1704 г. - Дефо под именем Александера Голдсмита совершил долгое путе-
шествие, слушая разговоры в гостиницах, тавернах, омнибусах, пытаясь вы-
яснить политические симпатии и определить шансы кандидатов правительства
на парламентских выборах.
1706 г. - Дефо послан в Шотландию, чтобы определить отношение населе-
ния к готовившемуся тогда объединению с Англией, а также выявлять и лик-
видировать любые заговоры, направленные против объединения.
1708 г. - Дефо вновь в Шотландии, выведывает настроения и планы сто-
ронников свергнутой королевской династии Стюартов...
Это не разведка и не контрразведка. Подобное называется иначе - тай-
ная политическая полиция. А заграничная сеть агентов во Франции была
создана Дефо опятьтаки для слежки за эмигрантами, главным образом шот-
ландцами...
О БУНЧУКАХ, ЯМЩИКАХ И МОНЕТАХ
Одним из доказательств того, что "монголо-татарское иго" действи-
тельно существовало, историки "классического" направления считают много-
численные монеты с Двуязычными, русско-татарскими надписями. И.Г. Спасс-
кий так и пишет: "Татарские надписи, зачастую бессмысленные или даже не-
читаемые, на ранних русских двуязычных монетах в прошлом рассматривались
как результат даннических отношений". И тут же уточняет, каким образом
появлялись на свет эти двуязычные монеты: "...в качестве образцов для
копирования брались любые татарские монеты без разбора, часто старые, с
именем давно умершего хана".
Интересные дела... Официальная наука с завидной регулярностью продол-
жает удивлять экстравагантностью суждений. Попробуем по уже знакомому
нам методу перевести идею г-на Спасского на язык киносценария, диалога
из жизни.
Несомненно, всем эскизам монет давал "путевку в жизнь" князь той или
иной области - как оно испокон веков и обстояло везде, где чеканили
деньги. Итак, князь восседает на "столе", глядя соколом. Входит денежных
дел мастер Козьма и грустно сообщает:
- Новые деньги чеканить пора, княже. Поистерлись старые-то, никакого
виду...
- Добро, - решает князь. - Пораскинул умом, как новая деньга выгля-
деть должна? На одной стороне придется по-нашенски писать, а вот на дру-
гой - по-татарски, ничего не поделаешь...
- Не первый год тружусь, княже, - со спокойной гордостью профессиона-
ла сообщает Козьма. - Вот, изобразил на пергаменте обе стороны, и лице-
вую, и, стало быть, оборотную...
Князь разглядывает рисунок, морщится:
- Непонятно что-то. Откуда взял такие загогулины? Вроде и по-татарс-
ки, а не поймешь ничего...
- А это, княже, подручный мой, Ивашко, расстарался, - поясняет
Козьма. - Глаза молодые у парнишки, углядел в хламе татарскую монетку,
старую-престарую. И не поймешь, какой хан ее чеканил, что на ней выбито,
всей мастерской думали, да так и не дошли своим умом. Каракули, прости
господи... Однакож надо нам новые деньги чеканить али нет? Разреши, кня-
же, я на оборотной-то стороне, на татарской, эти загогулины как раз и
начертаю?
- А что! - подхватывает князь. - Золотая голова у тебя, Козьма. Непо-
нятно, говоришь, какой хан чеканил? И когда? Ну да нам наплевать, коли
денежки срочно выпускать нужно... Чекань по сему образцу, такова моя во-
ля!
Вы способны поверить такой сцене? Гораздо более похожа на правду дру-
гая версия. Вот именно, угадали. О том, что никакой Орды не существова-
ло, а двуязычны монеты по той же простой причине, по какой Афанасий Ни-
китин в своем повествовании столь свободно переходил с тюркского на
русский и наоборот...
Двуязычным было тогдашнее население Руси (она же - Золотая Орда), что
и нашло отражение в монетном деле. Не произошло еще утверждения в ка-
честве государственного только одного языка - русского. (Вспомним, что и
на советских деньгах были надписи на языках союзных республик.)
