Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
Demon's Souls |#15| Dragon God
Demon's Souls |#14| Flamelurker
Demon's Souls |#13| Storm King
Demon's Souls |#12| Old Monk & Old Hero

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Проза - Милорад Павич Весь текст 218.37 Kb

Внутренняя сторона ветра

Предыдущая страница Следующая страница
1  2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 19
только мысли о турке с саблей.
     Страх в  нем еще больше укрепил один предсказатель. Он  жил  в огромной
растрескавшейся цистерне  для  хранения воды, мыл ноги, не  снимая носков, и
его одиночество портилось так же быстро, как творог на жаре. Леандру сказали
о нем:
     -- Дашь ему медяк  -- побреет, дашь два -- во  время бритья  предскажет
твою судьбу. Но имей в виду, предсказывает он лучше, чем бреет.
     Леандр  сел  на  камень  перед  входом в  цистерну  и  дал  два медяка.
Прорицатель рассмеялся, и стало видно то единственное, что в нем не старело,
-- его улыбка. Он велел Леандру раскрыть рот, неожиданно  плюнул туда, потом
разинул  рот сам. Когда Леандр ответил пророку плевком, тот поплевал  ему на
каждую щеку, размазал плевки и начал бритье.
     -- Как ты думаешь, турки  ударят завтра или послезавтра? -- спросил его
Леандр полушутя.
     -- Понятия не  имею. -- Голос прорицателя повис в воздухе, как  большая
плита.
     -- Что же ты тогда за пророк?
     -- Знаешь, прорицатели бывают  двух сортов -- дорогие и дешевые. Только
не  думай, что одни из них хорошие,  а  другие плохие. Дело не в  этом. Одни
занимаются быстрыми, а другие  медленными тайнами, вот  и  вся  разница.  Я,
например, дешевый прорицатель, потому что и завтрашний  день и следующий год
скрыты  от  меня даже больше,  чем от тебя. Я вижу очень далекое будущее, на
два или три  столетия вперед, --  я могу предсказать, как будут  звать тогда
волка и какое царство погибнет. Но кого интересует, что будет  через два или
три столетия? Никого,  даже меня.  Мне  на  это  плевать.  Но  есть и другие
прорицатели  --  дорогие,  например в  Дубровнике.  Они  предсказывают,  что
случится завтра  или  через  год, а это нужно каждому, как лысому шляпа, и у
таких не  спрашивают, сколько  его  пророчество стоит,  а  платят  не жалея,
пригоршнями, как за  перо  жар-птицы.  Но не  следует думать, что два  таких
пророка и их пророчества никак  не связаны  друг  с другом или  что они друг
другу  противоречат. В сущности, это одно и то же  пророчество, и  его можно
сравнить  с ветром,  у которого есть  внешняя и внутренняя  сторона,  причем
внутренняя -- это та, которая остается сухой, когда ветер дует сквозь дождь.
Таким образом, один прорицатель видит только внешнюю сторону ветра, а другой
--  внутреннюю. Ни  один  из них не  видит  обе.  Поэтому приходится идти по
меньшей мере к  двум, для того  чтобы  сложить целую картину,  сшить лицо  и
подкладку своего ветра...
     А сейчас ты  узнаешь все,  что можно узнать от  меня. Человек похож  на
судовой компас:
     вертится  вокруг своей оси и видит все четыре стороны света, однако то,
что происходит снизу и сверху, остается скрытым, оно  ему недоступно. Но как
раз  это-то  и  хочется узнать, это-то  и интересует: любовь  снизу и смерть
сверху.
     Любовь бывает  разных видов. Одну можно подцепить только вилкой, другую
едят руками, как устриц, иную следует резать ножом, чтобы не удушила тебя, а
бывает  и  такая жидкая,  что  без  ложки не обойтись.  Но есть и такая, как
яблоко, которое съел Адам.
     Что же касается смерти,  то это  единственное,  что под сводом небесным
может, как змея, передвигаться и вверх и вниз по древу нашего происхождения.
Смерть может веками ждать твоего  рождения  еще  до того, как  ты родился, а
может вернуться за тобой, выйти тебе навстречу из далекого будущего. Кто-то,
кого ты не знаешь и никогда не увидишь, может натравить на тебя свою смерть,
как  охотничью собаку  на дичь, или  послать  ее вдогонку за  тобой с такого
расстояния, которое невозможно себе и представить...
     Однако оставим это.  У тебя очень красивая шея. Такая шея влечет к себе
и  женские руки,  и солдатскую саблю. А я вижу солдата в сапогах, он бреется
