Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
Demon's Souls |#14| Flamelurker
Demon's Souls |#13| Storm King
Demon's Souls |#12| Old Monk & Old Hero
Demon's Souls |#11| Мaneater part 2

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Проза - Солженицын А. Весь текст 3392.87 Kb

Архипелаг ГУЛАГ (весь)

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 123 124 125 126 127 128 129  130 131 132 133 134 135 136 ... 290
кланяться будешь.
   Если ты приехала в лагерь физически сохраненной и сделала [умный]  шаг  в
первые же дни -- ты надолго устроена в санчасть, в кухню, в  бухгалтерию,  в
швейную или прачечную, и годы  потекут  безбедно,  вполне  похоже  на  волю.
Случится этап -- ты и на новое место приедешь вполне в расцвете,  ты  и  там
уже знаешь, как поступать с первых же дней. Один из самых удачных  ходов  --
стать прислугой  начальства.  Когда  среди  нового  этапа  пришла  в  лагерь
дородная холеная И. Н., долгие годы благополучная жена  крупного  армейского
командира, начальник УРЧа тотчас её высмотрел и дал почетное назначение мыть
полы в кабинете начальника. Так она мягко начала свой срок, вполне  понимая,
что это -- удача.
   Что с того, что кого-то на воле ты  там  любила  и  кому-то  хотела  быть
верна! Какая корысть в верности мертвячки? ["выйдешь  на  волю  --  кому  ты
будешь нужна?"] -- вот слова, вечно звенящие в женском бараке. Ты  грубеешь,
стареешь, безрадостно и пусто пройдут последние женские годы. Не разумнее ли
что-то спешить взять и от этой дикой жизни?
   Облегчает и то, что здесь  никто  никого  не  осуждает.  "Здесь  все  так
живут".
   Развязывает и то, что у жизни не осталось никакого смысла, никакой цели.
   Те, кто не уступили сразу --  или  одумаются,  или  их  заставят  всё  же
уступить. Самым упорным, но если собой хороша -- сойдется, сойдется на  клин
-- сдавайся!
   Была у нас в лагерьке на Калужской заставе (в Москве)  гордая  девка  М.,
лейтенант-снайпер, как царевна из сказки -- губы пунцовые,  осанка  лебяжья,
волосы вороновым крылом. *(2) И наметил  купить  её  старый  грязный  жирный
кладовщик Исаак Бершадер. Он был и вообще отвратителен на взгляд, а ей,  при
её упругой красоте, при её мужественной  недавней  жизни  особенно.  Он  был
корягой гнилой, она -- стройным тополем. Но он обложил её так тесно, что  ей
не оставалось дохнуть. Он не только обрек её  общим  работам  (все  придурки
действовали слаженно, и помогали ему в облаве),  придиркам  надзора  (а  [на
крючке] у него был и надзорсостав) -- но и грозил неминуемым  худым  далеким
этапом. И однажды вечером, когда в лагере погас свет,  мне  довелось  самому
увидеть в бледном сумраке от снега и неба, как М. прошла тенью  от  женского
барака и с опущенной головой постучала в каптерку алчного  Бершадера.  После
этого она хорошо была устроена в зоне.
   М. Н., уже средних лет, на воле чертежница, мать двоих детей,  потерявшая
мужа в тюрьме, уже сильно доходила в женской бригаде на лесоповале -- и  всё
упорствовала, и была  уже  на  грани  необратимой.  Опухли  ноги.  С  работы
тащилась в хвосте колонны, и конвой подгонял её прикладами. Как-то  осталась
на день в зоне. [Присы'пался] повар: приходи в кабинку,  от  пуза  накормлю.
Она пошла. Он поставил перед  ней  большую  сковороду  жареной  картошки  со
свининой. Она всю съела. Но после расплаты  её  вырвало  --  и  так  пропала
картошка. Ругался повар: "Подумаешь, принцесса!"  А  с  тех  пор  постепенно
привыкла. Как-то лучше устроилась. Сидя на  лагерном  киносеансе,  уже  сама
выбирала себе мужика на ночь.
   А кто прождет дольше -- то самой еще придется плестись  в  общий  мужской
барак, уже не к придуркам, идти в  проходе  между  вагонками  и  однообразно
повторять: "Полкило... полкило..." И если избавитель пойдет за нею с пайкой,
то завесить свою вагонку с трех сторон простынями, и в  этом  шатре,  шалаше
(отсюда и "шалашовка") заработать свой хлеб. Если  раньше  того  не  накроет
надзиратель.
   Вагонка, обвешанная от соседок тряпьем -- классическая лагерная  картина.
