ние самого города, который после упадка Киева, бесспорно, оставался са-
мым богатым, самым значительным городом во всей России. Новгородских
купцов видим на отдаленном юго-западе, во Владимире Волынском, везде Ве-
ликий Новгород выговаривает путь чистый без рубежа и новых мытов для
купцов своих, торжокских и пригородных, для чего куплена была в Орде и
ханская грамота; выговаривает, чтоб князья не нарушили договоров, заклю-
ченных им с городами немецкими, не затворяли двора немецкого, не прис-
тавляли к нему приставов и торговали на этом дворе только посредством
новгородцев. Как немцы дорожили Новгородом, видно из того, что, когда в
1231 году свирепствовал здесь голод, немецкие купцы приехали с хлебом
из-за моря и сделали много добра, по словам летописца, значит, продали
товар свой дешевою ценою. С 1383 до 1391 года не было крепкого мира у
Новгорода с немцами, и вот в 1391 году съехались в Изборске новгородские
послы с немецкими; в числе последних были не только послы из Риги,
Юрьева и Ревеля, но также заморские, из Любека и Готского берега. Встре-
чаем в летописи особый отдел новгородских купцов, производивших торг
солью (прасолов); встречаем упоминовение о торговых дворах - Готском,
Псковском. Наконец, от описываемого времени до нас дошли три договора
новгородцев с Любеком, Готским берегом и Ригою: первый относится к 1270
году и немногим отличается от приведенного прежде договора; второй отно-
сится к концу XIII или началу XIV века, ко времени княжения Андрея Алек-
сандровича: в нем новгородцы дают купцам латинского (немецкого) языка
три сухих (горных) пути по своей волости и четвертый водяный (в речках)
с условием, что если путь сделается нечист (опасен), то князь подаст об
этом весть иностранным купцам и велит своим мужам проводить их. В другой
грамоте, относящейся ко второй половине XIV века, новгородцы обязываются
не поминать вперед вреда, причиненного их купцам немецкими разбойниками
перед Невою; из этого договора узнаем, что новгородцы ездили торговать в
Любек, на Готский берег и в Стокгольм. Любопытны некоторые подробности о
немецкой торговле в Новгороде, заключающиеся в постановлениях, или так
называемых скрах: например, запрещалось брать у русских товар в кредит,
вступать с ними в торговую компанию и перевозить их товары; запрещалось
вывозить поддельный воск, ввозить поддельные сукна; запрещалось прода-
вать товары по мелочам; розничная продажа с ограничениями дозволялась
только так называемым Kindern. Никому не позволялось ввозить товаров на
сумму, превышавшую 1000 марок серебра. Право избирать олдерманов было
впоследствии предоставлено только депутатам Любека и Висби, и притом из
их же граждан; то же самое соблюдалось и при выборе священников. Запре-
щалось испрашивать привилегии для личных выгод или делать новые поста-
новления без согласия Любека и Висби. Запрещалось привозить купцов
иностранных, не принадлежавших к немецкому обществу, преимущественно
ломбардских. Главный путь иностранных купцов шел по-прежнему - Невою,
Ладожским озером, Волховом через Старую Ладогу, к волховским порогам, по
которым за известную плату проводили их суда особенные лоцмана, далее к
Taberna piscatorum (Рыбацкая слобода на 33 версте от Ладож. озера), по-
том к Gestevelt (Гостинопольская пристань на 34 версте от Ладож. озера),
где платили пошлину наконец приезжали в Новгородскую пристань.
