Часто укус этот бывал смертельным, и его противник бился в грязи под
ногами индейских собак, которые только и ждали той минуты, когда можно
будет броситься всей стаей и разорвать чужака на куски. Белый Клык был
мудр. Он уже давно знал, что боги гневаются, когда кто-нибудь убивает их
собак. Белые боги не составляли исключения. Поэтому, свалив противника с
ног и прокусив ему горло, он отбегал в сторону и позволял стае доканчи-
вать начатое им дело. В это время белые люди подбегали и обрушивали свой
гнев на стаю, а Белый Клык выходил сухим из воды. Обычно он стоял в сто-
роне и наблюдал, как его собратьев бьют камнями, палками, топорами и
всем, что только попадалось людям под руку. Белый Клык был мудр.
Но его собратья тоже кое-чему научились: они поняли, что самая потеха
начинается в ту минуту, когда пароход пристает к берегу. Вот собаки сбе-
жали с парохода, и две-три из них мгновенно оказались растерзанными.
Тогда люди загоняют остальных обратно и принимаются за жестокую распра-
ву. Однажды белый человек, на глазах у которого разорвали его сеттера,
выхватил револьвер. Он выстрелил шесть раз подряд, и шесть собак из стаи
повалились замертво. Это было еще одно проявление могущества белых лю-
дей, надолго запомнившееся Белому Клыку.
Белый Клык упивался всем этим, он не жалел своих собратьев, а сам
ухитрялся оставаться в таких стычках невредимым. На первых порах драки с
собаками белых людей просто развлекали его, потом он принялся за это
по-настоящему. Другого дела у него не было. Серый Бобр занялся торгов-
лей, богател. И Белый Клык слонялся по пристани, поджидая вместе со сво-
рой беспутных индейских собак прибытия пароходов. Как только пароход
причаливал к берегу, начиналась потеха. К тому времени, когда белые люди
приходили в себя от неожиданности, собачья свора разбегалась в разные
стороны и ожидала следующего парохода.
Однако Белого Клыка нельзя было считать членом собачьей своры. Он не
смешивался с ней, держался в стороне, никогда не терял своей независи-
мости, и собаки даже побаивались его. Правда, он действовал с ними заод-
но. Он затевал ссору с чужаком и сбивал его с ног. Тогда собаки кидались
и приканчивали чужака, а Белый Клык сейчас же удирал, предоставляя своре
получать наказание от разгневанных богов.
Для того чтобы затеять такую ссору, не требовалось большого труда.
Белому Клыку стоило только показаться на пристани, когда чужие собаки
сходили на берег, - и этого было достаточно, они кидались на него. Так
повелевал им инстинкт. Собаки чуяли в Белом Клыке Северную глушь, неиз-
вестное, ужас, вечную угрозу; чуяли в нем то, что ходило, крадучись, во
мраке, окружающем человеческие костры, когда они, подобравшись к этим
кострам, отказывались от своих прежних инстинктов и боялись Северной
глуши, покинутой и преданной ими. От поколения к поколению передавался
собакам этот страх перед Северной глушью. Северная глушь грозила ги-
белью, но их повелители дали им право убивать все живое, что приходит
оттуда. И, воспользовавшись этим правом, они защищали себя и богов, до-
пустивших их в свое общество.
И поэтому выходцам с Юга, сбегавшим по сходням на берег Юкона, доста-
точно было увидеть Белого Клыка, чтобы почувствовать непреодолимое жела-
ние кинуться и растерзать его. Среди приезжих собак попадались и городс-
кие, но инстинктивный страх перед Северной глушью сохранился и в них. На
представшего перед ними средь бела дня зверя, похожего на волка, они
смотрели не только своими глазами, - они смотрели на Белого Клыка глаза-
ми предков, и память, унаследованная от всех предыдущих поколений, подс-
казывала им, что перед ними стоит волк, к которому порода их питает из-
вечную вражду.
Все это доставляло удовольствие Белому Клыку. Если одним своим видом
он заставляет собак кидаться в драку, тем лучше для него и тем хуже для
них. Они чуяли в Белом Клыке свою законную добычу, и точно так же отно-
сился к ним и он.