саблей с  золотой кистью на рукоятке, и тебя этой саблей  он зарубит. Потому
что, вот, мне ясно видна и твоя голова. На блюде, как  голова святого Иоанна
Крестителя.  А  причина в женщине... Но ты не бойся, это  будет не скоро. До
этого пройдет еще много  времени, много скотины народится. А  ты пока береги
шею, лебедь мой, и от женщин, и от сабли. И умойся...
     Так и бритье, и пророчество были закончены. Леандр шел домой, а за  ним
падал первый снег этого года и звенел мощный голос пророка.
     "Таким голосом, --  подумал Леандр, -- снег можно примять, как ковром".
И содрогнулся от холода, стоявшего вокруг, и от ужаса внутри себя.
     Предсказание  сразило  Леандра.  Страх  встретить  человека  с   саблей
показался  ему  еще более обоснованным, чем  всегда. Его  сердце трепетало в
груди, а сны  стали заразными от страха, и  если Леандру снилось, что ворона
клюнула его в зуб,  потому что он улыбнулся ей во сне, то все,  к кому  он в
течение следующего дня прикасался, видели во сне ворону, клюющую их в зуб.
     Однако в те дни, когда Леандр боялся человека с саблей больше всего, он
его не встретил. Встретил он девушку. Пока Леандр  и его товарищи пережидали
на  берегу Охридского озера  зиму, ему стало казаться, что в своем страхе он
хватил через  край и потерял свой естественный ритм, что, вместо того  чтобы
развивать свое тайное преимущество, он его утрачивает. А началось все с того
вечера, когда он, как ему показалось, услышал звуки цимбалы.  И вдруг поймал
себя на том, что прислушался к музыке, а не остался равнодушным, как прежде.
Это  показалось ему шагом назад. Играл не мужчина, а женщина, и эта разница,
о  которой Леандр знать не  мог, не ускользнула от  него. Прислушавшись,  он
заметил еще  кое-что.  В тех местах,  где  музыка  требовала от  исполнителя
скрестить на струнах пальцы, звук цимбалы замирал и продолжал звучать спустя
еще несколько мгновений, как будто они были  нужны  для того, чтобы вдохнуть
воздух. Леандр понял,  в  чем  дело, и  на  следующий день, увидев  девушку,
которая играла, сказал ей прежде всего:
     --  Я слышал, как ты играешь. У  тебя не хватает одного пальца на левой
руке, безымянного. Но играть ты научилась еще до того, как его потеряла. Так
было дело?
     --  Так,  --  ответила  девушка,  --  три  года   назад  мне  подложили
металлическую цимбалу с раскаленными струнами. С тех пор я играю просто так,
чтобы не забыть, а тебя никто слушать не заставляет...
     Леандр тут же подумал, что  то, как научился жить он сам,  может помочь
девушке забыть о своем несчастье. Он попытался объяснить  ей, что нужно жить
быстро, не оглядываясь назад. И, гуляя из вечера в вечер вдоль берега озера,
старался  объяснить  девушке  свое  необыкновенное  и  тщательно  скрываемое
свойство. Вскоре стало ясно, что Деспина, так  звали девушку, была  отличной
ученицей,  а  дни,  когда  произошло  несчастье  с цимбалой  и  раскаленными
струнами, оказались  быстро забытыми. Она навсегда  оставила инструмент, так
же как  Леандр в эти же дни расстался  с купцами, сытый по горло их работой,
переполненный страхом, с карманами, набитыми заработанными дукатами. Деспина
постепенно перенимала  его ритм еды, с успехом подражала его походке и речи,
училась пользоваться  глазами  с такой  же головокружительной  быстротой,  с
которой делал это он; и бывали такие моменты, когда ей казалось, что за день
она проживает два дня.  Однако во  время этих  уроков, гуляя вдоль берега  и
стараясь  скрыть от других людей свою  общую быстроту как  общую тайну,  они
постепенно сблизились. Ее кольцо иногда бросало отблеск прямо ему в глаза, а
он, глядя на нее, размышлял, нет ли у нее на груди вместо сосков закрученных
свиных хвостиков, как у некоторых изображенных на фресках грешниц.  К  этому
времени Леандр о женщинах знал немного, как, впрочем, и о себе. Он знал, что
с винами  следует обращаться  так же, как с  женщинами: по-разному  летом  и
зимой;  знал  также  и  то, что  сильные вина переливают летом, а  слабые --
зимой.  Это  было все,  что  по  разговорам в семье  было известно Леандру о
женщинах,  однако девушка без пальца, на  котором носят  обручальное кольцо,
