века. Политическим объявили, что отныне они подлежат телесным наказаниям.
Надежду Сегеду (она дала пощёчину коменданту.. чтобы вынудить его уйти в
отставку!) должны сечь первой. Она принимает яд и умирает, чтоб только не
подвергнуться розгам! Вслед за ней отравляются еще три женщины -- и умирают!
В мужском бараке вызываются покончить с собой 14 добровольцев, но не всем
удаётся. *(17) В результате телесные наказания начисто навсегда отменены!
Расчет политических был: устрашить тюремное начальство. Ведь известие о
карийской трагедии дойдет до России, до всего мира.
Но если мы примерим этот случай к себе, мы прольём только слёзы
презрения. Дать пощёчину вольному коменданту? Да еще когда оскорбили [не
тебя?] И что такого страшного, если немножко всыпят в задницу? Так зато
останешься жить! А зачем еще подруги принимают яд? А зачем еще 14 мужчин?
Ведь жизнь даётся нам один только раз! и важен результат! Кормят, поят --
зачем расставаться с жизнью? А может, амнистию дадут, может, зачёты введут?
Вот с какой арестантской высоты скатились мы. Вот как мы пали.
Но и как же поднялись наши тюремщики! Нет, это не карийские лопухи! Если
б даже мы сейчас воспряли и возвысились -- и 4 женщины и 14 мужиков -- мы
все были бы расстреляны прежде, чем достали бы яд. (Да и откуда может быть
яд в советской тюрьме?) А кто поспел бы отравиться -- только облегчил бы
задачу начальства. А остальным как раз бы вкатили розог за недонесение. И
уж, конечно, слух о происшествии не растёкся бы даже за зону.
Вот в чём дело, вот в чём их сила: слух бы не растёкся! А если б и
растёкся, то недалеко, глухой, газетами не подтверждённый, стукачами
нанюхиваемый -- всё равно, что и никакого. Общественного возмущения -- не
возникло бы! А чего ж тогда и бояться? А зачем тогда к нашим протестам
прислушиваться? Хотите травиться -- травитесь.
Обречённость же наших [голодовок] достаточно была показана в части I.
А [побеги]? История сохранила нам рассказы о нескольких серьёзных побегах
из царских тюрем. Все эти побеги, заметим, руководились и осуществлялись с
[воли] -- другими революционерами, однопартийцами бегущих, и еще по мелочам
с помощью многих сочувствующих. Как при самом побеге, так и при дальнейшем
схороне и переправе бежавших участвовало много лиц ("Ага! -- поймал меня
Историк-Марксист. -- Потому что население было за революционеров и будущее
-- за них!" -- "А может быть, -- возражу я скромно, -- еще и потому, что это
была весёлая неподсудная игра? -- махнуть платочком из окна, дать беглецу
переночевать в вашей спальне, загримировать его? За это ведь не судили.
Сбежал из ссылки Петр Лавров -- так вологодский губернатор (Хоминский)...
его гражданской жене выдал свидетельство на отъезд -- догонять любимого...
Даже вон за изготовление паспортов ссылали на собственный хутор. Люди [не
боялись] -- вы из опыта знаете, что это такое? Кстати, как получилось, что
вы не [сидели]?" -- "А это знаете, была [лотерея]...")
Впрочем, есть свидетельства и другого рода. Все вынуждены были читать в
школе "Мать" Горького и, может быть, кто-нибудь запомнил рассказ о порядках
в нижегородской тюрьме: у надзирателей заржавели пистолеты, они забивают ими
гвозди в стенку, никаких трудностей нет приставить к тюремной стене лестницу
и спокойно уйти на волю. А вот что пишет крупный полицейский чиновник
Ратаев: "Ссылка существовала только на бумаге. Тюрьмы не существовало вовсе.
При тогдашнем тюремном режиме революционер, попавший в тюрьму,
беспрепятственно продолжал свою прежнюю деятельность... Киевский
революционный комитет, сидевший в полном составе в киевской тюрьме,
руководил в городе забастовкой и выпускал воззвания." *(18)
Мне недоступно сейчас собрать данные, как охранялись главнейшие места
царской каторги, -- но о таких отчаянных побегах, с шансами один против ста
тысяч, какие бывали с каторги нашей, я оттуда не наслышан. Очевидно, не было
надобности каторжанам рисковать: им не грозила преждевременная смерть от
истощения на тяжелой работе, им не грозило незаслуженное наращение срока;
вторую половину срока они должны были отбывать в ссылке, и откладывали побег
на то время.
