обрастает сотнями толстых томов, чьи авторы лишь добросовестно ПЕРЕСКА-
ЗЫВАЮТ некогда изреченную "мудрость", не внося ничего своего. Потом под-
ключаются писатели, поэты, художники. Концепция обрастает сотнями рома-
нов, картин, а в нашем веке - еще и фильмов... В результате она стано-
вится чем-то столь священным, что одна мысль о пересмотре устоявшихся
канонов выглядит жутчайшей ересью.
Между прочим, автор выше процитированных строк о "бусах и ювелирных
вещах" тут же попала собственную ловушку - обычно так оно и случается...
Я прошу читателя набраться терпения и внимательно прочитать следующий
текст, который ради чистоты эксперимента привожу полностью, без малейших
изъятий [173].
"О, светло светлая и прекрасно украшенная земля Русская! Многими кра-
сотами прославлена ты: озерами многими славишься, реками и источниками
местночтимыми, горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми по-
лями, дивными зверями, разнообразными птицами, бесчисленными городами
великими, селениями славными, садами монастырскими, храмами божьими и
князьями грозными, боярами честными и вельможами многими. Всем ты преис-
полнена, земля Русская, о православная вера христианская!
Отсюда до угров и до ляхов, до чехов, от чехов до ятвягов, от ятвягов
до литовцев, до немцев, от немцев до карелов, от карелов до Устюга, где
обитают поганые тоймичи, и за Дышащее море; от моря до болгар, от болгар
до буртасов, от буртасов до черемисов, от черемисов до мордцы - все с
помощью божьею покорено было христианским народом, поганые эти страны
повиновались великому князю Всеволоду, отцу его Юрию, князю киевскому,
деду его Владимиру Мономаху, которым половцы своих малых детей пугали. А
литовцы из болот своих на свет не появлялись, а венгры укрепляли камен-
ные стены своих городов железными воротами, чтобы их великий Владимир не
покорил, а немцы радовались, что они далеко - за синим морем. Буртасы,
черемисы, вяда и мордва бортничали на великого князя Владимира. А импе-
ратор царьградский Мануил от страха великие дары посылал к нему, чтобы
великий князь Владимир Царьград у него не взял.
И в те дни - от великого Ярослава, и до Владимира, и до нынешнего
Ярослава, и до брата его Юрия, князя владимирского, обрушилась беда на
христиан..."
Я привел весь древний документ, дошедший до нашего времени. Теперь
попытайтесь отгадать, как он именуется в нашей официальной историогра-
фии. Точнее, о чем повествует. Повторяю, перед вами - весь документ, це-
ликом.
Так вот, именуется этот текст "Слово о погибели русской земли" и в
каждой публикации объявляется "отрывком из не дошедшего до нас в целости
поэтического произведения... О ТАТАРО-МОНГОЛЬСКОМ НАШЕСТВИИ!
Перечитайте документ еще раз, не поленитесь. Сами сделайте выводы:
есть ли в нем хоть слово, которое можно истолковать как сообщение о та-
таро-монгольском, вообще иноземном нашествии?
Нет там ничего подобного. Кроме горестной констатации: "...обрушилась
беда на христиан". Но ни словечком не упоминается о том, какая это бе-
да...
Именно этот памятник древнерусской литературы и стал для меня одной
из отправных точек. Именно с него и следует начать наше историческое
расследование, набраться смелости и признать: что-то нечисто с "тата-
ро-монгольским" нашествием.
Тот самый В. Янин, чертовски насмешивший рассказом о столь потрясаю-
щем воображение методе датировки древних раскопов, чуть ниже написал
следующее: "Историк не может взять в руки половину обгоревшей страницы и
сказать: другая половина сожжена в годину монголо-татарского разорения.
Потому что книги и документы сгорают целиком и ветер развевает их пе-
пел".
Вот тут он, по-моему, прав на все сто. Либо сгорают целиком, либо...
