Мы довольно равнодушно относились к художественному оформлению наших
книг вообще и к иллюстрациям в частности. Попытки - на ранних
стадиях нашего писательства - как-то повлиять на этот процесс (найти
художника по нашему вкусу, посоветовать что-нибудь, учинить протест
и т.д.) приводили только к многомесячным задержкам издательского
процесса, так что, начиная с середины 60-х, мы выработали для себя
ясную и вполне примитивную позицию: делайте что хотите, только книгу
не задерживайте, и лучше всего - вообще без всяких иллюстраций. Я и
до сих пор считаю одним из лучших наших изданий томик, выпущенный
Ленинградским отделением <Советского писателя> (<Волны гасят
ветер>), - отличные шрифты и никаких картинок.
В остальном же у нас были, конечно, свои пристрастия и
неудовольствия. Мы очень любили работы Мигунова к <Понедельнику>,
дружно разочарованы были оформлением сборника <Шесть спичек>
(признанного в свое время профессионалами - замечательным), и я до
сих пор считаю иллюстрации к <Улитке> Севера Гансовского (в журнале
<Байкал>) образцовыми.
Вопрос: Добрый вечер, Борис Натанович!
Меня зовут Стас, мне 18 лет и живу я в Израиле. Ваша книга "Трудно
быть богом" произвела на меня сильное впечатление. У меня есть
вопрос относительно этой книги, ответ на который в ходе чтения я так
и не понял. Скажите, а каково Ваше отношение к прогрессорам -
позитивное или наоборот. Заранее спасибо. Буду ждать от Вас ответа.
stas < stas3d@altavista.net>
natania, israel - 09/15/98 07:37:34 GMT+0300
Если выбирать только из двух слов, то - <позитивное>. На самом же
деле, все гораздо сложнее. Впрочем, если речь идет о Румате, то он
для нас безусловно был прежде всего героем и носителем добра. Мы
были очень молоды и наивны, когда его писали. Да и понятие
<прогрессор> возникло у нас гораздо позднее - лет через 10-15.
Вопрос: Для начала хочу горячо поблагодарить Вас за создание тех
книг, которые меня именно <вылепили>. Дай Вам бог здоровья.
А теперь вопрос: как известно, Ваши книги не были поняты на Западе,
где западные обыватели, <жертвы массовой культуры>, просто не смогли
понять того, о чем вы хотели сказать в своих произведениях. Не
пугает ли Вас, что с вторжением массовой западной культуры (если не
<анти-культуры>), и отечественный читатель утратит возможность
<сопереживать> (не хочу писать <понимать> - понятие это достаточно
интимное - каждый понимает по-своему) как Ваши произведения, так и
серьезную литературу вообще.
Еще раз спасибо Вам за то, что Вы есть!
Артем
Германия - 09/15/98 07:41:43 GMT+0300
Вы не совсем правы: на Западе тоже есть вдумчивые и вполне
интеллигентные поклонники АБС. Просто доля их - и на Западе, и в
России - невелика. Подавляющее большинство любителей чтения берут в
руки книгу, чтобы отвлечься, перестать думать и вообще не видеть
этот опостылевший мир. Так уж мы устроены. <Девяносто процентов чего
угодно - дерьмо>. Это правило относится и к читателям тоже. (Равно
как и к писателям и их книгам). Я не боюсь вторжения <антикультуры>,
она не способна изменить что-либо в исторически сложившемся
положении вещей. Кроме того, она всегда БЫЛА - разве вся эта
идеологическая шелупонь соцреализма не была в свое время массовой
антикультуроой? И - ничего: квалифицированный читатель выжил и даже,
я бы сказал, <процвел>.
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!
Все со всех сторон называют АБС классиками и основателями (например,
А.Мирер включил АБС в десятку лучших писателей столетия), а
интересно, как Вы сами рассматриваете свою позицию в литературе, как
отечественной, так и мировой.
Никита < nds@geocities.com>
USA - 09/15/98 07:48:02 GMT+0300
Без ложной скромности считаю, что АБС внесли значительный вклад в
развитие отечественной фантастики. Более того, думаю, что они
попадают в первую двадцатку мировой фантастики ХХ века, а если брать
мнение только квалифицированных читателей, то и в первую десятку.
Вопрос: Борис Натанович!
Давно хотел спросить вас вот о чем: Ваша <Улитка на склоне> и
<Рукопись, найденная в ванне> Лема написаны с разницей в 4 года. Я
очень хотел бы узнать, как и почему именно в это время вами начали
чувствоваться <объекты>, фигурирующие и там и там: все эти
Управления, Леса, Здания с их Антизданиями. Ведь это одно из самых
главных новшеств 20-го века. Как появилось их <восприятие>, как они
возникли в сознании писателя? Откуда они к вам пришли? И, главное,
постарайтесь вспомнить, почему именно тогда их существование начало
<задевать> вас (иначе бы вы этой темы, наверное, не коснулись). И
как вы воспринимаете их сейчас?
Аксенов Алексей < aaks@gate.evrasia.com.cy>
Москва, Россия - 09/15/98 07:52:29 GMT+0300
<Здание> - это не из <Улитки>, это из <Града>. Я совершенно точно
помню, что образ <здания, которое глотает людей> возник у меня во
сне, и я даже рассказик придумал на эту тему, от которого осталась
только запись в рабочем дневнике: <21.04.68. <ДОМ> повесть
(рассказ)> - и рисунок: ночь, лунный серп, страшноватый шагающий дом
и в ужасе убегающий от него человечек, схватившийся за голову.