Со ссылки же царской не бежал, кажется, только ленивый. Очевидно, редки
были отметки в полиции, слаб надзор, никаких опер-постов по дороге; не было
и ежедневной почти полицейской привязанности к месту работы; были деньги
(или их могли прислать), места ссылки не были очень удалены от больших рек и
дорог; опять-таки ничто не грозило тем, кто помогал беглецу, да и самому
беглецу не грозил ни застрел при поимке, ни избиение, ни двадцать лет
каторжных работ, как у нас. Пойманного обычно водворяли на прежнее место с
прежним сроком. Только и всего. Игра беспроигрышная. Отъезд Фастенко за
границу (ч. 1, гл. 5) типичен для этих предприятий. Но еще может быть
типичнее -- побег из Туруханского края анархиста А. П. Уланского. Во время
побега ему достаточно было в Киеве зайти в студенческую читальню и спросить
"Что такое прогресс" Михайловского -- как студенты его накормили, дали
ночлег и денег на билет. А заграницу он бежал так: просто пошёл по трапу
иностранного парохода -- ведь там патруль МВД не стоял! -- и пригрелся у
кочегарки. Но еще чудней: во время войны 14 года, он добровольно вернулся в
Россию и в Туруханскую ссылку! Иностранный шпион? Расстрелять? Говори,
гадина, кто тебя завербовал? Нет. Приговор мирового судьи: за трёхлетнее
заграничное отсутствие -- или 3 рубля штрафу или 1 день ареста! Три рубля
были большие деньги, и Улановский предпочёл 1 день ареста.
Начиная с соловецких побегов в утлой лодочке через море или в трюме с
брёвнами и кончая жертвенными, безумными, безнадёжными рывками из
позднесталинских лагерей (им посвящаются дальше несколько глав), -- наши
побеги были затеями великанов, но великанов обречённых. Столько смелости,
столько выдумки, столько воли никогда не тратилось на побеги дореволюционных
лет, -- но те побеги легко удавались, а наши почти никогда.
-- Потому что ваши побеги были по своей классовой сущности реакционны!..
Неужели реакционен порыв человека перестать быть рабом и животным?..
Потому не удавались, что успех побега на поздних стадиях зависит от того,
как настроено население. А наше население [боялось] помогать или даже
[продавало] беглецов -- корыстно или идейно.
"И вот -- общественное мненье!.."
Что же касается арестантских мятежей, этак на три, на пять, на восемь
тысяч человек -- история наших трёх революций не знала их вовсе.
А мы -- знали.
Но по тому же заклятью самые большие усилия и жертвы приводили у нас к
самым ничтожным результатам.
Потому что общество не было готово. Потому что без общественного мнения
мятеж даже в огромном лагере -- не имеет никакого пути развития.
Так что на вопрос: "Почему терпели?", пора ответить: а мы -- не терпели!
Вы прочтёте, что мы совсем не терпели.
В Особлагах мы подняли знамя [политических] и стали ими!
1. Кстати, у Каракозова был брат. Брат того, кто стрелял в царя! --
прикиньте на нашу мерку. Наказан он был так: "повелено ему впредь
именоваться Владимировым". И никаких стеснений он не испытывал ни в
имуществе, ни в жительстве.
2. "Лев Толстой в воспоминаниях современников". 1955, т. 1, стр. 180.
3. При этом, кстати, в ходе судебного следствия установлено, что Анна
Ульянова получила из Вильно шифрованную телеграмму: "сестра опасно больна",
и значило это: "везут оружие". Анна не удивилась, хотя в Вильно никакой
сестры у неё не было, а почему-то передала эту телеграмму Александру. Ясно,
что она -- соучастница, у нас ей была бы обеспечена [[десятка]]. Но Анна --
даже не привлечена к ответственности! По тому же делу установлено, что
другая Анна (Сердюкова), екатеринодарская учительница, прямо знала о
готовящемся покушении на царя и молчала. Что б ей у нас? Расстрел! А ей
дали? два года...