Но есть  и  гораздо  проще.  Это  опять-таки  кривощековский  1-й  лагпункт,
1947-1949. (Нам известен такой, а сколько  их?)  На  лагпункте  --  блатные,
бытовики, малолетки, инвалиды, женщины и мамки --  всё  перемешано.  Женский
барак всего один  --  но  на  пятьсот  человек.  Он  --  неописуемо  грязен,
несравнимо грязен, запущен, в нем тяжелый запах, вагонки --  без  постельных
принадлежностей. Существовал официальный запрет мужчинам туда входить --  но
он не соблюдался и никем не проверялся.  Не  только  мужчины  туда  шли,  но
валили малолетки, мальчики по 12-13  лет  шли  туда  обучаться.  Сперва  они
начинали с простого наблюдения: там не  было  этой  ложной  стыдливости,  не
хватало ли тряпья, или времени -- но [вагонки не завешивались],  и  конечно,
никогда не тушился свет. Всё совершалось  с  природной  естественностью,  на
виду и сразу в нескольких местах. Только явная старость или  явное  уродство
были защитой женщины -- и больше ничто. Привлекательность была проклятьем, у
такой непрерывно сидели гости на койке, её постоянно окружали, её просили  и
ей угрожали побоями и ножом -- и не в том уже была её надежда, чтоб устоять,
но -- сдаться-то умело, но выбрать  такого,  который  потом  угрозой  своего
имени и своего ножа защитит её от остальных, от следующих,  от  этой  жадной
череды, и от этих обезумевших малолеток, растравленных  всем,  что  они  тут
видят и вдыхают. Да только ли  защита  от  мужчин?  и  только  ли  малолетки
растравлены? -- а женщины, которые рядом изо дня в день всё это видят, но их
самих не спрашивают мужчины -- ведь эти женщины тоже  взрываются  наконец  в
неуправляемом чувстве -- и бросаются бить удачливых соседок.
   И  еще  по  Кривощековскому  лагпункту  быстро  разбегаются  венерические
болезни. Уже слух, что почти половина женщин больна, но выхода  нет,  и  всё
туда же, через тот  же  порог  тянутся  властители  и  просители.  И  только
осмотрительные, вроде баяниста К., имеющего связи в санчасти, всякий раз для
себя и  для  друзей  сверяются  с  тайным  списком  венерических,  чтобы  не
ошибиться.
   А женщина на Колыме? Ведь там она и  вовсе  редкость,  там  она  и  вовсе
нарасхват и наразрыв. Там не попадайся женщина на трассе --  хоть  конвоиру,
хоть вольному, хоть заключенному. На Колыме родилось выражение [трамвай] для
группового изнасилования. К. О. рассказывает, как шофер проиграл в карты  их
-- целую грузовую машину женщин,  этапируемых  в  Эльген  --  и,  свернув  с
дороги, завез на ночь расконвоированным, стройрабочим.
   А [работа?] Еще  в  смешанной  бригаде  какая-то  есть  женщине  потачка,
какая-то работа полегче. Но если вся бригада женская --  тут  уж  пощады  не
будет, тут давай [кубики!] А бывают сплошь женские целые лагпункты,  уж  тут
женщины  и  лесорубы,  и  землекопы,  и  саманщицы.  Только  на   медные   и
вольфрамовые рудники женщин  не  назначали.  Вот  "29-я  точка"  КарЛага  --
сколько ж в этой [точке] женщин? Не много не мало -- шесть тысяч!  *(3)  Кем
же работать там женщине? Елена О. работает грузчиком -- она таскает мешки по
80 и даже по 100 килограммов! -- правда наваливать на плечи ей помогают,  да
и в молодости она была гимнасткой. (Все свои 10 лет проработала грузчиком  и
Елена Прокофьевна Чеботарева.)
   На женских лагпунктах  устанавливается  не-женски  жестокий  общий  нрав:
вечный мат, вечный  бой  и  озорство,  иначе  не  проживешь.  (Но,  замечает
бесконвойный инженер Пустовер-Прохоров, взятые с  такой  женской  колонны  в
прислугу или на  приличную  работу  женщины  тут  же  оказываются  тихими  и
трудолюбивыми. Он наблюдал такие колонны на БАМе, вторых сибирских путях,  в
1930-е годы. Вот картинка:  в  жаркий  день  триста  женщин  просили  конвой
разрешить им искупаться в обводнённом  овраге.  Конвой  не  разрешил.  Тогда
женщины с единодушием все разделись донага и легли загорать --  возле  самой
магистрали,  на  виду  у  проходящих  поездов.  Пока  шли  поезда   местные,
советские, то была не беда, но ожидался  международный  экспресс,  и  в  нем
иностранцы. Женщины не поддавались командам одеться. Тогда вызвали  пожарную
машину и спугнули их брандсбойтом.)