Смоленск продолжает торговые связи с Ригою, которые были так выгодны,
что правительства обоих городов условились в 1284 году не препятствовать
взаимной торговле, хотя бы между смоленским князем и епископом, или ма-
гистром, и произошли какие-нибудь неприятности; кроме послов от магистра
или горожан рижских заключили этот договор двое купцов - один из Браунш-
вейга, другой из Мюнстера. От половины XIV века до нас дошел также дого-
вор между Смоленском и Ригою, заключенный по докончанию дедовскому и по
старым грамотам, смоленский князь называет магистра братом, обещается
блюсти немцев в своих владениях, как своих смольнян, а правительство
рижское обязывается поступать точно так же у себя с смольнянами. Полоцк
продолжает свои торговые связи с Ригою и под литовскою зависимостию: в
1407 году полочане заключили договор с рижанами о свободной торговле
между обоими городами; постановлено, чтоб полочане в Риге, а рижане в
Полоцке не торговали малою торговлею, что розницею зовут; полочане могут
мимо Риги ездить в какую угодно землю сухим путем и водою, то же право
имеют и рижане относительно Полоцка; если полочанин совершит какое-ни-
будь преступление в Риге, то его отсылать для суда в Полоцк, и наоборот;
соль в Полоцке должно весить тем же весом, каким весят воск, теми же ко-
локолами, вес полоцкий будет больше рижского полупудом; сперва рижане
посылают свои колокола и скалвы в Полоцк на свой счет, а потом, когда
эти колокола сотрутся, или изломаются, или пропадут, то уже полочане на
свой счет посылают в Ригу для исправления этих колоколов; серебряные ве-
сы держать в Риге полузолотником больше одного рубля; весовщикам цело-
вать крест, что будут весить справедливо; как одному, так и другому ве-
совщику при взвешивании отойти прочь от скала и рукою не принимать, а
весчую пошлину брать в Риге на полочанах такую же, какую берут в Полоцке
на рижанах. Если случится тяжба между полочанином и рижанином, то истцу
знать истца, а другому никому в их дело не вмешиваться и за это пре-
пятствий торговле не делать; купцам будет путь свободный и во время усо-
бицы между магистром Ордена (мештерем задвинским) и земскими людьми.
Привозимые немецкими купцами товары были: хлеб, соль, сельди, копченое
мясо, сукно, полотно, пряжа, рукавицы, жемчуг, сердолик, золото, сереб-
ро, медь, олово, свинец, сера, иголки, четки, пергамент, вино, пиво. Вы-
возимые: меха, кожи, волос, щетина, сало, воск, лес, скот и произведения
востока: жемчуг, шелк, драгоценные одежды, оружие. Во Псков из Немецкой
земли приходили вино, хлеб, овощи. Из вещей, носивших название русских,
встречаем: русские перчатки, русские постели, русские чашки. Мы видели
возвышение цен на съестные припасы; о ценах же обыкновенных на севере
можно иметь понятие из одной жалованной грамоты великого князя Василия
Васильевича Троицкому Сергиеву монастырю: "Волостелю дают с двух плугов
полоть мяса, мех овса, воз сена, десять хлебов, а не люб полоть, то два
алтына, не люб овес - алтын, не люб воз сена - алтын, не любы хлебы - за
ковригу по деньге".
Если Новгород, Смоленск, Полоцк, старинные русские торжища, богатели
по-прежнему торговлею благодаря выгодному положению своему, то древнее
средоточие южной, греческой торговли на Руси, Киев, опустошенный усоби-
цами и татарами, переставший быть главным городом Руси, презренный
сильнейшими князьями, суздальскими, галицкими, литовскими, представлял
во второй половине XIII века жалкое зрелище: Плано-Карпини насчитывает в
нем не более 200 домов. Но природные выгоды оставались прежние, и купцы
из разных стран по старой привычке продолжали приезжать в Киев: так,
вместе с Плано-Карпини приехали туда купцы из Бреславля; потом приходило
туда много купцов из Польши, Австрии, Константинополя; последние были
итальянцы: генуэзцы, венециане, пизане. Купцы из Торна приезжали на Во-
лынь и в Галич: в 1320 году здешний князь Андрей Юрьевич, который назы-
вает себя Dux Ladimiriae et dommus Russiae, дал торнским купцам грамоту,
в силу которой никто из его мытников или служителей не смел требовать от
них сукон или других товаров, уступает им все права, которыми они
пользовались при отце его; обещает, что если кто-нибудь из них потерпит
