"Призови на помощь войска твоего отца и его богатырей". Но царевич отве-
тил: "Тот, кто меня заботит, не испугается войск и не станет думать о
богатырях". - "Помоги себе деньгами твоего отца и его сокровищами", -
сказала девушка. И царевич молвил: "Тот, кто меня заботит, не удовлетво-
рится деньгами и сокровищам". - "Вы утверждаете, - молвила девушка, -
что у вас есть на небе бог, который видит и невидим, и что он властен во
всякой вещи". - "Да, у нас нет бога, кроме его", - отвечал царевич. И
девушка сказала: "Помолись ему, может быть он освободит тебя от меня".
И царевич подяял взоры к небу и предался сердцем молитве я восклик-
нул: "Боже мой, я призываю тебя на помощь в том деле, которое меня забо-
тит". И он указал рукою на девушку, я та упала да землю, сгорев точно
уголек. И царевич прославил Аллаха я поблагодарил его, и ев до тех пор
ускорял ход, а Аллах (хвала ему и величие!) облегчал ему путь я указывал
ему дорогу, пока он не приблизился к своей стране и не прибыл в царство
своего отца, после того как отчаялся в жизни.
И все это произошло по замыслу везиря, который уехал с ним, чтобы он
погиб во время поездки, и Аллах великий помог ему. И я рассказала это
тебе, о царь, только для того, чтобы ты знал, что у дурных везирей не
чисты намерения и не хороши тайные мысли об их царях. Будь же настороже
от подобного дела".
И царь внял невольнице и послушался ее речей и велел убить своего сы-
на, но вошел третий везирь и сказал: "Я избавлю вас от зла царя на се-
годняшний день".
А потом этот везирь вошел к царю, поцеловал землю меж его руками и
сказал: "О царь, я тебе искренний советчик и забочусь о тебе и о твоем
царстве и выскажу тебе разумное мнение: не спеши убивать твое дитя, яро-
хладу твоего глаза я плод твоего сердца. Может быть, был его проступок
делом ничтожным, которое преувеличила перед тобою эта невольница. Дошло
ведь до меня, что жители двух селений уничтожили друг друга из-за каили
меда". - "А как это было?" - спросил царь. И везирь оказал:
РАССКАЗ ТРЕТЬЕГО ВЕЗИРЯ
Знай, о царь! Дошло до меня, что одни охотник охотился на зверей в
пустыне, и в какой-то день он ветел в одну из горных пещер и нашел там
яму, полную пчелиного меда. И он набрал немного этого меда в бурдюк,
бывший у него, положил его на плечо и принес в город, а с ним была охот-
ничья собака, и была эта собака ему дорога. И этот охотник остановился у
лавки торговца маслом и предложил ему мед. И хозяин лавки купил мед и,
развязав бурдюк" вынул его оттуда, чтобы взглянуть на него. И из бурдюка
вытекла капелька меду, и около все собрались мухи, и на них упала птица,
а у масленника была кошка, и она подскочила к птице, и увидела ее собака
охотника и подскочила к кошке и убила ее, и торговец ударил собаку и
убил ее, и охотник подскочил к торговцу и убил его, а за торговца маслом
стояло селение, и за охотника стояло другое селение, и об этом услышали
люди и взяли оружие и доспехи и поднялись друг на друга в гневе, и ряды
бойцов встретились, и ходил между ними меч до тех пор, пока не умерло из
них множество людей - не знает числа их никто, кроме Аллаха великого!
Дошло до меня, о царь, в числе других рассказов о женских кознях, что
муж одной женщины дал ей дирхем, чтобы купить на него рису. И она взяла
дирхем и пошла к продавцу риса. И тот дал ей рис и стал с ней играть и
подмитивать ей, говоря: "Рис хорош только с сахаром, и если ты хочешь
его, войди ко мне на минутку". И женщина вошла к нему в лавку, и прода-
вец риса сказал своему рабу: "Отвесь ей на дирхем сахару", - а потом
сделал ему знак. И раб взял у женщины платок и, высыпав из него рис, по-
ложил вместо него земли, а вместо сахара он положил камней и завязал
платок и оставил его подле женщины. И женщина вышла от продавца я взяла
свой платок и ушла домой, думая, что в платке рис и сахар, а придя до-
мой, она положила платок перед мужем, и тот нашел там землю и камни.
