Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
Demon's Souls |#11| Мaneater part 2
Demon's Souls |#10| Мaneater (part 1)
Demon's Souls |#9| Heart of surprises
Demon's Souls |#8| Maiden Astraea

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Он и Она - Кон И.С. Весь текст 455.84 Kb

Дружба: Этико-психологический очерк

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 18 19 20 21 22 23 24  25 26 27 28 29 30 31 ... 39
   Одна из предпосылок альтруистического стиля  отношений  -  достаточно
высокая степень независимости ребенка. Хотя альтруистические нормы  вну-
шаются в качестве желательных с раннего детства, их выполнение не подда-
ется жесткому внешнему контролю и не сопровождается немедленным "воздая-
нием". Самостоятельность и независимое поведение у детей сначала  прояв-
ляются по отношению к равным, сверстникам, и лишь затем- к взрослым, ко-
торые задают ребенку правила поведения, требуют послушания и т. п. Таким
образом, мы снова, уже в который раз, убеждаемся во взаимосвязи дружбы и
нравственного сознания.
   Оценивая жизненный мир ребенка по своим собственным канонам, взрослые
часто упрощают и идеализируют детство, втискивая его "в мундир  душевной
ясности и беззаботности" . Между тем дети развиваются по-разному и  даже
в благополучных семьях нередко чувствуют себя одинокими и  заброшенными.
Художественная и автобиографическая литература описывает это точнее, чем
"среднеарифметические" показатели "научной" психологии.
   "Детские несчастья - особый род одиссеи. Их печаль, тонкость,  неожи-
данная мрачность, страхи, а рядом: железные законы "больших", покачиваю-
щиеся где-то в неизмеримой высоте со всей своей почти  божественной  не-
постижимостью... Тут же рядом - шалость,  трепещущая  фантазия  (которая
все просится на волю), а на шаг еще дальше-какие-то жуткие  срывы,  чуть
ли не пропасти". Это образное описание переживаний детей принадлежит пе-
ру тонкого знатока их психологии - советскому писателю С. Боброву. А вот
признание английского философа Б. Рассела: "Все мое детство я  испытывал
растущее чувство одиночества и отчаяния: встречу ли когда-нпбудь челове-
ка, с которым мог бы говорить. Природа и книги, и позже математика спас-
ли меня от полной безнадежности..."
   Эти индивидуальные, особые случаи не так уж  исключительны.  Истинные
мысли и чувства ребенка, писал польский  педагог  Я.  Корчак,  "затеряны
среди перенятых им у взрослых слов и форм, которыми он пользуется, вкла-
дывая в пих совершенно иное, собственное содержание" .
   Поэтому не стоит излишне увлекаться "стадиальными"  моделями  дружбы,
жестко при вязанными к тому или иному хронологическому возрасту, и  дан-
ными массовых опросов, результаты которых зависят от множества случайных
обстоятельств. "Детская", "подростковая" и "юношеская" дружба,  конечно,
отличаются друг от друга. Но не больше, чем  отличаются  друг  от  друга
разные дети, подростки и юноши.
 
 
 
   7. ЮНОСТЬ В ПОИСКАХ ДРУГА
 
   Первое чувство, к которому восприимчив заботливо воспитанный  юноша,-
это не любовь, а дружба .
   Ж.-Ж. Руссо
 