обиду, то за каждый денарий, неправедно отнятый, получит вдвое. После
Гедиминовичи, княжившие на Волыни, не хотели пропускать купцов из Польши
и Германии через свою землю на восток (Heidenland), дабы утвердить
складку товаров во Владимире, Луцке и Львове, как бывало исстари. О тор-
говле галичан и подольцев в Молдавии, Бессарабии, Венгрии получаем из-
вестие из уставной грамоты, данной львовским и подольским купцам госпо-
дарем молдавским в 1407 году; русские купцы покупали в молдавских владе-
ниях татарский товар: шелк, перец, камки, тебенки, ладан, греческий
квас, потом покупали скот: свиней, овец, лошадей, меха беличьи и лисьи,
овчины, кожи, рыбу, воск; продавали сукно, которое складывалось в Соча-
ве, шапки, ногавицы, пояса, мечи, серебро жженое венгерское, куниц вен-
герских. Черноморская торговля производилась через город Солдайю, или
Судак, в Тавриде: сюда приставали все купцы, идущие из Турции в северные
страны, сюда же сходились купцы, идущие из России и стран северных в
Турцию: первые привозили ткани бумажные шелковые и пряные коренья, пос-
ледние - преимущественно дорогие меха; что под этими меховыми торговцами
должно разуметь именно русских купцов, доказывает рассказ Рубруквиса о
крытых телегах, запряженных волами, в которых русские купцы возят свои
меха; по словам того же Рубруквиса, купцы изо всей России приезжали в
Крым за солью и с каждой нагруженной телеги давали татарам две бумажные
ткани пошлины. Знаем также из других источников, что в XIV веке русских
купцов можно было найти в Кафе, Оце, Греции.
Встречаем известия и о торговле приволжской с татарами: так, летопи-
сец говорит, что татарский царевич Арапша перебил много русских купцов и
богатство их пограбил. Тохтамыш послал слуг своих в Болгарию захватить
русских купцов с судами их и товарами. Нижний Новгород благодаря положе-
нию своему уже и в описываемое время производил значительную торговлю:
так, говорится, что новгородские ушкуйники пограбили в Нижнем множество
купцов, татар и армян, равно и нижегородских; пограбили товару их мно-
жество, а суда их рассекли; здесь перечисляются и разные названия этих
судов: паузки, карбасы, лодьи, учаны, мишаны, бафты и струги. Восточные
купцы торговали в городах русских под покровительством татар: тверичи во
время восстания своего на татар истребили и купцов ордынских старых и
пришедших вновь с Шевкалом; под 1355 годом упоминается о приходе в Моск-
ву татарского посла и с ним гостей-сурожан; под 1389 годом встречаем из-
вестие об Аврааме - армянине, жившем в Москве; наконец, видим, что в
Москву приходили и купцы с запада, именно из Литвы.
Мы видели заботы новгородцев о том, чтоб купцам их был путь чист по
русским княжествам; великие князья Северо-Восточной Руси в договорах
между собою и в договорах с великим князем литовским выговаривают то же
самое. Видим, что монастыри получают право беспошлинной торговли: новго-
родцы в половине XV века дали на вече Троицкому Сергиеву монастырю гра-
моту, в которой запрещалось двинским посадникам, холмогорским и воло-
годским, их приказчикам и пошлинникам брать пошлины и судить людей Тро-
ицкого монастыря, старцев или мирян, которые будут посланы монастырем на
Двину, зимою на возах, а летом на одиннадцати лодьях: "А кто эту грамоту
новгородскую нарушит, обидит купчину Сергиева монастыря, или его кормни-
ков (кормчих), или осначев (оснастчиков), тот даст посаднику и тысяцкому
и всему господину Великому Новгороду пятьдесят рублей в стену. А вы, бо-
яре двинские, и житые люди, и купцы! обороняйте купчину Сергиева монас-
тыря даже и тогда, когда Новгород Великий будет немирен с некоторыми
сторонами; блюдите монастырскую купчину и людей его, как своих, потому
что весь господин Великий Новгород жаловал Сергиев монастырь, держит его
своим, и вы, посадники, бояре, приказчики их и пошлинники, сей грамоты
новгородской не ослушайтесь". Митрополит из Москвы посылал своих слуг в
Казань с рухлядью для торговли. Великие князья литовские для поднятия
своего главного города Вильны дают ее купцам право беспошлинной и бесп-
репятственной торговли во всех литовских и русских областях. В Вильне