И когда женщина принесла котелок, ее муж сказал ей: "Разве мы тебе
говорили, что у нас идет постройка, что ты принесла нам земля и камней?"
И, увидя это, жена поняла, что раб продавца сыграл с нею шутку, и сказа-
ла своему мужу (а она пришла с котелком в руке): "О человек, от заботы,
которая поразила меня, я пошла принести сито, а принесла котелок". - "А
что тебя озаботило?" - спросил ее муж. И она сказала: "О человек, дир-
хем, что был у меня, выпал на рынке, и мне было стыдно перед людьми ис-
кать его, но не легко мне было, что дирхем пропадет. И я собрала землю с
того места, где упал дирхем, и хотела ее просеять, и вот я пошла принес-
ти сито, а принесла котелок".
И она пошла я принесла сито и, дав его мужу, сказала: "Просей ее,
твой глаз здоровее моего глаза". И этот человек сидел я просеивал землю,
пока его лицо и борода не наполнились пылью, но он не догадался о ко-
варстве своей жены и о том, что из-за нее случилось.
Вот, о царь, один из примеров козней женщины. Посмотри на слова Алла-
ха великого: "Поистине, козни ваши велики!" А вот еще слова его (хвала
ему и величие!): "Поистине, козни сатаны были слабы!"
И когда услышал царь слова везиря, они удовлетворили его и умилости-
вили и отвратили от его страсти. И об думал он сказанные везирем слова
Аллаха, и засияли огни благого совета в небесах его разума и мысли, и
отказался он от упорного желания убить сына.
Но когда наступил четвертый день, невольница вошла к парню и, поцело-
вав землю меж его руками, сказала: "О счастливый царь, обладатель пра-
вильного мнения, я показала тебе мое право воочию, но ты обидел меня и
пренебрег отмщением моему обидчику, так как он - твой сын и кровь твоего
сердца. Но поддержит меня против него Аллах (слава ему и величие!), как
поддержал Аллах царевича против везиря и его отца". - "А как это было?"
- спросил ее царь. И она оказала:
ТРЕТИЙ РАССКАЗ НЕВОЛЬНИЦЫ
Дошло до меня, о царь, что у одного царя из ушедших царей был сын, и
не было у него других детей. И когда достиг этот ребенок зрелости, отел
женил его на дочери другого царя, и это была девушка, обладавшая красо-
той и прелестью. А у нее был двоюродный брат, который сватал ее, но она
не соглашалась выйти за него замуж. И когда он узнал, что царевна вышла
замуж за другого, его взяла ревность. И двоюродный брат девушки решил
послать подарки везирю того царя, который женил на этой девушке своего
брата. И он послал везирю великие подарки и передал ему много денег и
попросил его ухитриться заманить царевича в какую-нибудь ловушку, кото-
рая будет причиной его гибели. И он послал сказать везирю: "О везирь, я
так ревную дочь моего дяди, что это побудило меня на подобное дело!" И
когда подарки прибыли к везирю, тот послал сказать юноше: "Успокой свою
душу и прохлади глаза: ты получишь от меня все, что ты желаешь".
А царь, отец девушки, прислал за царевичем, прося его прибыть в его
страну, чтобы войти к его дочери. И когда письмо прибыло к царевичу, его
отец позволил ему отправиться и послал с ним того везиря, к которому
пришли подарки, и отослал с ним тысячу всадников и подарки, и носилки, и
шатры, и палатки. И везирь поехал с царевичем, затаив желание подстроить
ему ловушку, и задумал он в сердце против него зло. И когда оказались
они в пустыне, везирь вспомнил, что там в горах есть ручей с текучей во-
дой, называемый Блестящим, и что всякий, кто попьет из него, если это
мужчина, обратится в женщину. И когда везирь вспомнил об этом, он прика-
зал воинам спешиться поблизости от этого ручья, а сам сел на коня и ска-
зал царевичу: "Не хочешь ли ты отправиться со мной и посмотреть на ручей
с водой в этом месте?"