Недаром Белый Клык впервые увидел дневной свет в уединенном логовище
и в первых же своих битвах имел таких противников, как белая куропатка,
ласка и рысь. И недаром его раннее детство было омрачено враждой с
Лип-Липом и со всей стаей молодых собак. Сложись его жизнь по-иному - и
он сам был бы иным. Не будь в поселке Лип-Липа, Белый Клык подружился бы
с другими щенками, был бы больше похож на собаку и с большей терпимостью
относился бы к своим собратьям. Будь Серый Бобр мягче и добрее, он сумел
бы пробудить в нем чувство привязанности и любви. Но все сложилось
по-иному. Жизнь круто обошлась с Белым Клыком, и он стал угрюмым, замк-
нутым, злобным зверем - врагом своих собратьев.
ГЛАВА ВТОРАЯ
СУМАСШЕДШИЙ БОГ
Белых людей в форте Юкон было немного. Все они уже давно жили здесь,
называли себя "кислым тестом" и очень гордились этим. Тех, кто приезжал
сюда из других мест, старожилы презирали. Люди, сходившие с парохода на
берег, были новичками и назывались "чечако". Новички сильно недолюблива-
ли свое прозвище. Они замешивали тесто на сухих дрожжах, и это проводило
резкую грань между ними и старожилами, которые ставили хлеб на закваске,
потому что дрожжей у них не было.
Но все это - между прочим. Жители форта презирали приезжих и радова-
лись всякий раз, когда у тех случалась какая-нибудь неприятность. Осо-
бенное удовольствие доставляли им расправы Белого Клыка и всей бес-
чинствующей своры с чужими собаками. Как только пароход подходил, старо-
жилы форта спешили на берег, чтобы не прозевать потехи. Они предвкушали
развлечение не меньше индейских собак и, конечно, сейчас же оценили ту
роль, какую играл в этих драках Белый Клык.
Но был среди старожилов один человек, которому эта забава доставляла
особенное удовольствие. Заслышав гудок приближающегося парохода, он со
всех ног пускался к берегу, а когда драка заканчивалась и свора собак
разбегалась в разные стороны, человек этот медленно уходил с пристани,
всем своим видом выражая глубокое сожаление. Часто, когда изнеженная юж-
ная собака с предсмертным воем падала на землю и погибала, раздираемая
на клочки налетевшей на нее сворой, человек этот кричал и прыгал от вос-
торга. И каждый раз он завистливо поглядывал на Белого Клыка.
Старожилы форта прозвали этого человека "Красавчиком". Настоящего его
имени никто не знал, и в здешних местах он был известен как Красавчик
Смит. Правда, красивого в нем было мало; поэтому, вероятно, ему и дали
такое прозвище. Он был на редкость уродлив. Создавая его, природа поску-
пилась. Он был низкорослый, а на его щуплом теле сидела неправильной
формы, удлиненная голова. В детстве, еще до того как за ним укрепилось
новое прозвище, "Красавчик", сверстники звали его "Гвоздиком".
Затылок у Смита был совершенно приплюснутый, лоб низкий и несуразно
широкий. А потом природа вдруг расщедрилась и наделила Красавчика Смита
вылупленными глазами, к тому же расставленными так широко, что между ни-
ми могла бы поместиться еще одна пара глаз. Чтобы как-нибудь заполнить
оставшееся свободное пространство, природа дала ему тяжелую нижнюю че-
люсть, которая выдавалась вперед и чуть ли не лежала у него на груди, а
может быть, это только так казалось, ибо шея у Красавчика Смита была
слишком тонка для такой громоздкой ноши.
Нижняя челюсть придавала его лицу выражение свирепой решительности,
но в эту решительность как-то не верилось, - возможно, потому, что че-
люсть была слишком уж велика и массивна. Другими словами, никакой реши-
тельности в натуре Красавчика Смита не было и в помине. Он слыл повсюду
за презренного, жалкого труса. Для полноты картины следует упомянуть,
что зубы у него были длинные и желтые, а оба клыка вылезали наружу
из-под тонких губ. На глаза у природы, видимо, не хватило краски, она
соскребла для них все остатки со своей палитры - и получилось нечто мут-
но-желтое. То же самое можно сказать и про жидкие волосы, которые
клочьями торчали у него на голове и на скулах, напоминая растрепанный
ветром сноп соломы.
