нехватка предметов первой необходимости: но она считается
полезной. Это - обдуманная политика: держать даже
привилегированные слои на грани лишений, ибо общая скудость
повышает значение мелких привилегий и тем увеличивает различия
между одной группой и другой. По меркам начала двадцатого века
даже член внутренней партии ведет аскетическую и многотрудную
жизнь. Однако немногие преимущества, которые ему даны -
большая, хорошо оборудованная квартира, одежда из лучшей
ткани, лучшего качества пища, табак и напитки, два или три
слуги, персональный автомобиль или вертолет, - пропастью
отделяют его от члена внешней партии, а тот в свою очередь
имеет такие же преимущества перед беднейшей массой, которую мы
именуем пролами. Это - социальная атмосфера осажденного
города, где разница между богатством и нищетой заключается в
обладании куском конины. Одновременно благодаря ощущению
войны, а следовательно, опасности, передача всей власти
маленькой верхушке представляется естественным, необходимым
условием выживания.
Война, как нетрудно видеть, не только осуществляет нужные
разрушения, но и осуществляет их психологически приемлемым
способом. В принципе было бы очень просто израсходовать
избыточный труд на возведение храмов и пирамид, рытье ям, а
затем их засыпку или даже на производство огромного количества
товаров, с тем Чтобы после предавать их огню. Однако так мы
создадим только экономическую, а не эмоциональную базу
иерархического общества. Дело тут не в моральном состоянии
масс - их настроения роли не играют, покуда массы приставлены
к работе, - а в моральном состоянии самой партии. От любого,
пусть самого незаметного, члена партии требуется знание дела.
трудолюбие и даже ум в узких пределах, но так же необходимо,
чтобы он был невопрошающим невежественным фанатиком и в душе
его господствовали страх, ненависть, слепое поклонение и
оргиастический восторг. Другими словами, его ментальность
должна соответствовать состоянию войны. Не важно, идет ли
война на самом деле, и, поскольку решительной победы быть не
может, не важно, хорошо идут дела на фронте или худо. Нужно
одно: находиться в состоянии войны. Осведомительство, которого
партия требует от своих членов и которого легче добиться в
атмосфере войны, приняло всеобщий характер, но чем выше люди
по положению, тем активнее оно проявляется. Именно во
внутренней партии сильнее всего военная истерия и ненависть к
врагу. Как администратор член внутренней партии нередко должен
знать, что та или иная военная сводка не соответствует истине,
нередко ему известно, что вся война - фальшивка и либо вообще
не ведется, либо ведется совсем не с той целью, которую
декларируют; но такое знание легко нейтрализуется методом
двоемыслия. При всем этом ни в одном члене внутренней партии
не пошатнется мистическая вера в то, что война - настоящая,
кончится победоносно и Океания станет безраздельной хозяйкой
земного шара.
Для всех членов внутренней партии эта грядущая победа -
догмат веры.
Достигнута она будет либо постепенным расширением
территории, что обеспечит подавляющее превосходство в силе,
либо благодаря какому-то новому, неотразимому оружию. Поиски
нового оружия продолжаются постоянно, и .это одна из немногих
областей, где еще может найти себе применение изобретательный
или теоретический ум. Ныне в Океании наука в прежнем смысле
почти перестала существовать. На новоязе нет слова "наука".
Эмпирический метод мышления, на котором основаны все научные
достижения прошлого, противоречит коренным принципам ангсоца.
И даже технический прогресс происходит только там, где
результаты его можно как-то использовать для сокращения
человеческой свободы. В полезных ремеслах мир либо стоит на
месте, либо движется вспять. Поля пашут конным плугом, а книги
сочиняют на машинах. Но в жизненно важных областях, то есть в
военной и полицейско-сыскной, эмпирический метод поощряют или,
по крайней мере, терпят. У партии две цели: завоевать весь
земной шар и навсегда уничтожить возможность независимой
мысли. Поэтому она озабочена двумя проблемами. Первая - как
вопреки желанию человека узнать, что он думает, и вторая - как
за несколько секунд без предупреждения убить несколько сот
миллионов человек. Таковы суть предметы, которыми занимается
оставшаяся наука. Сегодняшний ученый-это либо гибрид психолога
и инквизитора, дотошно исследующий характер мимики, жестов,
интонаций и испытывающий действие медикаментов, шоковых
процедур, гипноза и пыток в целях извлечения правды из
человека: либо это химик, физик, биолог, занятый исключительно
такими отраслями своей науки, которые связаны с умерщвлением.
В громадных лабораториях министерства мира и на опытных
полигонах, скрытых в бразильских джунглях, австралийской
пустыне, на уединенных островах Антарктики, неутомимо трудятся
научные коллективы. Одни планируют материально-техническое
обеспечение будущих войн, другие разрабатывают все более
мощные ракеты, все более сильные взрывчатые вещества, все
более прочную броню; третьи изобретают новые смертоносные газы
или растворимые яды, которые можно будет производить в таких
количествах, чтобы уничтожить растительность на целом
континенте, или новые виды микробов, неуязвимые для антител;
четвертые пытаются сконструировать транспортное средство,
которое сможет прошивать землю, как подводная лодка - морскую
толщу, или самолет, не привязанный к аэродромам и авианосцам;
пятые изучают совсем фантастические идеи наподобие того, чтобы
фокусировать солнечные лучи линзами в космическом пространстве
или провоцировать землетрясения путем проникновения к
раскаленному ядру Земли.