Откуда пришло к нам все прочее, теперь ответить уже, я думаю,
невозможно. Да и тогда, скорее всего, было невозможно же. <Музыка
навеяла> (старый малоприличный анекдот).
Вопрос: Борис Натанович!
Давно хотел спросить вас вот о чем: Ваша <Улитка на склоне> и
<Рукопись, найденная в ванне> Лема написаны с разницей в 4 года. Я
очень хотел бы узнать, как и почему именно в это время вами начали
чувствоваться <объекты>, фигурирующие и там и там: все эти
Управления, Леса, Здания с их Антизданиями. Ведь это одно из самых
главных новшеств 20-го века. Как появилось их <восприятие>, как они
возникли в сознании писателя? Откуда они к вам пришли? И, главное,
постарайтесь вспомнить, почему именно тогда их существование начало
<задевать> вас (иначе бы вы этой темы, наверное, не коснулись). И
как вы воспринимаете их сейчас?
Аксенов Алексей < aaks@gate.evrasia.com.cy>
Москва, Россия - 09/15/98 07:55:22 GMT+0300
<Здание> - это не из <Улитки>, это из <Града>. Я совершенно точно
помню, что образ <здания, которое глотает людей> возник у меня во
сне, и я даже рассказик придумал на эту тему, от которого осталась
только запись в рабочем дневнике: <21.04.68. <ДОМ> повесть
(рассказ)> - и рисунок: ночь, лунный серп, страшноватый шагающий дом
и в ужасе убегающий от него человечек, схватившийся за голову.
Откуда пришло к нам все прочее, теперь ответить уже, я думаю,
невозможно. Да и тогда, скорее всего, было невозможно же. <Музыка
навеяла> (старый малоприличный анекдот).
Вопрос: Жил-был Георгий Петрович Щедровицкий. Видный философ и
методолог. В ... году он создал новый метод решения проблем -
Орг-Деятельностные Игры. Вместе с единомышленниками и учениками в
рамках игры ГП решал сложные и сверхсложные задачи с удивительной
легкостью. Новая философская школа породила Империю. Империю в
Империи. Философы благодаря ОДИ сделались грамотными управленцами.
Ученики чародея - чародеями. Сдается мне, что смыслы именно этой
империи были описаны в Вашей книге <Гадкие лебеди>. Вот такое
мифотворчество. Или правда?
Лебедева Елена < elena@avrora.ru>
Москва, Россия - 09/15/98 23:28:51 GMT+0300
Мифотворчество, конечно. Я никогда и ничего не слышал о ГПЩ. И не
слишком верю в эффективность описанного Вами метода. Слишком уж все
вокруг мало, плохо, а то и вовсе не - управляемо. Да и причем здесь
ГЛ? Это ведь повесть о том, что жить надо для будущего, но умереть
успеть - в настоящем. Иначе - беда.
Вопрос: Борис Натанович, как бы изменился ваш взгляд на мир, если бы
бы вы были свидетелем или участником <настоящего чуда> (левитация,
превращение воды в вино и т.д.). И вообще, что может вас сильно
удивить в этом мире? Спасибо за ваше с братом творчество.
Дмитрий < taiga@altavista.net>
Moscow, Россия - 09/15/98 23:31:48 GMT+0300
Это, знаете ли, тема для хорошей повести. Но писать я ее не стал бы,
потому что плохо (а точнее - совсем не) представляю себе, ЧТО ИМЕННО
могло бы по-настоящему сильно меня сейчас удивить. Все, что я
способен себе представить, либо совершенно невозможно, - а тогда и
говорить не о чем, - либо вполне возможно, а потому и не шибко
удивительно.
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!
Кажется, в книге <Поиск предназначения...> главный герой составлял
программу, которая генерировала русские пословицы, поговорки и
афоризмы. В примечании вы сослались на какую-то книгу (не
<Компьютерные игры>, случайно?), в которой описана эта программа. Я
разыскал книгу в библиотеке, и, честно говоря, меня отнюдь не
вдохновили их алгоритмы, тем более, что все равно окончательный (и
довольно нудный) отбор афоризмов остается за человеком. А теперь
(как в <Что? Где? Когда?>-), внимание! вопрос!
Известны ли Вам какие-нибудь другие персоны, которые занимались
лингвистическими утехами?
Что у них из этого получилось?
Можете ли Вы помочь связаться с этими людьми?
Дима Хмелёв < dima@vvv.srcc.msu.su>
Москва, Россия - 09/15/98 23:35:57 GMT+0300
Я знаю только одного такого <творца афоризмов>, это Дмитрий Любич.
Именно его афоризмы я использовал в романе <Поиск предназначения>.
Недавно он выпустил книжку <1000 афоризмов>, я читал ее с большим
удовольствием. Его адрес liubich@place.spb.ru.
Вопрос: Борис Натанович,
во многих Ваших произведениях упоминается город Канск. Насколько я
знаю, в России есть только один город с таким названием - в
Красноярском крае. Скажите, что Вас связывает с ним?
Уважаемый Борис Натанович.
Я уже задавал вопрос о том, что связывает Вас с г.Канском. Но
прочитав биографию Аркадия Натановича, узнал ответ на него...
Хотелось бы только уточнить, это действительно Канск Красноярского
края? Просто я часто бываю там и надеюсь найти людей, знавших
Аркадия Натановича... Мне кажется несправедливым, что там нет даже