   Отрочество и юность  всегда  считались  привилегированным  "возрастом
дружбы". Ранняя юность означает рост самостоятельности,  эмансипацию  от
родителей и переориентацию на сверстников. Это период бурного роста  са-
мосознания и обусловленной этим потребности в интимности. Все чувства  и
отношения этого возраста отличаются  исключительно  яркой  эмоциональной
окрашенностью.
   Рассмотрим здесь особенности юношеской дружбы, опираясь главным обра-
зом на данные проведенного автором совместно с В. А. Лосенковым  эмпири-
ческого исследования.
   Его объектом были учащиеся 7-10-х классов ленинградских средних  школ
(всего 925 человек) .
   Для сравнения с городскими школьниками было опрошено 250 сельских де-
вятиклассников из Ленинградской, Читинской и Челябинской  областей.  Ос-
новным требованием к этой выборке была достаточная  удаленность  от  об-
ластных центров и крупных промышленных предприя тий, чтобы родители  оп-
рашиваемых были связаны преимущественно с  сельскохозяйственным  трудом.
Исследование охватило также  студентов  нескольких  ленинградских  вузов
технического, гуманитарного и естественнонаучного профиля (примерно  по-
ровну); для обработки были отобраны  анкеты  только  жителей  Ленинграда
(372 человека), по возрасту они распределялись так: 18-19 лет - 123  че-
ловека, 20-21 год - 166, 22 года и старше - 83 человека.
   Главным инструментом сбора информации была анкета, содержавшая  около
200 пунктов информации (вопросов, шкал и т. д.). К более  узкой  выборке
(162 ленинградских девятиклассника) применялись еще две методики:
   1) процедура ранговых оценок испытуемыми самих себя по 16  личностным
качествам, со своей собственной точки зрения (самооценка) и с  предпола-
гаемых точек зрения отца, матери, ближайшего друга, одноклассников и од-
ноклассниц (оценки, ожидаемые от значимых лиц); 2)  адаптированный  лич-
ностный тест Р. Кэттелла, специально  рассчитанный  на  старшеклассников
(формы А и В).
   Для ребенка главным  авторитетом,  источником  информации  и  эмоцио-
нальной поддержки, как правило, бывают родители и другие взрослые.  Пос-
тупление в школу и появление в жизни ребенка нового авторитета - учителя
не меняет сути дела - ориентации на старшего, взрослого.
   Вырастая, ребенок разрывает "пуповину" прежних отношений,  основанных
на зависимости от взрослых, переоценивает и перестраивает их, включая  в
новую, более сложную систему, в которой сам он претендует  на  самостоя-
тельную и центральную роль. Его новая ориентация - на сверстников  резко
усиливается в переходном возрасте. Младшие дети еще  принимают  различие
двух миров - детского и взрослого - и неравноправность  отношения  между
этими мирами как нечто естественное, само собой разумеющееся.  Подросток
уже не хочет считать себя  ребенком,  он  все  больше  ориентируется  на
взрослые нормы и критерии. Вместе с тем дабы обеспечить  себе  автономию
от старших, он всячески подчеркивает свои  возрастно-групповые  отличия,
считая  себя  представителем  особого,  не  детского  и  не   взрослого,
"третьего мира".
   Юношеское желание выделиться, быть непохожим на взрослых точно  пере-
дает признание одного 16-летнего москвича: "Я  курю...  чтобы  считаться
взрослым, вернее, быть на них похожим. А вот одеваемся мы так, чтобы  не
быть на них похожими. Почему такое противоречие? Мне кажется, что джинсы
или майка с короткими рукавами - не просто удобная одежда для  нас,  еще
растущих по 4-5 сантиметров в год. Но это как будто и униформа, как буд-
то мы - игроки одной команды или служащие цирка. Увидишь в толпе парня в
джинсах, с сумкой через плечо, и сразу узнаешь: "свой". Так же и  девчо-
нок своих мы узнаем по некоторым внешним приметам".
   Потребность в обществе сверстников типична для подростка и  юноши.  В
проведенном нами в 1970 г. анкетировании крымских старшеклассников  (160
мальчиков и девочек 8-9-х классов) им было предложено ранжировать, с кем
они  предпочли  бы  проводить  свое  свободное  время  -  с  родителями,
друзьями, в компании сверстников своего пола, в смешанной компании и  т.
д. Родители оказались у мальчиков на последнем месте (шестом), а у дево-
чек - на четвертом месте. Сходную картину рисуют и многочисленные другие
исследования.
   Эти пристрастия проявляются не только в объеме совместно  проводимого
времени. Если младшему подростку достаточно участвовать  в  коллективной
жизни, быть с другими, то старшему необходимо быть принятым  сверстника-
ми, иметь у них определенный престиж. Низкий статус  в  коллективе,  как
правило, вызывает тревожность, а разрыв между  притязаниями  и  реальным
положением переживается крайне болезненно.
   Помимо организованных коллективов (школьный класс, комсомольская  ор-
