бесправными закрепощенными рабами, так ненавидели своих
угнетателей-хозяев, что, по мнению короля, получив оружие, они
прежде всего направили бы его против своих же господ.
А между тем то, что король Бела согласился принять хана
Котяна в свое подданство, было одной из причин, почему Бату-хан
объявил ему войну: Бела принял себе в союзники народ, родственный
татарам, и Бату-хан, через отправленных им монгольских послов,
потребовал выдачи ему Котяна и всех его родичей для немедленной
казни.
Тем временем хан Котян с сыновьями прибыл в столицу Буду, где
был очень сердечно принят Белой. Котян предостерегал короля о
неминуемой опасности: следом за куманами уже двигалась татарская
орда под начальством самого Бату-хана.
Котян подтвердил снова, что все куманы отдают себя всецело
под покровительство и власть короля и будут биться рядом с его
войсками.
Однако внутри Мадьярского королевства куманы были приняты с
недоверием и даже враждебно знатными землевладельцами, которые
старались восстановить против куман также и простой народ.
"Это племя, - говорили они, - по своим грубым нравам, по
кочевым обычаям более похоже на передовой отряд наших врагов, чем
на мирных жителей. Не верьте им! Это татарские лазутчики! Они не
станут нашими защитниками, а предадут нас!"
Стали возникать частые недоразумения между пришельцами,
разлившимися по всей стране, и коренным населением. Передавались
даже слухи, что король и его приближенные при всех недоразумениях
всегда оправдывали только куман и брали их сторону.
Эти несогласия становились губительными в тревожив роковой
год, когда с каждым днем все более приближалась страшная татарская
орда, когда все силы государства должны были объединиться и
приготовиться к смелому отпору.
Знатные вельможи продолжали настаивать на безусловной выдаче
хана Котяна татарам и на изгнании всех куманов из страны мадьяр.
Они еще не подозревали, что стремительно наступавший Бату-хан так
силен и так близок, что он может появиться внезапно. Они
легкомысленно воображали, что воззвание папы римского ко всем
верующим христианского мира с призывом объединиться для борьбы с
язычниками и обещанная королю Беле помощь некоторых государей
Европы, желавших, по их словам, создать сильную армию против
татар, имеет такую силу, что удержит грозного хана Бату от
вторжения в Венгрию. И придворные феодалы безрассудно убили
приехавших к королю Беле для переговоров татарских послов, вызвав
этим яростный гнев Бату-хана.
Во время созванного королем Белой совещания, на которое
явился и хан Котян с сыновьями, землевладельцы и влиятельная
мадьярская знать открыто говорили:
"Пусть король Бела теперь сам воюет с татарами, если он на
нашу гибель призвал предателей-куманов! Пусть они ему и помогают,
раз он отдал им мадьярские земли, принадлежащие только нам".
Король напрасно пытался спасти хана Котяна, своего гостя и
родственника (мать Белы была кипчакской княжной). Он предложил
собранию сперва расследовать, действительно ли хан Котян предатель
и лазутчик Бату-хана. Котян поклялся королю, что все его воины
будут биться рядом с мадьярскими и умрут, защищая свою новую
родину. Но вооруженные вельможи набросились внезапно на хана
Котяна с криками: "Изменник! Лазутчик татарского хана! Смерть
ему!"
Несмотря на свой преклонный возраст, обладая необыкновенной
силой, хан Котян отчаянно защищался скамейкой и убил нескольких,
пока не упал, изрубленный мечами феодалов. Вместе с ним были убиты
и его сыновья. Аристократы отрубили им головы и выбросили через
окна на улицу для показа толпе. Они кричали:
- Все куманы изменники! Все будут казнены таким же образом!
Когда куманы узнали о гибели своего любимого вождя, они
немедленно снялись со своих временных стоянок, навьючили шатры и
ушли со всеми своими стадами в низовья Дуная, в Добруджу, к
болгарскому царю Коломану, покинув Мадьярское королевство в самую
трудную для него пору, когда все силы страны должны были бы
соединиться для защиты от нашествия небывало грозного врага, когда
каждый воин был особенно дорог.
Куманов охотно принял к себе в подданство болгарский царь,
предоставив им степные земли, удобные для пастбищ, и объявил, что
создаст из них особое конное войско в сорок тысяч всадников.
Пока на разных совещаниях в Буде время проходило в
бесполезных спорах. Бату-хан, разбив мадьярские сторожевые отряды
в Карпатах, охранявшие горные проходы, внезапно вторгся в страну
через перевалы Мункача и Унгвара.
Получив эти тревожные известия, король Бела потребовал от
всех феодалов, прибывших в Буду, как можно быстрее собрать и
привести к нему свои отряды для создания объединенного сильного
мадьярского войска.
Призвав свои войска, стоявшие в городах Альбе и Стригонии,
Бела переправился через Дунай и стал укреплять боевой лагерь,
сооружая вокруг него земляные валы. Он разослал по всей стране
гонцов, призывая народ подняться на защиту родины. Свою семью и
государственную казну он отправил на север, к границе Австрии, но
там эта казна была немедленно захвачена и присвоена, австрийским
герцогом.
Глава восьмая. СРАЖЕНИЕ У РЕКИ САЙО
Вернувшись из Польши и Германии, правое крыло татар быстро
направилось, согласно приказа, в Мадьярское королевство для
соединения с главной ордой. Стремительный Бату-хан, легко
опрокидывая незначительные передовые отряды мадьяр, вошел в
пределы Венгрии и направился к Буде. Приблизившись к городу, Бату-
хан расположился огромным лагерем и разослал часть войск для
разорения окрестностей. Отдельные всадники подъезжали к самым
стенам города, стараясь выманить осажденных на равнину.