С превеликой натяжкой еще можно объяснить "татаромонгольским игом"
тюркские надписи на монетах XIII в. Однако и в последующие эпохи, когда
ни о каком иге не шло уже и речи... двуязычие сохранялось по-прежнему!
Монеты Ивана Грозного, кроме русской надписи, несут еще арабскую, где
Иван именуется "Ибан". На московских монетах, кроме того, попадаются та-
тарские надписи. "Москов акчасы будыр" - "Это деньга московская". От
"ига" давным-давно пропал и след... А татарские надписи на монетах оста-
лись! Что же, снова верить сказочкам о невежественных мастерах, которые
хватали первую попавшуюся старинную монету и переносили непонятные им
надписи на новые державные деньги?
И вновь в мировой практике не встречается примеров столь шизофрени-
ческого поведения денежных дел мастеров.
Зато есть другие примеры. Монеты норманнских владетелей, правивших
Сицилией, - с надписями по-латыни и по-арабски. Оказывается, в Сицилии
жило много арабов, и потому тамошние деньги в определенные периоды были
двуязычны.
О "нечитаемых" монетах. В их число относят и деньги типа, изображен-
ного на рис. 1.14.
Надпись на монете с рис. 1.13 гласит: "Государь всея Руси". Быть мо-
жет, на "нечитаемой" стоят те же слова, но изображенные иным, забытым
алфавитом, вариантом русской "скорописи"? Человеку, незнакомому со ста-
ринной русской "вязью", "скорописью", литореей, они могут показаться
форменной "китайской грамотой", шифром, каббалистическими знаками...
На рис. 1.15 изображена тайнописная вязь, какой иногда писали свое
имя и титул государственные деятели. Сложность подписи давала определен-
ные гарантии от подделки.
На рис. 1.16- замысловатая вязь, приближающаяся к тайнописи. Так
иногда писали имя и титулы российских царей.
Любопытно, что именно с Суздальским княжеством (которое, по нашей ре-
конструкции, как раз и стало центром "Золотой Орды") историки связывают
примечательный факт: именно там дольше, чем во всех иных славянских зем-
лях, удерживались подражания ордынским монетам. Другими словами, именно
там дольше всего чеканили двуязычную монету, суздальские мастера тща-
тельнее остальных придерживались неких "эталонов"...
Сторонники глупой идеи о "бездумном заимствовании" первых попавшихся
татарских надписей, имен давно умерших ханов, правы в одном-единствен-
ном: порой монеты с именем того или иного властителя чеканились не при
его жизни. В Смутное время, когда бояре признали русским царем польского
королевича Владислава и стали выпускать деньги с его именем, в Ярослав-
ле, где власть оказалась в руках Минина и Пожарского, "в противовес"
этим деньгам чеканили монеты старого образца, с именем Федора Иоаннови-
ча, умершего пятнадцать лет назад...
Во времена совместного правления Петра и Ивана Алексеевичей для каж-
дого из них чеканились особые монеты - отдельно с именем "государя Пет-
ра", отдельно с именем "государя Ивана". При плохом знании истории, при
отсутствии надежных сведений о том времени возможны ошибки.
В герцогстве Варшавском при Фридрихе Августе 1 (1807-1814) из-за
ошибки мастеров часть "тиража" монет в один грош вместо 1811 г. была да-
тирована... 1311-м. Хорошо, что сохранились совершенно идентичные монеты
в три гроша, пять и десять с правильными датами, но все равно нельзя ру-
чаться, что какого-нибудь богатого, но несведущего коллекционера не на-
дули, подсунув "древность"...
Мне известен только один пример, когда неграмотные мастера копировали
надписи, смысла которых не понимали. В 20-х - 40-х годах нашего века ки-
тайские оружейники, несведущие в иностранных языках и эмблемах европейс-
ких фирм, клеймили свои изделия самым фантастическим образом. Встречают-
ся пистолеты с надписью "Браунинг" и фирменной эмблемой... "Маузер"! При
этом сам пистолет являет собою некий уродливый гибрид.
Однако в данном случае речь идет о неграмотных кустарях, работавших в
примитивных мастерских. Меж тем изготовление денег - дело государствен-
ное, там подобных курьезов просто не бывает.