ганизация и др.) большое значение, особенно для  мальчиков,  приобретают
неформальные стихийные группы, формирующиеся на улице, во дворах и т. д.
По данным психолога И. С. Полонского, через такие группы проходит не ме-
нее 80-85% всех ребят. Эти группы большей частью смешанные по своему со-
циальному составу (из обследованных  Полонским  городских  компаний  29%
состояли из одних школьников, 16%-из работающих  подростков  и  учащихся
профтехучилищ, остальные-смешанные), почти девять десятых из  них-разно-
возрастные. 36-38% таких групп - чисто мужские, в остальных участвуют  и
мальчики и девочки.
   Хотя ощущение "групповой принадлежности" психологически  очень  важно
для подростка, жесткая конформность неформальных групп то и дело  прихо-
дит в противоречие с потребностью сознавать и чувствовать себя индивиду-
альностью. "Я часто думаю, чем же мы "свои", что у нас общего? - продол-
жает рассуждать упомянутый выше московский мальчик. - Мы  отличаемся  от
других своей манерой одеваться, то есть не похожи на  "других".  Но  при
этом как две капли воды похожи "друг на друга". Одни и те же диски  слу-
шаем, одинаковыми словами выражаем свой восторг или неприязнь, одни и те
же слова говорим девчонкам..."
   Юношеское Я не совпадает с групповым Мы и зачастую определяется имен-
но по контрасту с ним.
   Группа ленинградских девятиклассников в уже упоминавшемся нашем  исс-
ледовании  юношеской  дружбы  оценивала,  насколько   определенные   мо-
рально-психологические качества (доброта, трудолюбие, смелость,  способ-
ность понять другого и т. д.) типичны для среднего юноши  и  девушки  их
возраста, а затем - для  них  самих.  Образы  собственного  Я  оказались
нравственно-психологически гораздо тоньше группового  образа  Мы.  Юноши
считают себя менее смелыми, менее общительными и  жизнерадостными,  зато
более добрыми и способными понять другого человека,  чем  их  ровесники.
Девушки приписывают себе меньшую общительность, но большую  искренность,
справедливость и верность. Сходную  тенденцию  французский  психолог  Б.
Заззо обнаружила у юных французов. Большинство опрошенных ею юношей, не-
зависимо от возраста и образования, считают, что они больше своих ровес-
ников склонны к одиночеству, острее  испытывают  потребность  в  дружбе,
сильнее привязаны к семье и активнее стремятся к профессиональному успе-
ху, зато им меньше, чем большинству, присущи смелость, любовь к риску  и
уверенность в себе. В самохарактеристиках девушек также фигурируют повы-
шенная склонность к одиночеству, потребность в дружбе и большая,  чем  у
юношей, непохожесть на других.
   Главное психологическое приобретение ранней юности - открытие  своего
внутреннего мира. Для ребенка единственной осознаваемой реальностью  яв-
ляется внешний мир, куда он проецирует и свою фантазию. Для юноши  внеш-
ний, физический мир - только одна из возможностей  субъективного  опыта,
средоточием которого является он  сам.  Это  ощущение  образно  выразила
15-летняя девочка, которая на вопрос психолога: "Какая вещь кажется тебе
наиболее реальной?" - ответила: "Я сама".
   Обретая способность погружаться в себя, в свои переживания, подросток
открывает целый мир новых эмоций, красоту природы, звуки музыки,  ощуще-
ние собственного тела. Но вместе с осознанием своей уникальности, непов-
торимости, непохожести на других приходит чувство одиночества,  ощущение
внутренней пустоты, которую чем-то необходимо заполнить. Отсюда  -  рост
потребности в общении  и  одновременно  повышение  его  избирательности,
стремление найти того, с кем не только можно поговорить, но и вместе по-
молчать, насладиться тишиной природы, услышать свой внутренний голос  не
заглушенным суетливой
   будничной повседневностью. "Теперь нет желания появляться  во  дворе,
где всегда шум и гам, хочется помечтать или подумать о чем-либо,  посто-
ять у картины, побродить по городу, а потом опять вернуться к ребятам",-
пишет ленинградский восьмиклассник.
   В переходном возрасте существенно меняются представления о содержании
таких понятий, как "одиночество" и "уединение". Дети обычно трактуют  их
как некое физическое состояние ("нет никого вокруг"). Подростки наполня-
ют эти слова психологическим смыслом, приписывая им  не  только  отрица-
тельную, но и положительную ценность .
   Английский психолог Д.  Колмэн  предлагал  11-13-,  15-  и  17-летним
мальчикам и девочкам дописать неоконченные фразы: "Когда нет никого вок-
руг" и "Если человек один". Их ответы затем классифицировались на  поло-
Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 18 19 20 21 22 23 24  25 26 27 28 29 30 31 ... 39
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (6)

Реклама