И царевич сел на коня и поехал с везирем своего отца, а больше с ним
тихого не было. И они ехали до тех пор, пока не достигли этого ручья, и
царевич сошел с коня и вымыл руки и напился из ручья, и вдруг он сделал-
ся женщиной! И, узнав об этом, он стал кричать и плакать, так что лишил-
ся сознания. И везирь подошел к нему и стал ему соболезновать в том, что
его поразило, и говорить ему: "Что тебя поразило?" И мальчик рассказал
ему, и когда везирь услышал его слова, он стал горевать и плакать. "Да
защитит тебя Аллах великий от такого дела! Как постигло тебя подобное
бедствие и поразило тебя столь великое несчастье, когда мы ехали, раду-
ясь, что ты войдешь к дочери царя! - воскликнул везирь. - Теперь я не
знаю, отправляться ли нам к ней, шли нет, и решение принадлежит тебе.
Что же ты мне прикажешь?" - "Возвращайся к моему отцу, - сказал юноша, -
и расскажи ему, что со мной случилось; я не двинусь отсюда, пока не уй-
дет от меня это дело, или умру в печали".
И царевич написал своему отцу письмо, осведомляя его о том, что с ним
случилось, и везирь взял письмо и отправился назад, в город царя, оста-
вив солдат и юношу и с ним войска, которые его сопровождали, и втайне он
радовался тому, что сделалось с царевичем. И везирь вошел к царю и осве-
домил его о случае с его сыном и передал ему его письмо, и царь опеча-
лился о своем сыне великой печалью. А затем он послал к мудрецам и лю-
дям, знающим тайны, чтобы они разъяснили ему дело, которое случилось с
его сыном, но ни один из них не дал ему ответа.
А везирь послал к двоюродному брату девушки с радостной вестью о том,
что случилось с царевичем. И когда письмо прибыло к нему, тот юноша
сильно обрадовался и ему захотелось жениться на дочери своего дяди, и он
послал везирю великие подарки и большие деньги и поблагодарил его вели-
кой благодарностью.
Что же касается царевича, то он оставался у этого ручья три дня с но-
чами и не ел и не пил, и положился оп в том, что с ним случилось, на Ал-
лаха (слава ему и величие!), уповающий на которого не обманется. И когда
наступила четвертая ночь, вдруг появился перед ним всадник с вендом на
голове, имевший вид царского сына, и этот всадник спросил царевича: "Кто
привел тебя сюда, о юноша!" И юноша осведомил его о том, что его порази-
ло, и рассказал ему, что он ехал к своей жене, чтобы войти к ней, и со-
общил ему также, что везирь привел его к ручью с водой, и он напился из
него, и случилось с ним то, что случилось. И пока юноша рассказывал, его
вое время одолевал плач, и он начинал плакать.
И когда всадник услышал его слова, он пожалел его и оказал: "Это ве-
зирь твоего отца вверг тебя в такую беду, так как про этот ручей не зна-
ет из людей никто, кроме одного мужчины". А затем всадник велел ему
сесть на коня, и юноша сел, и всадник сказал ему: "Поедем со мной в мое
жилище, ты будешь у меня гостем сегодня вечером". - "Окажи мне, кто ты,
чтобы я поехал с тобою", - сказал юноша. И всадник ответил: "Я - сын ца-
ря джиннов, а ты - сын царя людей; успокой же душу и прохлади глаза тем,
что прекратит твою заботу и горе: это для меня дело ничтожное".
И юноша отправился с ним в начале дня и пренебрег своими воинами и
солдатами и ехал с ним до полуночи, и тогда сын царя джиннов спросил
его: "Знаешь ли ты, сколько мы проехали за это время?" - "Не знаю", -
ответил юноша. И сын царя джиннов оказал ему: "Мы проехали расстояние в
год пути для спешащего путешественника". И царевич удивился этому и
спросил: "Что мне делать и как вернуться к моей семье?" И всадник отве-
тил:
"Это не твое дело, а мое дело, и когда ты исцелишься от твоей болез-
ни, ты возвратишься к твоей семье быстрее, чем в мгновение ока, и это
для меня дело ничтожное".
И юноша, услышав от джинна эти слова, взлетел от радости и подумал,
что это - пучки сновидений. "Слава всевластному за то, что он делает не-
счастното счастливым!" - воскликнул он, сильно обрадовавшись..."
И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.
Пятьсот восемьдесят третья ночь
Когда же настала пятьсот восемьдесят третья ночь, она сказала: "Дошло