Вернемся к нашим татарам. Одним из доказательств "ига" принято также
считать изображение на русских и золотоордынских монетах так называемой
"тамги", которую считают сугубо татарским знаком. Однако схожие "тамги"
появляются то там, то здесь на всем протяжении русской истории, причем
впервые - задолго до "монголов". Рис. 1.17 - разные формы тамги на русс-
ких монетах, 1.18 - та же тамга, но с росписи на колоннах Успенского со-
бора Московского Кремля. 1.19 и 1.20 - символические знаки на бронзовой
арке и русских женских украшениях XII в. 1.21 - символы с киевского ри-
туального браслета XII в. 1.22 и 1.23 - символы земли и воды на брасле-
тах Х11-Х111 вв.
Даже во времена Александра III и Николая II почти идентичная "татарс-
кая тамга" в качестве декоративного узора присутствовала на медных
деньгах Российской империи - рис. 1.24 и 1.25.
Как ни удивительно, но двуглавый орел, по официальной версии за-
имствованный русской геральдикой из Византии, в 1472 г. впервые явился
на Руси... столетием раньше, с монетами Джаннбек-хана, якобы "золотоор-
дынскими". Любопытно, что время правления Джанибека считается "периодом
расцвета денежного обращения в Золотой Орде"...
Что позволило группе академика Фоменко высказать дерзкую, крамольней-
шую мысль: а не являются ли одним и тем же человеком Джанибек-хан и Иван
Калита? Учитывая принятое в те времена обилие имен у одного и того же
человека - крестильные, мирские, обиходные прозвища.
С уверенностью, конечно, утверждать трудно. Однако есть не менее лю-
бопытный факт: А.И. Лызлов в своей "Скифийской истории"... вообще не
упоминает Ивана Калиту!
"Скифийская история" пестрит именами третьестепенных, ничем особенно
не примечательных воевод, мурз, ханских детей, князей. Однако почему-то
не упомянут вовсе великий князь Иван Данилович Калита - один из крупней-
ших государственных деятелей XIV века, с чьим именем справедливо связы-
вается становление русского централизованного государства.
А может, упомянут? Только под другим именем, которое было хорошо из-
вестно современникам великого князя, а вот нами никак не связывается с
Иваном Калитой? Нелишне уточнить, что прозвище "Калита" - гораздо более
позднего происхождения, при жизни князя его так не называли...
Еще о "заимствованиях", якобы сделанных русскими у татар. Принято
считать, что бунчук - исконно "монгольское" знамя. Кто, кроме степных
кочевников, мог обзавестись в качестве штандарта конским хвостом на шес-
те?
Однако при вдумчивом изучении древних летописей внезапно обнаружива-
ется русское знамя под названием "багряная чолка", существовавшее самое
малое за полсотни лет до первого появления "монголов". Это выкрашенные в
багряный цвет конские хвосты, прикрепленные к наконечнику воинского зна-
мени. Как раз под "багряной чолкой" выступает на бой с половцами в 1185
г. князь Игорь...
Многие помнят, что в обиходе монголов широко использовалась так назы-
ваемая "пайцза" - золотая, серебряная, медная или просто деревянная
пластинка с рисунками и надписями. Пайцза служила чем-то вроде удостове-
рения личности, мандата, наделявшего его обладателя широкими полномочия-
ми, подорожной - все вместе. Ее вручали послам, гонцам, чиновникам осо-
бых поручений, шпионам. В романе С. Бородина "Звезды над Самаркандом"
есть смешнейшая сцена, когда у ордынского шпиона в бане кто-то ненароком
взял его штаны с зашитой в ней пайцзой, надел вместо своих - и незадач-
ливый шпион, не смея, конечно же, объяснить прямо, беспомощно бродит по
предбаннику, украдкой щупая мотню у штанов, похожих на его собственные -
что, понятно, вызывает массу недоразумений...
Считается, что саму идею пайцзы монголы заимствовали в Китае. Однако
и здесь мы определенно имеем дело со случаем, когда мифическим "монго-
лам" приписали нечто, не имеющее к ним никакого отношения. Во-первых,
ничего похожего на пайцзу европейские путешественники, попав в Китай