привлекала его. В те дни где-то ждала Леандра его fabula rasa,  его  "пустая
история", и умоляла о том, чтобы он наконец в нее вселился.
     Через  Охридское озеро, разделяя его на две части, протекает река Дрим.
Однажды вечером  Деспина и  Леандр положили в лодку рыбачью  сеть и  поплыли
через озеро по реке, которая на заре доставила их на другой берег. В ту ночь
в  лодке, скользящей по двухслойной воде, покрытые сетью,  они впервые легли
вместе.
     Но  Леандр,  который  за  несколько  часов  предвидел  все, что  должно
произойти,  в тот момент,  когда его  ожидания начали сбываться  наяву,  был
более быстрым, чем  его спутница,  так что им не  удалось  даже прикоснуться
друг  к другу. Его  ритм  оказался  совсем иным, чем  ее, и  так  он впервые
столкнулся со страшным роком, лежащим на дне его  тайного преимущества перед
другими. Они и потом никогда не  могли  достичь  гармонии друг  с  другом, и
Леандр, казалось, метал икру в  озеро  и реку, протекавшие под ним, наполняя
не женское лоно, а лежавшую под ним сеть.
     В последний вечер  Деспина купила в монастыре  Святого Наума две свечи,
одну из  них  она  дала  Леандру, а другую  оставила у себя в  узелке. Как и
обычно, они  поплыли вниз по реке  через  озеро, и Леандр попытался еще раз.
Последний раз.  Когда  у него опять  ничего не получилось  и он изверг семя,
даже еще  не прикоснувшись к девушке,  Деспина  дала ему  свечу,  чтобы  он,
орудуя ею, сделал  ее женщиной. Потом, уже ближе к рассвету, взяла  весло  и
подогнала  лодку  к песчаной  косе  перед  построенным  сербскими  деспотами
монастырем Богородицы Захумской, до которого можно было добраться  только по
воде.  Вторую свечу, свою,  она  зажгла, протянув Леандру, поцеловала  его и
оставила в монастыре, а сама погребла вниз по течению Дрима.
     Обезумевшие  и измученные,  они  расстались навсегда,  убежденные,  что
никогда  не смогут  соединиться.  Когда Леандр со свечой  в руке  подошел  к
монастырю,  заутреня подходила к концу.  Еще до того, как  войти  в церковь,
Леандр  заметил, что в этот  день  в  монастыре происходили похороны  иконы.
Икона из Пелагонии была очень старой, но, прежде чем  ее положили в могилу и
полили  вином,  Леандр  успел   разглядеть  ее.  На  ней  были  представлены
Богородица,  кормящая Младенца,  и  мужчина  с  топором  --  это  был  Иоанн
Креститель, --  стоявший  рядом  с  ними.  С  детской ножки  почти свалилась
сандалия,  и  стоящий  рядом  с  матерью  человек  подхватил ремешок,  чтобы
натянуть   его   ребенку   на   пятку;   ребенок,   почувствовав   внезапное
прикосновение,  прикусил  материнскую  грудь,  она же, поняв, что случилось,
посмотрела на мужчину, поправлявшего сандалию.
     Так замкнулся  круг, непрерывная линия, соединявшая человека, его руку,
пятку ребенка, грудь женщины и ее взгляд, обращенный к  человеку. Эта линия,
которую  Леандр охватил взглядом  за  несколько мгновений до того, как икону
засыпала  земля, напомнила Леандру ту единственную букву, которую он выучил,
-- тета, и он подумал: "Значит, все-таки соединение возможно!"
     После этого он направился в монастырь, чтобы постричься в монахи.


     Однако сразу это Леандру позволено не было. Во-первых,  из-за того, что
у  него еще не росла борода. А когда он рассказал, откуда родом, и  сообщил,
что  семья его не относится ни к западному,  ни к восточному христианству, а
сохраняет "веру  дедов", то есть богомилов,  или патаренов, пришлось  ему на
несколько лет сделаться послушником и каяться в своих грехах, ожидая  приема
в братство. Все  это время  он жил в деревянной колокольне, набитой книгами.
Спал  на  сложенных  веревках от колоколов,  которые  будили его,  вырываясь
из-под тела по ночам, когда  ветер раскачивал колокола  и было  слышно,  как
разбушевавшееся  озеро  с  ужасающей  силой  швыряло   прибрежную  гальку  в
монастырские ворота. Но страх уже покинул Леандра. После того, что произошло
у него с Деспиной, истории о людях  с саблями и ночные  кошмары казались ему
Предыдущая страница Следующая страница
1  2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 19
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (2)

Реклама