Л.РОН ХАББАРД
ПРОБЛЕМЫ РАБОТЫ
К читателю
Религиозная философия Саентологии включает в себя
пасторскую службу с системой процедур, помогающих человеку
лучше узнать себя. Миссия Саентологической церкви проста:
помочь человеку достичь большей уверенности в себе и чистоты
и дать ему тем самым возможность по-настоящему поверить в
себя и окружающих, уважать себя и своих собратьев.
Достижение благ и целей философии Сайентологии требует от
каждого человека самоотверженного участия, поскольку только
своими собственными усилиями он может достичь их.
В основе этой книги религиозная литература и работы
основателя Сайентологии Л.Рона Хаббарда. Мы предлагаем ее
читателю как часть письменных материалов о его собственном
исследовании жизни и о применении результатов этих
исследований другими, а не как изложение доктрины церковью
или ее основателем.
Философия Сайентологии и предшествующая ей технология
дианетики, которые применяет в своей практике церковь,
обращены только к "Тетану" (духу). Хотя церковь
Сайентологии, как и всякая другая церковь, свободна
заниматься духовным исцелением, она этого не делает,
поскольку главной ее целью является повышение духовного
осознания для всех. По этой причине церковь не стремится
принять людей, ищущих избавления от физического или
душевного заболевания, и направляет их к квалифицированным
кадрам других организаций, которые специализируются в этих
областях.
Электрометр Хаббарда является инструментом религиозной
практики в церковной исповедальне. Сам по себе он ничего не
делает, и лишь используется священниками, чтобы помочь
прихожанам определить области духовного страдания или мук.
Мы надеемся, что чтение этой книги станет лишь первым
этапом на вашем пути открытия этой новой и жизненно важной
мировой религии.
ПРОБЛЕМЫ РАБОТЫ
Важное замечание
Читая эту книгу, не пропускайте ни одного слова,
которое вы не поняли до конца, полностью.
Единственной причиной, по которой человек прекращает
учебу, приходит к путанице мыслей или становится неспособным
обучаться, является то, что он раньше пропустил слово,
которое не было понято.
Бессвязность мыслей и неспособность что-то понять,
изучить, наступает после того слова, которому не было
найдено определение и которое не было понято.
Вам случалось дочитать до конца страницы и вдруг
заметить, что вы не знаете, о чем читали? Где-то раньше, на
этой странице, вы пропустили слово, определение которого вы
не знаете.
Приведу пример: "Оказалось, что с наступлением
крепускулы дети становились спокойнее, а в ее отсутствие они
вели себя намного живее." Видите, что происходит. Вы
думаете, что не понимаете всю мысль, которую выражает это
предложение, но неспособность понять происходит целиком из
одного слова, которое вы не можете определить, крепускула, и
которое означает "сумерки" или "темнота".
Принцип, согласно которому нельзя пропускать слово,
определение которого неизвестно, является важнейшим для всех
видов обучения. В любом предмете, который вы взялись
изучать, а потом бросили, остались слова, определения
(дефиниции) которых вы так и не узнали.
Поэтому, изучая эту книгу, никогда не пропускайте
слова, которые не поняты до конца. Если материал становится
запутанным, или вам кажется, что вы не можете его понять, то
немного раньше непременно окажется слово, которое вы не
поняли. Не продолжайте изучение материала, а вернитесь к
месту перед тем, как возникли трудности, найдите непонятое
слово и дайте ему определение.
Определения
В помощь читателю слова, которые с наибольшей
вероятностью могут вызвать недопонимание, определены в
постраничных сносках при первом их появлении в тексте.
Иногда слова имеют по нескольку значений. Определения в
сносках относятся только к тем значениям, которые относятся
к тексту. Другие определения слов можно найти в словаре.
В конце книги имеется словарь с определениями всех
слов, вынесенных в сноски. После каждого определения имеется
ссылка на словарь, из которого оно взято, кроме случаев,
когда определение принадлежит автору.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
1. От чего зависит трудовая карьера?
2. Как внести порядок в повседневную трудовую жизнь
3. Необходима ли работа?
4. Секрет эффективности
5. Жизнь как игра
6. Аффинити, реальность и коммуникация
7. Утомление
8. Кто достигает успеха
Приложение
А. Выздоровление при травмах
Б. Как справляться с работой
Об авторе
Словарь
Предметный указатель
Библиография
Список адресов
Введение
Саентология, обширная наука жизни, имеет много
применений.
Если знать, чем занимается жизнь, то станет ясно, чем
занимаются многие науки и многие люди.
Этой книгой Саентология помогает рабочему и
руководителю стать более компетентным, развить свои
способности, меньше уставать и испытывать большую
безопасность в мире труда.
Саентология уже применяется во многих крупных фирмах и
предприятиях всего мира. Они поняли, что могут ею
пользоваться.
Л.РОН ХАББАРД
КАК СОХРАНИТЬ ЗА СОБОЙ РАБОЧЕЕ МЕСТО?
Как сохранить за собой рабочее место? От чего это
зависит?
От семейных связей? От знакомств? От обаяния? Удачи?
Образования? Рода занятий? Интереса? Ума? Способностей?
Кто уже постарел в мире труда и стал циничней, тот
считает, что основными являются несколько первых вопросов.
Лишь молодые, кажется, пребывают в иллюзии или заблуждении,
что способности человека, ум, интерес, образование и род
занятий имеют какое-то отношение к делу; а очень, очень
циничные стремятся нас уверить, что на самом деле эта
иллюзия - не более чем симптом крайней молодости.
