Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Реклама    

liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Рейтинг@Mail.ru
Rambler's Top100
Сказки - Владимир Пропп Весь текст 1055.04 Kb

Исторические корни Волшебной Сказки

Следующая страница
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 91
   Владимир Пропп.
   Исторические корни Волшебной Сказки

 В.Я.Пропп. Исторические корни Волшебной Сказки
 OCR: Слава Янко

ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ ВОЛШЕБНОЙ СКАЗКИ



 [чтобы увидеть текст в сети мне пришлось заменить некоторые символы в книге:
1) стрелку вверх я заменил на открытую фигурную скобку {
2) стрелку вниз я заменил на закрытую фигурную скобку }
3) подчеркивание символов верхней чертой я заменил в одном случае обычным
подчеркиванием ,
в другом случае добавил еще и вч (верхняя черта) в верхнем индексе вч .
В графических файлах соответственно все как в книге J .
Все комментарии к первой и второй работе находятся в конце второй работы(т.е.
здесь).
Вкладыш со схемами находится в конце первой (т.е. в "Морфология <волшебной>
сказки").
Повторю и в этой книге (как и в homo ludens) что графические файлы в browser'ах
выглядят хуже чем они есть, поэтому сохранив html в Word.doc на них можно
спокойно смотреть. Об ошибках писать либо в мою гостевую либо yankos@dol.ru
,т.к. у Максима и без того забот хватает]



ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ ВОЛШЕБНОЙ СКАЗКИ 112
ПРЕДИСЛОВИЕ 112
Глава I. ПРЕДПОСЫЛКИ 113
I .Основной вопрос. 113  2.3начение предпосылок. 113  3.Выделение волшебных
сказок. 114  4.Сказка как явление надстроечного характера. 116  5.Сказка и
социальные институты прошлого.118  6.Сказка и обряд.119 7.Прямое соответствие
между сказкой и обрядом. 120  8. Переосмысление обряда сказкой. 120 
9.Обращение обряда. 121  10.Сказка и миф. 123  11 .Сказка и первобытное
мышление. 127  12.Генетика и история. 128  13.Метод и материал. 129 
14.Сказка и послесказочные образования. 130  15.Перспективы.130
Глава II. ЗАВЯЗКА 132
I.Дети в темнице 132  1.Отлучка. 132  2.3апреты, связанные с отлучкой.133 
3.Фрэзер об изоляции царей.133  4.Изоляция царских детей в сказке.134 
5.Заключение девушки.136  6.Мотивировка заключения. 138  7.Итоги.140 
II.Беда и противодействие 141  8.Беда.141  9.Снаряжение героя в путь. 142
Глава III. ТАИНСТВЕННЫЙ ЛЕС 146
1 .Дальнейшая композиция сказки. Получение волшебного средства. 146  2.Типы
яти. 147  3.Обрядпосвящения.147 4.Лес.151  5. Избушка на курьих ножках. 152 
6.Фу, фу, фу.158  7.Напоила-накормила.160  8.Костяная нога.163  9.Слепота
яги.165  10.Хозяйка леса. 168  11. Задачи яги. 172  12.Испытание сном.173 
13.Изгнанные и заведенные в лес дети.175  14.Похищенные дети.178 
15.Запродажа.178  16.Била-била.180  17.Безумие.182  18.Отрубленный палец. 183
 19.3наки смерти. 184  20.Временная смерть. 185  21.Разрубленные и
оживленные. 186  22.Печь яги. 190  23.Хитрая наука. 194  24.Волшебный дар.
197  25.Яга - теща. 198  26.Травестизм.199  27.3аключение.202
Глава IV. БОЛЬШОЙ ДОМ 203
I.Лесное братство 203  1.Дом в лесу.203  2.Большой дом и малая избушка.207 
З.Накрытый стол.208  4.Братья.208  5.Охотники.209  6.Разбойники.209 
7.Распределение обязанностей.210  8."Сестрица".211  9.Рождение ребенка.215 
10.Красавица в гробу.216  11.Амур и Психея.219  12.Жена на свадьбе мужа.221 
13.Неумойка.223  14.Незнайка.225  15.Плешивые и покрытые чехлом.226  16.Муж
на свадьбе жены.228  17.3апрет похвальбы.229  18.3апретный чулан.230 
19.3аключение.234 
II.Загробные дарители 235  20.Умерший отец.235  21.Умершая мать.239 
22.Благодарный мертвец.239  23.Мертвая голова.240  24.3аключение.241 
III.Дарители-помощники 243  25.Благодарные животные.243  26.Медный Лоб.246 
27.Выкупленные пленники, должники и пр.252
Глава V. ВОЛШЕБНЫЕ ДАРЫ 253
I.Волшебный помощник 253  1.Помощники.253  2.Превращенный герой.254 
З.Орел.254  4.Крылатый конь.257  5.Выкармливание коня.258  6.Замогильный
конь.259  7.Отвергнутый и обмененный конь.260  8.Конь в подвале.261  9.Масть
коня.262  10.Огненная природа коня.263  11.Конь и звезды.266  12.Конь и
вода.266  13.Некоторые другие помощники.267  14.Развитие представлений о
помощнике 271
II.Волшебный предмет 277  15.Предмет и помощник 277  16.Когти, волосы, шкурки,
зубы.278  17.Предметы-орудия.279  18.Предметы, вызывающие духов.281 
19.Огниво.281  20.Палочка.282  21.Предметы, дающие вечное изобилие.282 
22.Живая и мертвая, слабая и сильная вода.283  23.Куколки.285 
24.3аключение.286
Глава VI. ПЕРЕПРАВА 287
1.Переправа как композиционный элемент.287  2.Переправа в образе животного.287
 З.Зашивание в шкуру.288  4.Птица.292  5.На коне.294  6.На корабле.295 
7.По дереву.296  8.По лестнице или ремням.297  9.При помощи вожатого.298 
10.Заключение.298
Глава VII. У ОГНЕННОЙ РЕКИ 299
I.Змей в сказке 299  1.Облик змея.299  2.Связь с водой в сказке.300  З.Связь
с горами.300  4.3мей-похитиггель.301  5.Поборы змея.301  6.Змей -охранитель
границ.302  7.3мей-поглотитель.302  8.Опасность сна.303  9.Изначальный
противник.303  10.Бой.304  11. Литература о змее. 305  12.Распространенность
змееборства. 306 
II.Змей-поглотитель 307  13.0брядовое поглощение и выхаркивание. 307  14.Смысл
и основа этого обряда.309  15.Птичий язык. 311  16.Алмазы.313 
17.Поглотитель-переносчик.314  18.Борьба с рыбой как первая ступень
змееборства. 316  19.Следы поглощения в поздних случаях змееборства. 322 
20.3аключение.324 
III.Герой в бочке 324  21. Ладья-переносчик. 324  IV.Змей-похититель 327 
22.Облик змея.327  23.Смерть-похититель.329 
511
24.Внесение эротического момента.332  25.Похищение в мифах.333 
V.Водяной змей 334  26.Водяная природа змея.334  27.Поборы змея.339 
28.Мифы.342 
VI.Змей и царство мертвых 344  29. Змей-страж. 344  30.Кербер.345  31.
Перенесение змея на небо. 346  32. Сторожевая роль небесного змея; якуты.349 
33.Змей в Египте.351  34.Психостасия.353  35.Связь змея с рождением.354 
36.Гибель змея от змея.356  37.3аключение.358
Глава VIII. ЗА ТРИДЕВЯТЬ ЗЕМЕЛЬ 360
I.Тридесятое царство в сказке 360  1.Локальность. 360  2.Связь с солнцем.362 
3.Золото.363  4.Три царства. 364  5.Териоморфизм тридесятого царства.365 
II.Тот свет 366  6.Ранние формы потустороннего мира.366  7.Пасть и толкучие
горы.367  8.Хрусталь.368  9.Страна обилия.369  10.Солнечное царство. 371 
11.Античность.374
Глава IX. НЕВЕСТА 376
I.Печать царевны 376  1.Два типа царевны. 376  2.Клеймение героя.377 
II.Трудные задачи 381  3.Трудные задачи.381  4. Всенародный клич 381  5.
Задачи в ответ на сватовство. 382  6. Задачи бежавшей и вновь найденной
царевны.382  7.3адачи царевны, похищенной ложными героями.383  8.Задачи
Водяного.383  9.Задачи учителя-колдуна. 384  10.Враждебный тесть.385 
11.Задачи, задаваемые старому царю. 386  12.Задачи на поиски.387  13.Дворец,
сад, мост.389  14.Испытание баней.392  15.Испытание едой.394 
16.Состязания.395  17.Прятки.398  18.Узнать искомого.400  19.Брачная ночь.402
 20.Предварительные выводы.407 
III.Воцарение героя 408  21.Фрэзер о смене царей.408  22.Престолонаследие в
сказке.410  23.Старость.411  24.Оракулы.411  25. Умерщвление царя в
сказке.413  26.Ложный герой.415  27.Веревочный мост.415  28.Кипящее
молоко.416  29.3аключение.417 
IV.Магическое бегство 418  30.Бегство в сказке.418  31.Бегство с бросанием
гребешка и пр.419  32.Бегство с превращениями.420  33.Превращение змеи в
колодцы, яблони и т.д. 422  34.Бегство и погоня с последовательными
превращениями.422  35.Решающее препятствие.426
Глава X. СКАЗКА КАК ЦЕЛОЕ 427
1 .Единство волшебной сказки.427  2.Сказка как жанр.430
Комментарии
Е. М. Мелетинский. СТРУКТУРНО-ТИПОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ СКАЗКИ 437
Библиографические примечания
А. В. Рафаева. МЕТОДЫ В. Я. ПРОППА В СОВРЕМЕННОЙ НАУКЕ 467
Текстологический комментарий 486
Постраничный комментарий
Цитированная литература 494
Сокращения 501
Именной указатель 502
Указатель персонажей 507