"Слово о погибели русской земли" (по некоторым предположениям, служившее
введением к "Житию Александра Невского"), известно только в двух списках
- в том виде, в каком вы его только что прочитали. Больше всего это по-
хоже не на "половину сгоревшей страницы", а на документ, который акку-
ратно и умышленно разорвали пополам, оставив то, что работало на опреде-
ленную версию, и уничтожив (боюсь, навсегда) остальное... Вряд ли в
уничтоженной части речь шла о "нашествии монголов". Скорее уж о неких
сведениях, напрочь противоречивших официальной версии, - а потому ветер
и развеял пепел...
Логика сторонников "классической версии" проста. Князья, упомянутые в
"Слове", Ярослав Всеволодович и его брат Юрий, как раз и жили во времена
монголо-татарского нашествия. Следовательно, "беда", о которой идет
речь, может быть истолкована исключительно как татаромонгольское нашест-
вие. Что ж, в известной логике отказать нельзя.
Однако такая логика действует до строго определенных пределов. До тех
пор, пока не начались поиски других кандидатов на роль мифических "мон-
голо-татар"...
ГДЕ МОНГОЛЫ?
В самом деле, где "лучшая половинка" навязшего в зубах выражения
"монголо-татарская" орда? Где собственно монголы, согласно иным ретивым
авторам, составлявшие некую аристократию, цементирующее ядро накативше-
гося на Русь воинства?
Так вот, самое интересное и загадочное в том, что ни один современник
тех событий (или живший во времена довольно близкие) не в силах отыскать
монголов!
Их попросту нет - черноволосых, раскосоглазых людей, тех, кого, не
мудрствуя, антропологи так и именуют "монголоидами". Нет, хоть ты трес-
ни!
Удалось проследить лишь следы двух безусловно пришедших из Цент-
ральной Азии монголоидных племен - джалаиров и барласов. Вот только
пришли они не на Русь в составе армии Чингиза, а в... Семиречье (район
нынешнего Казахстана). Оттуда во второй половине XIII века джалаиры от-
кочевали в район нынешнего Ходжента, а барласы - в долину реки Кашка-
дарьи. Из Семиречья они ...пришли в какой-то мере отюреченными в смысле
языка. На новом месте они настолько уже были отюречены, что в XIV в., во
всяком случае, во второй его половине, считали своим родным языком
тюркский язык" (из фундаментального труда Б.Д. Грекова и А.Ю. Якубовско-
го "Русь и Золотая Орда" (1950).
Все. Каких бы то ни было других монголов историки, как ни бьются, об-
наружить не в состоянии. Русский летописец среди народов, пришедших на
Русь в Батыевой орде, ставит на первое место "куманов" - то есть кипча-
ков-половцев! Которые жили не в нынешней Монголии, а практически под бо-
ком у русских, которые (что я докажу позднее) имели свои крепости, горо-
да и деревни!
Арабский историк Эломари: "В древности это государство (Золотая Орда
XIV в. - А.Б.) было страною кипчаков, но когда им завладели татары, то
кипчаки сделались их подданными. Потом они, то есть татары, смешались и
породнились с ними, и все они точно стали кипчаками, как будто одного
рода с ними".
О том, что и татары ниоткуда не приходили, а испокон веков жили поб-
лизости от русских, я расскажу немного погодя, когда взорву, честное
слово, нешуточную бомбу. А пока что обратим внимание на крайне важное
обстоятельство: никаких монголов нет. Золотая Орда представлена татарами
и кипчаками-половцами, которые относятся не к монголоидам, а к нор-
мальному европеоидному типу, светловолосые, светлоглазые, ничуть не рас-
косые... (И язык у них схож со славянским.)
Как Чингисхан с Батыем. Древние источники рисуют Чингиза высоким,
длиннобородым, с "рысьими", зеленожелтыми глазами. Персидский историк
Рашид ад-Дин (современник "монгольских" войн) пишет, что в роду Чингис-
хана дети "рождались большей частью с серыми глазами и белокурые". Г.Е.
Грумм-Гржимайло упоминает "монгольскую" (монгольскую ли?!) легенду, сог-
ласно которой предок Чингиза в девятом колене Бодуаньчар - белокурый и
голубоглазый! А тот же Рашид ад-Дин пишет еще, что само это родовое имя
Борджигин, присвоенное потомкам Бодуаньчара, как раз и означает... Се-
роглазый!