Слишком часто мы видим, как чей-то сын становится
прорабом, новоиспеченный зять, вчера еще простой стажер,
сегодня взлетает до члена правления корпорации; и слишком
часто мы узнаем, что этот сын и зять не только совершенно
лишены способностей, но и поступают безрассудно, не боясь
дисциплины, и приносят больше вреда фирме, чем худший из ее
служащих. Случайность рождения - от нее зависит способность
найти работу "по блату".
Впрочем, отставим на время семейные связи. Что
остается? Знакомства. Нет сомнения в том, что личные связи
играют доминирующую роль в получении работы, сохранении ее и
повышении по службе. У кого-то есть друг, который работает в
компании Джим-Джамбо; этот друг узнает об освободившемся
месте; у него есть и другие друзья, а у тех свои друзья, так
что вполне можно устроиться в компанию Джим-Джамбо и
работать там с достаточной степенью надежности и с надеждой
на повышение.
Вспомним и о личном очаровании. Редко ли молодая
стенографистка, которая не знает орфографию слова "кот",
вдруг взлетает, продолжая печатать двумя пальцами, на
должность исполнительного секретаря главного босса, и при
этом, так и не научившись правильно написать слово "кот",
она, без сомнения, не ошибется в слове "повышение",
поднимется еще выше и, возможно, дойдет даже до слов
"вечерний клуб" и "бриллиантовое ожерелье". Или молодой
человек с изысканными манерами быстро обходит своих более
опытных коллег, потому что ему удалось рассказать удачный
анекдот или сыграть партию в гольф немного хуже, чем играет
начальник.
Мы видим и как хорошее образование остается
незамеченным в фирмах и правительственных учреждениях, и
высокообразованного человека, испортившего глаза за книгами
и поражающего своей ученостью, обходит проходимец, не
имеющий иных степеней, кроме определенной степени
нахальства. Мы видели полоумных неучей, командующих
миллионами, и мудрецов, к голосу которых прислушивались
единицы.
И трудолюбие не нужно, скажут Вам познавшие жизнь
циники. Энтузиазм молодости, ее желание работать, не
покладая рук, слишком часто останавливает какая-нибудь седая
голова, говоря: "Ты что надрываешься, парнишка? Все равно в
конце концов ничего не добьешься." Бывало, наверное, что мы
оставались допоздна после работы, ходили перепачканные тушью
и чернилами, делали гораздо больше, чем от нас требовалось,
а потом вдруг обнаруживали, что лентяй, которого мы
презирали, получает больше нас. И мы считаем это
несправедливым, далеким от справедливости.
Интерес тоже умирает, и от него не остается следа.
Когда мы, поглощенные смертельной игрой нашей фирмы или
отдела со своими противниками, отвернулись от собственной
жены, от жизни, обдумывали решения, как спасти фирму, ночи
напролет, не зная сна и отдыха, направляли свои предложения
начальству и получали их обратно непрочитанными, и вскоре
наблюдали, как наш сотрудник, которого интересуют только
отношения с кем-то или почтовые марки, а вовсе не судьба
фирмы, поднимается на высокие должности, - у нас, пожалуй,
были основания поутратить интерес к работе. И те люди вокруг
нас, которые не понимали этого интереса, уставали от наших
постоянных разговоров и осуждали нашу увлеченность.
Ум, на фоне этого потрепанного парада разбитых иллюзий,
не имеет, похоже, никакого отношения к нашей судьбе. Когда
мы видим глупца, управляющего множеством людей, или узнаем о
принятии планов и решений, отказаться от которых хватило бы
ума даже детям, мы недоумеваем, где здесь искать хоть
крупицу разума. Мы можем прийти к выводу, что лучше быть
тупицей, чем непрестанно терзать свои мозги глупостями,
которые называют планированием деятельности фирмы.
Способности человека, похоже, совершенно теряются в
этом потоке, безудержном хаосе случайностей, определяющих
продвижение по работе и повышение зарплаты. Мы знаем, как
были зря растрачены наши способности. Нам известно
презрительное отношение к способностям других. Мы видели,
как людей без способностей повышали, а способные оставались
без внимания и даже без работы. Итак, способности человека
уже не представляются, как, может быть, это было когда-то
для нас, важным фактором, а оказываются лишь маленькой
шестеренкой в лязгающем механизме бизнеса. Конечно, все
определяется удачей, и только удачей.
И даже "опытному" глазу представляется, что получение
работы, сохранение ее и повышение по службе полностью
зависят от хаоса причин, ни одна из которых нам не
подвластна. Мы принимаем как свою судьбу вместо четкого
прогноза шаткий набор случайностей.
Какие-то усилия мы все же прилагаем. Хорошо и чисто
одеваемся, когда идем устраиваться на работу; каждый день
отправляемся на свое рабочее место; раскладываем бумаги,
коробки или детали машин, создавая вид, что дело идет;
добираемся домой в переполненном транспорте и готовимся к
скучной трудовой рутине следующего дня.
Иногда мы поступаем на какой-нибудь заочный курс, чтобы
немного опередить своих товарищей - и часто бросаем его, не
закончив: нам кажется, что мы не одолеем даже эту малость,
чтобы помочь себе справиться с лавиной случайностей.
Мы заболеваем. У нас заканчивается бюллетень. Едва
выздоровев, мы оказываемся без работы. Мы становимся
жертвами непостижимого тайного заговора или клеветы, и у нас
нет работы. Мы беремся за работы, которые не можем
выполнить, и снова оказываемся не у дел. Мы становимся
слишком старыми, время уходит на воспоминания, как скоры мы
когда-то были, и наступает день, когда мы окончательно