Короче говоря, Красавчик Смит был урод, но винить в этом его самого
не следует. Таким уж человек появился на свет божий. Он стряпал на жите-
лей форта, мыл посуду и исполнял всякую черную работу. В форте к нему
относились терпимо и даже снисходительно, как к существу, которому не
повезло в жизни. Кроме того, Красавчика Смита побаивались. От такого
злобного труса можно было получить и пулю в спину и стакан кофе с отра-
вой. Но ведь кому-нибудь нужно было заниматься стряпней, а Красавчик
Смит, несмотря на все его недостатки, знал свое дело.
Таков был человек, который восхищался отчаянной удалью Белого Клыка и
мечтал завладеть им. Красавчик Смит начал заигрывать с Белым Клыком. Тот
не обращал на это никакого внимания. Когда заигрывания стали настойчи-
вее, Белый Клык скалил на Красавчика Смита зубы, ощетинивался и убегал.
Этот человек не нравился ему. Белый Клык чуял в нем что-то злое и нена-
видел его, боясь его протянутой руки и вкрадчивого голоса.
Добро и зло воспринимаются простым существом очень просто. Добро есть
все то, что прекращает боль, что несет с собой свободу и удовлетворение.
Поэтому добро приятно. Зло же ненавистно, потому что оно приносит беспо-
койство, опасность, страдание. Как над гнилым болотом поднимается туман,
так и от уродливого тела и грязной душонки Красавчика Смита веяло чем-то
дурным, нездоровым. Бессознательно, словно с помощью шестого чувства.
Белый Клык угадывал, что этот человек таит в себе зло, грозит гибелью и
что его надо ненавидеть.
Белый Клык был дома, когда Красавчик Смит впервые зашел на стоянку
Серого Бобра. Еще задолго до появления Красавчика Смита, по одному звуку
его шагов. Белый Клык понял, кто идет к ним, и ощетинился. Хоть ему было
и очень удобно лежать, но лишь только этот человек подошел ближе, он
сейчас же поднялся и бесшумно, как настоящий волк, отбежал в сторону.
Белый Клык не знал, о чем шел разговор с этим человеком у Серого Бобра,
он видел только, что хозяин разговаривает с ним. Во время беседы Красав-
чик Смит показал на Белого Клыка пальцем, и тот зарычал, как будто эта
рука была не на расстоянии пятидесяти футов от него, а опускалась ему на
спину. Красавчик Смит захохотал, и Белый Клык решил скрыться в лес и,
убегая, все оглядывался назад, на разговаривавших людей.
Серый Бобр отказался продать собаку. Он разбогател, у него все есть.
Кроме того, лучшей ездовой собаки и лучшего вожака нигде не сыщешь - ни
на Маккензи, ни на Юконе. Белый Клык мастер драться. Разорвать собаку
ему ничего не стоит - все равно что человеку прихлопнуть комара. (Глаза
у Красавчика Смита заблестели при этих словах, и он с жадностью вылизал
свои тонкие губы.) Нет, Серый Бобр ни за какие деньги не продаст Белого
Клыка.
Но Красавчик Смит хорошо знал индейцев. Он стал часто наведываться к
Серому Бобру и каждый раз приносил за пазухой бутылку. Виски обладает
одним могучим свойством - оно возбуждает жажду. И такая жажда появилась
у Серого Бобра. Его нутро требовало все больше и больше этой жгучей жид-
кости, и, потеряв с непривычки к ней власть над собой, он был готов на
что угодно, лишь бы раздобыть эту жидкость. Деньги, вырученные от прода-
жи мехов, рукавиц и мокасин, начали таять. Их становилось все меньше и
меньше, и чем больше пустел мешок, в котором они хранились у Серого Боб-
ра, тем он становился беспокойнее.
Наконец все ушло - и деньги, и товары, и спокойствие. У Серого Бобра
осталась только жажда, которая росла с каждой минутой. И тогда Красавчик
Смит снова завел речь о продаже Белого Клыка; но на этот раз цена опре-
делялась уже не долларами, а бутылками виски, и Серый Бобр прислушался к
предложению более внимательно.
- Сумеешь поймать - собака твоя, - было его последнее слово.
Бутылки перешли к нему, но через два дня Красавчик Смит сам сказал
