
державший подле себя тиуна, в нестольном - посадник, державший также,
вероятно, подле себя тиуна; тысяцкий, соцкие, десяцкие, старосты концов,
улиц, старосты для отдельных промыслов; из лиц, употреблявшихся при уп-
равлении и суде, встречаем названия подвойских, биричей, ябедников; би-
ричей и подвойских князь Изяслав Мстиславич посылал в Новгороде кликать
народ по улицам, звать к князю на обед. Особых чиновников для сохранения
порядка в городе, как видно, не было; в летописи под 1115 годом, при
описании торжества перенесения мощей св. Бориса и Глеба, читаем, что Мо-
номах, видя, как толпы народа, налегая со всех сторон, мешают шествию,
приказал разметать народу деньги, чтоб он отхлынул в сторону. Кроме ту-
земного народонаселения в некоторых торговых городах, преимущественно в
Киеве и Новгороде, видим иноземное народонаселение, постоянное и времен-
ное (насельницы). В Новгороде живут немецкие купцы, имеют свою особую
церковь (божницу Варяжскую); в Киеве постоянно или по крайней мере в из-
вестное время видим жидов, живущих особым кварталом или улицею, отчего и
ворота носят название Жидовских; Лядские ворота в Киеве указывают на
Польский квартал или улицу; Латина упоминается в числе киевскаго народо-
населения под 1174 годом.
Из волостного разделения нам известно по-прежнему разделение на по-
госты; встречаем известие и о станах: так, говорится, что Всеволод III
ехал за своею дочерью до трехстанов; не знаем, имел ли уже в это время
стан значение известного правительственного средоточия или еще означал
только станцию; во всяком случае заметим, что значение стана совершенно
совпадает с значением погоста, как оно объяснено выше: оба, и погост и
стан, из мест временной остановки правителя сделались постоянным прави-
тельственным средоточием. Кроме городов, населенные места в волости но-
сят название слобод (свобод) и сел; название слободы носило вновь заве-
денное поселение, пользующееся поэтому некоторою особенностию, некоторы-
ми льготами, свободою от известных повинностей; из современных источни-
ков известно, что слободы, наравне с селами, могли быть в частном владе-
нии, могли приобретаться покупкою. Сельское народонаселение в противопо-
ложность городскому вообще называется смердами; но мы имеем полное право
разделять сельское народонаселение на свободное и несвободное, находяще-
еся в частной собственности князя, бояр и других людей, ибо встречаем
известия о селах с челядью, рабами; сказанное о положении наймитов и хо-
лопей в эпоху до смерти Ярослава I должно относиться и к описываемому
времени; заметим только в Новгородской летописи выражение одерень в
смысле полного холопа, что прежде выражалось словом обельный, обель.
Кроме описанных слоев народонаселения в юго-восточных пределах русских
владений, по границам княжеств Киевского, Переяславского, Черниговского,
мы видим инородное народонаселение, слывущее под общим именем черных
клобуков и под частными названиями торков, берендеев, коуев, турпеев; мы
видели их значение, деятельность в событиях описываемого времени; из ле-
тописи видно, что они находились под властию своих князьков, каким был,
например, известный Кондувдей; видно также, что образ жизни их был полу-
кочевой, полуоседлый; летом, по всей вероятности, они выходили в погра-
ничные степи с вежами и стадами своими: так, в 1151 году они отпросились
у Изяслава идти за своими вежами, стадами и семьями; но зимою жили в го-
родах, которые, кроме того, были им нужны для укрытия семейств на случай
неприятельского нападения; так, они говорят Мстиславу Изяславичу: "Если
дашь нам по лучшему городу, то мы передадимся на твою сторону". Святос-
лав Ольгович жаловался, что у него города пустые, живут в них псари да
половцы: можно думать, что под половцами он разумеет не диких, но своих
поганых, черных клобуков; торческий князь Чурнай жил в своем городе.