   Вот  [женская]  работа  в  Кривощекове.  На  кирпичном  заводе,   окончив
разрабатывать  участок  карьера,  обрушивают  туда  перекрытие  (его   перед
разработкой стелят по поверхности земли).  Теперь  надо  поднять  метров  на
10-12 тяжелые сырые бревна из большой ямы. Как это сделать? Читатель скажет:
механизировать.  Конечно.  Женская  бригада  набрасывает  два   каната   (их
серединами) на два конца бревна, и двумя рядами бурлаков (равняясь, чтобы не
вывалить бревно и не начинать с  начала)  вытягивают  одну  сторону  каждого
каната и так -- бревно. А потом они вдвадцатером берут одно такое бревно  на
плечи и под командный мат отъявленной своей  бригадирши  несут  бревнище  на
новое место и сваливают там. Вы скажете --  трактор?  Да  помилуйте,  откуда
трактор, если это 1948 год? Вы скажете -- кран? А вы  забыли  Вышинского  --
"труд-чародей, который из небытия и ничтожества превращает людей в  героев"?
Если кран -- так как же с чародеем? Если кран -- эти женщины так и погрязнут
в ничтожестве!
   Тело истощается на такую работу, и  всё,  что  в  женщине  есть  женское,
постоянное или в месяц раз, перестает быть.  Если  она  дотянет  до  ближней
комиссовки, то разденется  перед  врачами  уже  совсем  не  та,  на  которую
облизывались придурки в банном коридоре: она стала  безвозрастна;  плечи  её
выступают острыми углами,  груди  повисли  иссохшими  мешочками;  избыточные
складки кожи морщатся на плоских ягодицах, над коленями так мало плоти,  что
образовался просвет, куда овечья голова пройдет и даже футбольный мяч; голос
погрубел, охрип, а на лицо уже  находит  загар  пеллагры.  (А  за  несколько
месяцев лесоповала, говорит гинеколог, опущение и  выпадение  более  важного
органа.)
   Труд-[чародей!]..
   Ничто не равно в жизни вообще, а в лагере тем более.  И  на  производстве
выпадало не всем одинаково безнадежно. И чем моложе, тем иногда легче. Так и
вижу девятнадцатилетнюю  Напольную,  всю  как  сбитую,  с  румянцем  во  всю
деревенскую щеку. В лагерьке на Калужской заставе она  была  крановщицей  на
башенном кране. Как обезьяна лазила к себе на кран, иногда без надобности  и
на стрелу,  оттуда  всему  строительству  кричала  "хо-го-о-о!",  из  кабины
перекрикивалась с вольным прорабом, с десятниками, телефона у нее  не  было.
Всё ей было как будто забавно, весело, лагерь не в лагерь, хоть  в  комсомол
вступай. С каким-то не лагерным добродушием она улыбалась  всем.  Ей  всегда
было выписано 140%, самая высокая в лагере пайка, и никакой враг ей  не  был
страшен (ну, кроме [кума]) -- её прораб не дал бы в обиду. Одного только  не
знаю -- как ей удалось в лагере обучиться на крановщицу --  вот  бескорыстно
ли её сюда приняли. Впрочем, она сидела по безобидной бытовой  статье.  Силы
так и пышели из нее, а завоеванное  положение  позволяло  ей  любить  не  по
нужде, а по влечению сердца.
   Так же описывет свое состояние и Сачкова, посаженная в 19 лет. Она попала
в сельхозколонию, где, впрочем, всегда сытней и потому легче.  "С  песней  я
бегала от жатки к жатке, училась вязать снопы". Если нет  другой  молодости,
кроме лагерной -- значит, надо веселиться здесь, а где же? Потом её привезли
в тундру под Норильск, так и он ей "показался  каким-то  сказочным  городом,
приснившимся в детстве". Отбыв срок, она осталась там вольнонаемной. "Помню,
я шла в пургу, и у меня  появилось  какое-то  задорное  настроение,  я  шла,
размахивая руками, борясь с пургой, пела "Легко на сердце от песни веселой",
глядела на переливающиеся занавеси Северного сияния,  бросалась  на  снег  и
смотрела в высоту. Хотелось запеть, чтоб услышал Норильск: что не меня  пять
лет победили, а я их, что кончились эти проволоки, нары и конвой..  Хотелось
любить! Хотелось что-нибудь сделать для людей, чтобы больше не было  зла  на
земле".
   Ну, да это многим хотелось.
   Освободить нас ото зла Сачковой всё-таки не  удалось:  лагеря  стоят.  Но
самой ей повезло: ведь не пяти лет, а пяти недель довольно, чтоб  уничтожить
и женщину и человека.
   Вот эти два случая у меня только и стоят против  тысяч  безрадостных  или
бессовестных.
   А конечно, где ж как не  в  лагере  пережить  тебе  первую  любовь,  если
Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 123 124 125 126 127 128 129  130 131 132 133 134 135 136 ... 290
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (5)

Реклама