Ни один из этих проектов так и не приблизился к
осуществлению, и ни одна из трех сверхдержав существенного
преимущества никогда не достигала. Но самое удивительное: все
три уже обладают атомной бомбой - оружием гораздо более
мощным, чем то, что могли бы дать нынешние разработки. Хотя
партия, как заведено, приписывает это изобретение себе, бомбы
появились еще в сороковых годах и впервые были применены
массированно лет десять спустя. Тогда на промышленные центры -
главным образом в Европейской России, Западной Европе и
Северной Америке - были сброшены сотни бомб. В результате
правящие группы всех стран убедились: еще несколько бомб - и
конец организованному обществу, а следовательно, их власти.
После этого, хотя никакого официального соглашения не было
даже в проекте, атомные бомбардировки прекратились: Все три
державы продолжают лишь производить и накапливать атомные
бомбы в расчете на то, что рано или поздно представится
удобный случай, когда они смогут решить войну в свою пользу. В
целом же последние тридцать-сорок лет военное искусство
топчется на месте. Шире стали использоваться вертолеты;
бомбардировщики по большей части вытеснены беспилотными
снарядами, боевые корабли с их невысокой живучестью уступили
место почти непотопляемым плавающим крепостям, в остальном
боевая техника изменилась мало. Так, подводная лодка, пулемет,
даже винтовка и ручная граната по-прежнему в ходу.
И несмотря на бесконечные сообщения о кровопролитных боях
в прессе и по телекранам, грандиозные сражения прошлых войн,
когда за несколько недель гибли сотни тысяч и даже миллионы,
уже не повторяются.
Все три сверхдержавы никогда не предпринимают маневров,
чреватых риском тяжелого поражения. Если и осуществляется
крупная операция, то, как правило, это внезапное нападение на
союзника. Все три державы следуют-или уверяют себя, что
следуют, - одной стратегии. Идея ее в том, чтобы посредством
боевых действий, переговоров и своевременных изменнических
ходов полностью окружить противника кольцом военных баз,
заключить с ним пакт о дружбе и сколько-то лет поддерживать
мир, дабы усыпить всякие подозрения. Тем временем во всех
стратегических пунктах можно смонтировать ракеты с атомными
боевыми частями и наконец нанести массированный удар, столь
разрушительный, что противник лишится возможности ответного
удара. Тогда можно будет подписать договор о дружбе с третьей
мировой державой и готовиться к новому нападению. Излишне
говорить, что план этот - всего лишь греза, он неосуществим.
Да и бои если ведутся, то лишь вблизи спорных областей у
экватора и у полюса: вторжения на территорию противника не
было никогда. Этим объясняется и неопределенность некоторых
границ между сверхдержавами. Евразии, например, нетрудно было
бы захватить Британские острова, географически принадлежащие к
Европе; с другой стороны, и Океания могла бы отодвинуть свои
границы к Рейну и даже Висле. Но тогда был бы нарушен принцип
хотя и не провозглашенный, но соблюдаемый всеми сторонами -
принцип культурной целостности. Если Океания завоюет области,
прежде называвшиеся Францией и Германией, то возникнет
необходимость либо истребить жителей, что физически трудно
осуществимо, либо ассимилировать стомиллионный народ, в
техническом отношении находящийся примерно на том же уровне
развития, что и Океания.
Перед всеми тремя державами стоит одна и та же проблема.
Их устройство безусловно требует, чтобы контактов с
иностранцами не было - за исключением военнопленных и цветных
рабов, да и то в ограниченной степени. С глубочайшим
подозрением смотрят даже на официального (в данную минуту)
союзника.
Если не считать пленных, гражданин Океании никогда не
видит граждан Евразии и Остазии, и знать иностранные языки ему
запрещено. Если разрешить ему контакт с иностранцами, он
обнаружит, что это такие же люди, как он, а рассказы о них -
по большей части ложь. Закупоренный мир, где он обитает,
раскроется, и страх, ненависть, убежденность в своей правоте,
которыми жив его гражданский дух, могут испариться. Поэтому
все три стороны понимают, что, как бы часто ни переходили из
рук в руки Персия и Египет, Ява и Цейлон, основные границы не
должно пересекать ничто, кроме ракет.
Под этим скрывается факт, никогда не обсуждаемый вслух, но
молчаливо признаваемый и учитываемый при любых действиях, а
именно: условия жизни во всех трех державах весьма схожи. В
Океании государственное учение именуется ангсоцем, в Евразии -
необольшевизмом, а в Остазии его называют китайским словом,
которое обычно переводится как "культ смерти", но лучше,
пожалуй, передало бы его смысл "стирание личности". Гражданину
Океании не дозволено что-либо знать о догмах двух других
учений, но он приучен проклинать их как варварское
надругательство над моралью и здравым смыслом. На самом деле
эти три идеологии почти неразличимы, а общественные системы,
на них основанные, неразличимы совсем. Везде та же