Кстати, точно так же рисуется и облик Батыя - светловолос, светлобо-
род, светлоглаз... Автор этих строк всю свою сознательную жизнь прожил
не так уж и далеко от тех мест, где якобы "создавал свое неисчислимое
войско Чингисхан". Уж кого-кого, а исконно монголоидного народа насмот-
релся достаточно - хакасов, тувинцев, алтайцев, да и самих монголов. Нет
среди них светловолосых и светлоглазых, совсем другой антропологический
тип...
Между прочим, ни в одном языке монгольской группы нет имен "Бату" или
"Батый". Зато "Бату" имеется в башкирском, а "Бастый", как уже говори-
лось, - в половецком. Так что само имя Чингизова сына произошло опреде-
ленно не из Монголии.
Интересно, что писали о своем славном предке Чингисхане его соплемен-
ники в "настоящей", нынешней Монголии?
Ответ неутешителен: в XIII веке монгольского алфавита еще не сущест-
вовало. Абсолютно все хроники монголов написаны не ранее XVII столетия.
А следовательно, любое упоминание о том, что Чингисхан и в самом деле
вышел из Монголии, будет не более чем записанным лет триста спустя пе-
ресказом старинных легенд... Которые, надо полагать, очень понравились
"настоящим" монголам - несомненно, очень приятно было вдруг узнать, что
твои предки, оказывается, когда-то прошли огнем и мечом до самой Адриа-
тики...
Итак, мы уже выяснили довольно важное обстоятельство: в "монголо-та-
тарской" орде не было никаких монголов, т.е. черноволосых и узкоглазых
обитателей Центральной Азии, которые в XIII веке, надо полагать, мирно
кочевали по своим степям. На Русь "приходил" кто-то другой - светловоло-
сые, сероглазые, синеглазые люди европейского облика. А собственно,
пришли они и не из такого уж далека - из половецких степей, не далее.
СКОЛЬКО БЫЛО "МОНГОЛО-ТАТАР"?
В самом деле, сколько их пришло на Русь? Начнем выяснять.
Российские дореволюционные источники упоминают о "полумиллионной мон-
гольской армии".
Отнюдь небесталанный писатель В. Ян, автор знаменитой трилогии "Чин-
гиз-хан", "Батый", "К последнему морю", называет чуточку меньшее число -
четыреста тысяч.
Простите за резкость, но и первая, и вторая цифра - бред собачий.
Поскольку измышлены горожанами, кабинетными деятелями, видевшими лошадь
только издали и совершенно не представлявшими себе, каких забот требует
содержание в рабочем состоянии боевого, а также вьючного и походного ко-
ня.
Любой воин кочевого племени отправляется в поход, имея три лошади
(как необходимейший минимум - две). Одна везет поклажу (небольшой "сухой
паек", подковы, запасные ремни для уздечки, всякую мелочь вроде запасных
стрел, доспеха, который нет нужды надевать на марше, и т.д.). Со второй
на третью время от времени нужно пересаживаться, чтобы один конь все
время был чуточку отдохнувшим - мало ли что стрясется, порой приходится
вступать в бой "с колес", т.е. с копыт.
Примитивный подсчет показывает: для армии в полмиллиона либо четырес-
та тысяч бойцов необходимо около полутора миллионов лошадей, в крайнем
случае - миллион. Такой табун сможет продвинуться самое большее километ-
ров на полсотни, а вот дальше идти окажется не в состоянии - передовые
моментально истребят траву на огромном пространстве, так что задние
сдохнут от бескормицы очень быстро. Сколько овса для них ни запасай в
тороках (да и много ли запасешь?).
Напомню, вторжение "монголо-татар" в пределы Руси, все главные втор-
жения развернулись зимой. Когда оставшаяся трава скрыта под снегом, а
зерно у населения предстоит еще отобрать - к тому же масса фуража гибнет
в горящих городах и селах...
Могут возразить: монгольская лошадка прекрасно умеет добывать себе
пропитание из-под снега. Все правильно. "Монголки" - выносливые созда-
ния, способные прожить всю зиму на "самообеспечении". Я сам их видел,
чуть-чуть проехался однажды на одной, хотя наездник никакой. Великолеп-
ные создания, я навсегда очарован лошадьми монгольской породы и с преве-