Исторические корни Волшебной Сказки
Предисловие
Предлагаемая работа снабжена вводной главой, и потому в предисловии можно
ограничиться некоторыми замечаниями технического характера.
В книге часто встречаются ссылки на сказки или выдержки из них. Эти выдержки
надо рассматривать как иллюстрации, а не как доказательства. За примером кроется
более или менее распространенное явление. Разбирая явление, следовало бы
приводить не одну-две иллюстрации, а все имеющиеся случаи. Однако это свело бы
книгу к указателю, который размерами превзошел бы всю работу. Эту трудность
можно было бы обойти ссылками на существующие указатели сюжетов или мотивов.
Однако, с одной стороны, распределение сказок по сюжетам и сюжетов по мотивам,
принятое в этих указателях, часто весьма условно, с другой же стороны -- ссылки
на сказки встречаются в книге несколько сот раз, и пришлось бы несколько сот раз
давать ссылки на указатели. Все это заставило меня отказаться от традиции
приводить при всяком сюжете номер типа. Читатель поймет, что приводимые
материалы представляют собой образцы.
То же касается примеров из области обычаев, обрядов, культов и т. д. Все
приводимые факты -- не более как примеры, число которых можно было бы
произвольно увеличить или уменьшить, приводимые примеры могли бы быть заменены
другими. Таким образом, в книге не сообщается никаких новых фактов, нова только
устанавливаемая между ними связь, и в ней центр тяжести всей книги.
Необходимо сделать еще оговорку относительно способа изложения. Мотивы сказки
так тесно связаны между собою, что, как правило, ни один мотив не может быть
понят изолированно. Излагать же приходится по частям. Поэтому в начале книги
часто встречаются ссылки на то, что еще будет развито, а со второй половины --
на то, что уже изложено выше.
Книга представляет собой одно целое, и ее нельзя читать из середины для справок
по отдельным мотивам.
В данной книге читатель не найдет анализа многих мотивов, которые он вправе
искать в такой работе. Многое не уместилось в ней. Упор сделан на анализ
основных, главнейших сказочных образов и мотивов, остальное же частью уже
опубликовано раньше и здесь не повторяется, частью, возможно, появится в
112
виде отдельных очерков в будущем.
Работа вышла из стен Ленинградского ордена Ленина государственного университета.
Многие из моих товарищей по работе поддерживали меня, охотно делясь своими
знаниями и опытом. Особенно многим я обязан члену-корреспонденту Академии Наук
проф. Ивану Ивановичу Толстому, который дал мне ценные указания как по части
использованного мной античного материала, так и по общим вопросам работы.
Приношу ему свою глубочайшую и искреннюю благодарность.
Автор
Глава I. Предпосылки
1. Основной вопрос.
Что значит конкретно исследовать сказку, с чего начать? Если мы ограничимся
сопоставлением сказок друг с другом, мы останемся в рамках компаративизма. Мы
хотим расширить рамки изучения и найти историческую базу, вызвавшую к жизни
волшебную сказку. Такова задача исследования исторических корней волшебной
сказки, сформулированная пока в самых общих чертах.
На первых порах кажется, что в постановке этой задачи нет ничего нового. Попытки
изучать фольклор исторически были и раньше. Русская фольклористика знала целую
историческую школу во главе со Всеволодом Миллером. Так, Сперанский говорит в
своем курсе русской устной словесности: "Мы, изучая былину, стараемся угадать
тот исторический факт, который лежит в ее основе, и, отправляясь от этого
предположения, доказываем тождество сюжета былины с каким-нибудь известным нам
событием или их кругом" (Сперанский 222). Ни угадывать исторических фактов, ни
доказывать их тождества с фольклором мы не будем. Для нас вопрос стоит
принципиально иначе. Мы хотим исследовать, каким явлениям (а не событиям)
исторического прошлого соответствует русская сказка и в какой степени оно ее
действительно обусловливает и вызывает. Другими словами, наша цель -- выяснить
источники волшебной сказки в исторической действительности. Изучение генезиса
явления еще не есть изучение истории этого явления. Изучение истории не может
быть произведено сразу -- это дело долгих лет, дело не одного лица, это дело
поколений, дело зарождающейся у нас марксистской фольклористики. Изучение
Следующая страница
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 91
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (2)

Реклама