спать, и все время жалуется, что дети устраивают шум.
Следует вывод: "Тоже не слишком шикарная жизнь". Сделав
краткий смотр остальной родне, ребенок принимается ломать
голову: "Что же это за штука - быть взрослым? Зачем это
надо? Я бы лучше остался как есть - потому что сейчас меня
всегда ждут, кормят, одевают, все для меня делают".
Попробуйте отвлечься от вашего нынешнего понимания
"действительности", взглянуть на нее непредвзято, и вы
увидите ее глазами ребенка. Ребенок знает, что ему приятно
бегать и играть, и считает, что это должно быть приятно и
другим людям. А на самом деле большая часть взрослых верит,
что бегать и играть очень скверно. Так не делают! По крайней
мере, так не делают взрослые. Они никогда не веселятся до
упаду, от души.
К счастью, у ребенка очень сильно развито чувство
реальности, хотя он и окружен со всех сторон заблуждениями
взрослых. Постоянно осмысляемая им действительность не та,
существование которой признано всеми, а та, которую он видит
своими глазами, о которой, о которой он судит, согласно
имеющейся у него информации.
Ваш малыш совершенно согласен быть ковбоем Смеловперед
от четырех до шести часов, а ты пока побудь Бобренком (8),
идет? Тут нет ни сужения действительности, ни нарушения
общепринятых соглашений. Созданный им мир для него вполне
реален просто потому, что он способен разглядеть его как в
мельчайших деталях, так и в общих чертах. Механизм,
устанавливающий чувство реальности у ребенка, гораздо более
активный и ничем не связанный, чем у взрослого, которому в
конце концов приходится покоряться той действительности,
которая приковывает его к рабочему столу или станку.
Работа, экономическое порабощение - вот
действительность взрослого, нравится ему это или нет. Но
какой это жалкий суррогат действительности! На эту скверную,
ненатуральную подделку под нее он согласился, выражаясь
фигурально, под дулом пистолета. Общество рявкнуло ему:
"Если ты не примешь работу, как самую главную реальность
твоей жизни, как единственную реальность, ты у нас подохнешь
с голоду, парень." Ему приходится нехотя согласиться. И это
действительность? Нет! Это условное причисление к
определенному общественному слою, условный порядок действий.
Дети очень чувствительны к неподлинному. Когда
взрослый, исходя из своего зашоренного взгляда на
действительность, начинает об'яснять ребенку, почему то-то и
то-то в жизни должно быть так-то и так-то, ребенок смотрит
довольно озадаченно, не в силах постичь доводы взрослого.
Об'яснения приходится повторять не раз. Их повторят в
начальной, в средней школе, в колледже, а когда дело дойдет
до женитьбы, и за об'яснения возьмется босс, тогда-то они,
наконец, доходят. Неожиданно человек соглашается, что та
штука, о которой ему толковали всю его жизнь, и есть
подлинная действительность. Он сдается.
Один из лучших способов обеспечить ребенку счастливый
путь в жизни - это дать ему хоть какое-то образование.
Заинтересуйте ребенка реальной жизнью, и пусть у него будет
хобби, которое заставит его научиться работать головой и
руками. Свое любимое занятие ребенок должен выбрать сам, а
вы покажите ему, насколько полезным оно может стать в жизни.
Пусть учится ходить по канату или жарить яичницу: мир вокруг
- это не набор об'ектов, переписанных кем-то по алфавиту.
Если уж ребенку особенно понравилось какое-то дело - учите
его именно этому, это жизненно важно. Если вам удастся
научить ребенка распоряжаться возможностями своего тела, это
будет полезно для его здоровья, поднимет его тон (по
тон-шкале (9)) и облегчит дианетический процессинг.
Если ваш ребенок будет просто изучать какое-то любое
искусство, это все же не совсем хорошо, потому что чем
меньше будет это искусство иметь практического приложения в
его жизни, тем труднее будет с его помощью улучшить
физическое и душевное здоровье. Ребенок должен видеть, что
то, чему его учат, действительно пригодится ему в жизни.
Любое приобретенное учение должно создавать у ребенка
чувство гордости за себя и чувство независимости
относительно определенных вещей. Абсолютно необходимо, чтобы
у Джонни была хотя бы одна сфера деятельности, в которой он
был бы полностью независимым человеком.
Гуляя по городу, маленький мальчик увидел в витрине
аккордеон и неожиданно решил, что он хочет учиться играть
на нем. После долгого нытья и рева он, наконец, выклянчил
инструмент и, вопреки прогнозам карикатуристов, научился
немного играть. "Я-то всегда хотела (хотел), чтобы он играл
на аккордеоне", - говорил про себя каждый в его семье. Между
родителями пошла форменная борьба - кто первый угадал
будущего гения? Затем они накинулись на ребенка.
"Ты должен упражняться ровно час и семнадцать минут
каждый день, как в учебнике сказано. Нечего шляться по улице
и играть с этими бандитами!" Мальчику больше не принадлежали
ни аккордеон, ни музыка. И в один прекрасный день аккордеон
"нечаянно" разбился вдребезги. Родители разводили руками:
"Вот так все дети - капризы, непостоянство. Сами не знают,
чего хотят".
А ребенок знал, чего хочет. Он сам выбрал себе занятие,
и забросил его, когда обнаружил, что это вовсе не
независимая сфера деятельности.
Ограбить ребенка, лишив его самостоятельной
деятельности можно многими путями. Один из них - наказывать
всякий раз, когда, приняв собственное решение, ребенок
натворит бед. Это отучит его принимать собственные решения.