Постоянное название поганые показывает ясно, что черные клобуки не были
христианами; на это уже указывает многоженство, ибо сказано, что у Чур-
ная было две жены, хотя, разумеется, некоторые из черных клобуков и мог-
ли креститься. Кроме черных клобуков и на юге и на севере упоминаются
бродники, по всем вероятностям, сбродные и бродячие шайки вроде поздней-
ших козаков.
О количестве народонаселения русских городов и волостей в описываемое
время нет показаний в источниках. О количестве городов в разных княжест-
вах можно иметь приблизительное понятие, выбравши все местные названия
из летописи и распределивши их приблизительно по княжествам. Но, во-пер-
вых, нельзя предполагать, чтоб все имена местностей попадались в летопи-
сях; особенно этого нельзя сказать о княжествах, далеких от главной сце-
ны действия, - Полоцком, Смоленском, Рязанском, Новгородском, Суз-
дальском; во-вторых, нельзя определить из летописи: упоминаемая мест-
ность город или село? В Киевском княжестве можно насчитать по летописи
более 40 городов, в Волынском столько же, в Галицком - около 40; в Ту-
ровском - более 10; в Черниговском с Северским, Курским и землею вятичей
- около 70; в Рязанском - около 15; в Переяславском - около 40; в Суз-
дальском - около 20; в Смоленском - около 8; в Полоцком - около 16; в
Новгородском - около 15, следовательно во всех Русских областях упомина-
ется слишком 300 городов. Мы знаем, что князья тяготились малочисленнос-
тию жителей в волостях своих и старались населять их, перезывая отовсюду
народ; но, разумеется, одним из главных средств к населению было населе-
ние пленниками и рабами купленными: так, князь Ярополк перевел народона-
селение целого города (Друцка) из неприятельской волости в свою; в селах
княжеских видим народонаселение из челяди, рабов.
Но подле старания князей умножать народонаселение видим препятствия
для этого умножения; препятствия были политические (войны междоусобные и
внешние) и физические (голод, мор). Относительно междоусобных войн, если
мы в периоде времени от 1055 до 1228 года вычислим года, в которые ве-
лись усобицы и в которые их не было, то первых найдем 80, а вторых - 93,
тринадцатью годами больше, следовательно круглым числом усобицы происхо-
дили почти через год, иногда продолжались по 12 и по 17 лет сряду. Это
грустное впечатление ослабляется представлением об огромности Русской
государственной области и в то время и выводами, что усобицы не были
повсеместные; так, оказывается, что Киевское княжество в продолжение оз-
наченного времени было местом усобиц не более 23 раз, Черниговское - не
более 20, Волынское - 15, Галицкое до смерти Романовой - не более 6, Ту-
ровское - 4, Полоцкое - 18, Смоленское - 6, Рязанское - 7, Суздальское -
11, Новгородское - 121. Но если вред, который терпели русские волости от
усобиц, значительно уменьшается в наших глазах после означенных выводов,
то, с другой стороны, мы не должны впадать в крайность и уже слишком
уменьшать этот вред. Так, некоторые исследователи замечают, что "войска
обыкновенно было немного; жители путей должны были, разумеется, достав-
лять ему продовольствие, которого было везде в изобилии, - а больше
взять с них, говоря вообще, было нечего; жившие по сторонам могли быть
спокойными". Положим, что войска русского было немного; но не должно за-
бывать, что с русским войском почти постоянно находились толпы половцев,
славных своими грабительствами; быть может, кроме продовольствия, с
сельского народонаселения и нечего было более взять, но враждебное войс-
ко брало в плен самих жителей - в этом состояла главная добыча, били
стариков, жгли жилища; по тогдашним понятиям воевать значило опустошать,
жечь, грабить, брать в плен; Мстислав Мстиславич, посылая в 1216 году
новгородцев в зажитие в свою Торопецкую волость, наказывает: "Ступайте в
зажитие, только голов (людских) не берите". Если войску нужно было нака-
зывать, чтоб оно не брало пленников в союзной стране, то понятно, как
оно поступало в волости неприятельской. Несправедливо также замечание,
что князья воевали друг с другом, а не против народа, что они хотели
владеть теми городами, на которые нападали, следовательно не могли для
своей собственной пользы разорять их. Князья воевали друг с другом, но
войско их, преимущественно половцы, воевали против народа, потому что
другого образа ведения войны не понимало; Олег Святославич добивался
Черниговской волости, но, добившись ее, позволил союзникам своим полов-
цам опустошать эту волость; в 1160 году половцы, приведенные Изяславом
Давыдовичем на Смоленскую волость, вывели оттуда больше 10000 пленных,
не считая убитых; поход Изяслава Мстиславича на Ростовскую землю (1149
г.) стоил последней 7000 жителей.