4. Кстати, на Сахалине политические -- были. Но как получилось, что не
побывал там ни один сколько-нибудь заметный большевик (да и меньшевик)?
5. Ну, представьте: БСЭ печатает эмигрантскую статью о Бердяеве!
6. По книге В. Л. Андреева "Детство".
7. Освободила её от каторги Февральская революция. Зато с 1918 года М.
Спиридонова арестовывалась Чекою несколько раз. Она шла по многолетнему
Большому Пасьянсу социалистов, побывала в самаркандской, ташкентской,
уфимской ссылках. Дальше след её теряется в каком-то из политизоляторов,
где-то расстреляна.
8. Здесь и дальше -- по его автобиографии в энциклопедии "Гранат", т. 41,
ч. 1, стр. 237-245.
9. "Товарищ губернатор". -- "Новый мир", 1966, N 2.
10. Этот пример я привожу из-за родственников, невиновных родственников.
Сам Тухачевский входит у нас теперь в новый культ, которого я не собираюсь
поддерживать. Он пожал то, что посеял, руководя подавлением Кронштадта и
Тамбовского восстания.
11. "Толстой в воспоминаниях современников". 1955, т. 2. стр. 232.
12. Журнал "Былое". N 2/14, февраль 1907.
13. Та же статья "Былого", стр. 45, не отрицает этих фактов.
14. "Былое", 2/14, стр. 82.
15. Смело заявляю, что и по карательным бессудным экспедициям (подавление
крестьян в 1918-19, Тамбов -- 1921, Кубань и Казахстан -- 1930) наше время
намного превзошло размах и технику царских караний.
16. Ответ В. Ермилова И. Эренбургу.
17. Кстати, немаловажные подробности (Е. Н. Ковальская. "Женская
каторга", ист.-рев. б-ка, Госиздат. 1920, стр. 8-9; Г. Ф. Осмоловский
"Карийская трагедия". М., 1920.) Сегеда ударила и оплевала офицера
совершенно ни за что, по "нервно-клинической обстановке" у каторжан. После
этого жандармский офицер (Масюков) [просил политкаторжанина] (Осмоловского)
[произвести над ним следствие]. Начальник каторги (Бобровский) [умер в
раскаянии], даже не приняв напутствия священника! (Эх, таких бы совестливых
тюремщиков -- нам!) Сегеду секли в одежде, и Ковальскую переодевали женщины,
а не -- при мужчинах, как распространился слух.
18. Журнал "Былое", N 2/24, 1917, письмо Л. А. Ратаева Н. П. Зуеву. Там
дальше и обо всей обстановке в России, на [[воле]]: "Секретной агентуры и
вольнонаёмного сыска не существовало нигде (кроме столиц -- А. С.),
наблюдение же в крайнем случае осуществлялось переодетыми жандармскими
унтер-офицерами, которые, одеваясь в штатское платье, иногда забывали
снимать шпоры... При таких условиях стоило революционеру перенести свою
деятельность вне столиц, дабы... (его действия) остались для департамента
полиции непроницаемой тайной. Таким образом создавались самые настоящие
революционные гнёзда и рассадники пропагандистов и агитаторов..."
Наши читатели легко смекнут, насколько это отличалось от советского
времени. Егор Сазонов, переодетый извозчиком, с бомбой под фартуком
пролётки, целый день простоял [у подъезда департамента полиции] (!!), ожидая
убить министра Плеве -- и никто на него внимания не обратил, никто не
спросил! Каляев, еще неумелый, напряжённый, [[день]] простоял у дома Плеве
на Фонтанке, уверенный, что его арестуют -- а не тронули!.. О, крыловские
времена!.. [[Так]] революцию делать нетрудно.
Глава 5. Поэзия под плитой, правда под камнем
В начале своего лагерного пути я очень хотел уйти с общих работ, но не
умел. Приехав в Экибастуз на шестом году заключения, я, напротив, задался
сразу очистить ум от разных лагерных предположений, связей и комбинаций,
которые не дают ему заняться ничем более глубоким. И я поэтому не влачил
временного существования чернорабочего, как поневоле делают образованные