Другой путь - все время тыкать ему в глаза, что все к нему
так добры, что вся земля вертится исключительно вокруг него,
а он смеет быть неблагодарным. Еще один путь, исключительно
мерзкий и деморализующий ребенка, - это постоянно бить на
сочувствие, заболевая, уставая или впадая в уныние всякий
раз, когда он хоть что-нибудь сделает не так.
Случалось ли вам видеть мать, обращающуюся с ребенком
вроде бы мягко, а по сути более вредоносно деспотичную, чем
римские императоры, тиранящую сознание ребенка своими
жертвами, болезнями, тяжелым трудом и усталостью? Раз "мама
все для тебя делает", ясно, что ты у нее в неоплатном долгу,
и от тебя ждут, что ты тоже хоть что-нибудь для нее
сделаешь. Пусть ты взрослая девушка, но почему бы тебе
все-таки не послушать мамочку и не выходить за Джона? Самое
печальное в такой ситуации, что если девушка все же не
послушается и, очертя голову, выскочит за Джона, с ее
мамочкой действительно что-нибудь да стрясется. Она не
остановится и доведет свою драматизацию до конца.
Мысли постоянно запугиваемого ребенка находятся в
ужасном беспорядке. Его обычному банку не хватает данных,
позволяющих увидеть, где же ошибка, и опознать ее. Любая
ошибка для него - опасный неизведанный мир, ибо он не знает,
что это за ошибка и каковы ее масштабы, а от этого ему еще
страшнее. Мир для такого малыша населен жуткими великанами и
драконами, не потому, что он делает неверные выводы, а
потому, что он не имеет достоверной информации.
Вот стишок, более ответственный за тревоги ребенка, чем
любое другое произведение. Как, по-вашему, он может
подействовать на ребенка?
Громко малыш в своей спальне кричал,
Папу и маму на помощь он звал.
Папа по лестнице в спальню бежит:
Только одежда в кроватке лежит.
Гоблины в темную спальню пришли,
Сына схватили, с собой унесли.
- А кто такие гоблины, мама?
- Они едят маленьких детей.
Детская глупость? Нет, дурость взрослых!
Не надо общаться с ребенком на таком уровне. Дети очень
последовательны. Совершенно незачем говорить им, что
существуют гоблины и такое место под названием "ад", где он
будет вечно гореть в огне неугасимом, и что душа расстанется
с его телом и отправится к Богу, которого, по сведениям и
опыту ребенка, в реальном мире нет. Сэр Джеймс Джинс (10),
да и многие другие, давно уже пытаются установить, что же
такое душа, и пока еще не получили результата, которым были
бы довольны хотя бы они сами, а вы хотите, чтобы
двух-трех-четырехлетняя крошка повторяла: "Господь явится,
когда я усну". Он, конечно, будет повторять, как попугай, но
в этой фразе для него гораздо больше страшного и
угрожающего, чем осмысленного.
Всего же вреднее, вероятно, для ребенка, если у него
есть живой союзник. Пока вы не проведете процессинг с
достаточным числом детей, вы не поймете до конца, насколько
смертоносно действие союзника из сочувственной инграммы. Не
пускайте бабушек и дедушек к ребенку, пока они не усвоят
дианетические правила! Вы сами можете до тошноты обожать
своих дедулю и бабулю и думать: "Мои милые, мои дорогие!" и
тем не менее иметь от них сочувственную инграмму, добравшись
до которой, вы поймете, что же они в свое время наделали.
Верно, они были очень милы, но они же и откупались от
ребенка и портили его отношения с родителями.
Бабушка, которая хочет отнять у родителей принадлежащую
им по праву любовь ребенка, обычно вмешивается во все и
усугубляет любой конфликт. Она демонстрирует ребенку
жестокость его родителей, налетая на мать всякий раз, когда
та поправляет ребенка; она тут как тут, утверждая себя в
качестве союзника ребенка, когда ему больно и обидно. Любая
семья, позволяющая кому бы то ни было подкапываться под
естественную близость между детьми и родителями, рискует
травмировать психику ребенка.
Союзник, ляпнувший температурящему малышу: "Мой
дорогой, я здесь, я останусь с тобой, пока тебе не будет
лучше", становится пиявкой, присосавшейся к сознанию
ребенка. Подумайте, что происходит в тот момент, когда над
постелью больного внука бабуля заламывает руки, восклицая:
"Ты думаешь, он умрет? О, мой милый, моя дорогая крошечка,
ты умираешь. Я знаю, ты умираешь. Не покидай меня!"
Спустя какое-то время повзрослевший ребенок попадает в
вэйланс своей бабули и происходит первичное отпирание
того исходного заболевания, продолжавшегося около пяти дней,
но на этот раз оно вцепляется в ребенка и длится месяцами!
Работать с детьми - захватывающее приключение, это и
трудно, и радостно. Мастерство терпеливого и достаточно
проницательного одитора вознаграждается тем, что он своими
глазами видит, как отбившиеся от рук хулиганы, болезненно
бестолковые и несчастные дети превращаются в здоровых,
готовых сотрудничать членов общества. Любой одитор
сталкивается с необходимостью бороться с недугами не только
детей, но одновременно и их родителей. Такая работа кажется
трудной, временами просто руки опускаются, но когда ее
удается закончить, охватывает непередаваемое чувство
завершенности труда, чувство, что ты сделал что-то
действительно стоящее для счастья будущих поколений.
Глава 4. Стандартная дианетическая техника.
___________________________________________________________
Примечания.
1. Вторичная инграмма (secondary) - душевная боль,
причиненная человеку в определенный отрезок
времени какой-либо тяжелой утратой либо ее
угрозой. Прочность вторичной инграммы и сила
ее проявления зависят от прочности и силы
первичной инграммы с физической болью, лежащей
в ее основе.
2. Прямая связь (Straightwire) - Название дианетической