Кроме постоянного участия в усобицах княжеских, половцы и сами по се-
бе нередко пустошили русские волости; летопись указывает 37 значи-
тельнейших половецких нападений, но, видно, были другие, не записанные
подробно по порядку. Черниговское и Переяславское княжество страшно
страдали: Святослав Ольгович черниговский говорит, что у него города
пустые, живут в них только псари да половцы; Владимир Глебович переяс-
лавский говорит, что его волость пуста от половцев; Киевскому княжеству
также много доставалось от них, а Волынскому, Туровскому, Полоцкому и
Новгородскому доставалось много от литвы и чуди, особенно в последнее
время; в первые 28 лет XII века упоминается 8 раз о литовских нашестви-
ях; но до нас не дошло Полоцкой летописи, и потому о сильных опустошени-
ях, какие Полоцкое княжество терпело от литвы, можем судить только из
известий немецких летописцев и Слова о полку Игореву; можно думать, что
Рязанское и Муромское княжества терпели также от половцев и других ок-
ружных варваров; спокойнее всех и относительно усобиц и относительно
варварских нападений было княжество Ростовское, или Суздальское, явле-
ние, на которое нельзя не обратить внимания: это обстоятельство не
только содействовало сохранению народонаселения в Суздальской области,
но могло также побуждать к переселению в нее народа из других, более
опасных мест. Итак, если из 93 мирных лет относительно усобиц исключим
45 важнейших, записанных нашествий половецких и литовских, то немного
останется времени, в которое какая-нибудь волость не терпела бы от опус-
тошений.
При бедствиях политических упоминаются и бедствия физические - голод,
мор. Относительно юга, обильной хлебом Малороссии мы не можем встречать
в летописи частых жалоб на неурожаи; встречаем известие о неурожае мимо-
ходом, например в 1193 году киевский князь Святослав говорит, что нельзя
идти в поход на половцев, потому что жито не родилось; разумеется, голод
мог происходить, когда нашествия иноплеменников или усобицы прекращали
полевые работы, но это же самое обстоятельство уменьшало и число потре-
бителей, ибо неприятель бил жителей, уводил их в плен. Относительно Рос-
товской области летописец упоминает о неурожае под 1070 годом. Чаще
страдала от голода Новгородская область: под 1127 годом читаем, что снег
лежал до Яковлева дня, а на осень мороз побил хлеб, и зимою был голод,
осмина ржи стоила полгривны; в следующем году также голод: люто было,
говорит летописец, осмина ржи стоила гривну, и ели люди лист липовый,
кору березовую, насекомых, солому, мох, конину, падали мертвые от голо-
да, трупы валялись по улицам, по торгу, по путям и всюду, наняли наемщи-
ков возить мертвецов из города, от смрада нельзя было выйти из дому, пе-
чаль, беда на всех! Отцы и матери сажали детей своих на лодки, отдавали
даром купцам, одни перемерли, другие разошлись по чужим землям. Под 1137
годом все лето большая осминка продавалась по семи резань; эта дорого-
визна произошла вследствие прекращения подвозов из окрестных земель -