Король Бела не решался делать вылазок, но архиепископ
Колочский Уголан, прибывший со своим отрядом, стал упрекать короля
в малодушии и сам, вопреки приказанию последнего, вышел из города
с небольшим отрядом своих сербских воинов из подчиненной ему
области.
Монголы стали, как всегда, притворно отступать к болотистому
месту равнины и перешли его, заманивая за собой противника.
Архиепископ Уголан бросился преследовать татар, но его тяжело
вооруженные всадники, попав на топкое место, не могли свободно
продвигаться по болоту. Тогда монголы быстро вернулись, окружили
их со всех сторон и перебили издали длинными стрелами. Сам Уголан
с тремя всадниками с трудом вырвался из этой ловушки. Несмотря на
неудачу, он продолжал убеждать короля Белу снова перейти в
наступление, набросившись всеми своими силами на татарские войска,
считая их незначительными. Однако Бела не решился выйти из
укрепленного лагеря.
Бату-хан продолжал грабить и опустошать страну, рассылая
мелкие отряды во все стороны. Епископ Вардейнский, шедший к Пешту
с собранным им войском, узнав, что один из монгольских отрядов
проходит невдалеке с награбленными богатствами, напал на него.
Татары притворно побежали. Погнавшись за ними и наткнувшись на
засаду, где затаился второй монгольский отряд, мадьяры были
разбиты, и сам епископ едва спасся, примчавшись к королю с
печальным известием.
Монгольское войско, простояв два месяца перед Будой
неожиданно поднялось с треском барабанов, грохотом маленьких щитов
и тягучими призывами длинных труб. Оно двинулось по тем дорогам,
по которым недавно пришло, как будто возвращаясь обратно в свои
родные степи.
Король Бела, выйдя со своими войсками из Буды, опрометчиво
двинулся вслед за монголами. Из осторожности он остановился на
западном берегу Сайо (Соленой) близ моста, заблаговременно
построенного на ладьях, скрепленных канатами. Для защиты этого
моста была поставлена охрана из тысячи мадьярских воинов. Однако
часть татар, переправившись через реку вплавь, уже находилась на
другом ее берегут выжидая удобного случая для наступления.
Мадьяры стали немедленно создавать боевой лагерь, окружая его
земляными насыпями. Через несколько дней, прошедших в полном
спокойствии, монголы внезапно начали обстреливать мост из
китайских катапульт, непрерывно швырявших огромные камни, летевшие
на большое расстояние. Они отогнали этим мадьярских защитников и
затем беспрепятственно стали переправляться и по мосту и вплавь на
другую сторону реки. Вскоре многочисленное татарское войско уже
окружило укрепленный лагерь мадьяр, поражая стрелами его
защитников.
Германские феодалы, бывшие начальниками отдельных мадьярских
отрядов, увидели, что они окружены со всех сторон татарами. В
лагере поднялось паническое смятение. Боевой порядок развалился.
Брат короля Белы герцог Келман, архиепископ Уголан и
гроссмейстер германских рыцарей были единственными, которые
решились броситься на неприятеля, но их смелое нападение было
отбито татарами с большими потерями для мадьяр. Тогда ни уговоры
короля Белы, ни дружественная настойчивость Уголана и Келмана не
могли более заставить германских феодалов со своими отрядами выйти
из лагеря для новой битвы. Они прятались за насыпями, полные
растерянности и нерешимости.
Только герцог Келман решился вновь напасть на монголов и
вышел из лагеря со своим отрядом. Пока мадьяры мужественно бились,
некоторые вельможи со своими телохранителями покинули лагерь,
надеясь спастись бегством. Монголы умышленно свободно пропустили
их, не тронув. Тогда и прочие воины, заметив это и полагая, что
единственным средством спасения теперь оставалось бегство,
последовали за ушедшими отрядами. Король Бели, видя, что воины его
разбегаются, также спешно выехал из лагеря.
Когда мадьяры оставляли лагерь, монголы сперва издали
последовали за ними, не нападая, но также не давая им возможности
рассеяться. В конце концов они внезапно набросились на них со всех
сторон и перебили. Так бесполезно и бесславно погибла большая
часть мужественных мадьярских воинов по вине враждовавших с
королем и между собою вельмож и неумения короля Белы подчинить их
своей воле.
Король Бела с очень немногими спутниками спасся только
благодаря быстроте и выносливости своих коней.
Рано утром из монгольского лагеря выехало несколько всадников
и направилось на восток. На вьючных конях были прикручены большие
мешки: это, по давно установленному монгольскому обычаю, как
свидетельство одержанной победы Бату-хан посылал в Каракорум свой
страшный дар - тысячи правых ушей, отрезанные у погибших в боях
противников.
Овладев покинутым лагерем, монголы нашли в нем королевский
шатер и случайно забытую в нем королевскую золотую печать. Они
пошли на хитрость. Бату-хан велел своим толмачам написать будто бы
от имени короля Белы ко всем мадьярам как владельцам поместий, так
и простому народу, такого рода обращение:
"Не бойтесь ярости и жестокости этих собак-монголов или
татар. Берегитесь покидать ваши жилища. Хотя мы были принуждены
выйти из нашего лагеря вследствие внезапного нападения монголов,
но мы надеемся, с божьей помощью, вскоре вновь взяться за оружие.
Молитесь только богу, чтобы он помог разбить наших врагов. Король
Бела".
В составлении этого воззвания принимали участие несколько
сдавшихся в плен германских вельмож, и они же показали монголам,
как следует прикладывать печать к воззванию, переписанному в
большом количестве и разосланному по округам.
Множество мадьяр, желавших убежать в леса и горы, обманутые
этим письмом, перестали принимать меры для самообороны, спокойно
