гораздо более человеческая (да и человечная). Фактически, во вто-
рой своей ипостаси Котёнок - это такой же пацан, как и Данька, со
своими достоинствами и вполне простительными слабостями. Вторая
личность не претендует на роль вождя и учителя, на высший этичес-
кий авторитет. Котёнок тут стремится дружить с Данькой на равных,
и это у него иногда получается.
Причина тут ясно указана самим Котёнком.
3- ...Я же расту, умнею... понемножку. А я хоть и из Света, но
3форму-то мне дал ты. И Зеркало было человеческим. Так что я не ве-
3щи смотрю по-вашему.
То есть в момент возникновения Котёнка отпечаталась в нём
Данькина душа, внутри сгустка Настоящего света зародилась челове-
ческая личность. Потому-то в конце концов и случился разрыв, "рас-
щепление", "большой" Котёнок остался изображать солнышко, а "ма-
лый", отражённый зеркалами Гертовой шкатулки, прыгнул Лэну на ру-
ки. И вот этот "малый" Котёнок - существо гораздо более симпатич-
ное, нежели висящее в небе "его сиятельство".
Вообще, по-моему, Котёнок - огромная удача Лукьяненко, это
действительно интересная, нетривиальная фигура. Хотелось бы, ко-
нечно, продолжения.
Ну, а что касается Тьмы... Летящие, сколь бы зловещими они ни
казались поначалу, смотрятся несколько декоративно. В общем-то, ни
бесовской хитрости, ни бесовских возможностей в них не заметно.
Ну, воюют уже много столетий с Крылатыми, успеха нет ни у одной из
сторон. Равновесие. Только вот кто в этом Равновесии заинтересо-
ван? Сами Летящие? А почему, собственно? Тот, кто за ними стоит? А
кто за ними стоит? Это, кстати, самый любопытный вопрос.
Летящие жестоки, но не более, чем Крылатые. Можно жечь людей
Чёрным огнём, можно выкалывать глаза кинжалом - от перемены мест
сумма не изменится. И те, и другие стоят друг друга. И те, и дру-
гие поражены раковой опухолью зла.
И если действительно говорить о настоящем зле, о настоящих
адских силах, то... Вряд ли они сделали бы главную ставку именно
на Летящих. Гораздо эффективнее играть на территории Крылатых, а
Летящих использовать в отвлекающих целях. Ей, Настоящей тьме, не
нужна победа ни тех, ни других. Ей не нужны обильные жертвы, кровь
и трупы. Это всё побочные эффекты. Главный урожай пожинается в че-
ловеческих душах. Пока идёт война, некогда задумываться, некогда
задавать Настоящие вопросы. Так что действительно, "Равновесие
Тьмы" имеет бесовскую природу.
Но где же они, изощрённые губители?
Взгляд невольно обращается в сторону Сумрака. Туда, где спо-
койно и уверенно стоят улыбающиеся Торговцы.
Первое, что бросается в глаза - это уважительный нейтралитет
по отношению к Свету (насчёт Тьмы представители Сумрака предпочи-
тают не высказываться. Хотя и применяют очки тьмы. Вещи же не ви-
новаты ни в чём). Постоянно подчёркивается, что Сумрак не воюет со
Светом, что он достаточно силён, чтобы позволить себе мир, что пу-
ти их не пересекаются, и т.д., и т.п.
Это наводит на некоторые размышления. Во-первых, не случайно
молчание о взаимоотношениях с Тьмой. Похоже, как серьёзную силу
представители Сумрака её не воспринимают. Ну, есть такая, ну, мож-
но её использовать, но - не конкурент. Не то что Свет, по отноше-
нию к которому Гарет то и дело считает нужным определить позицию.
И не потому лишь, что Данька служит Свету. Он ведь служит именно
тем, что воюет с Тьмой, и значит, нуждается в союзниках. Тут бы
Гарет и развернуться. Либо в самом деле помощь предложить, либо
обманом завлечь в ловушку. Но подобные игры не ведутся. В них нет
необходимости. Видимо, Сумрак иначе представляет себе расклад сил,
нежели Свет. В самом деле:
3- Я предполагаю, что они служат Сумраку, - очень спокойно,
3даже облегченно сказал Котенок.
3- Это плохо? - тихо спросил я.
3- Нет, что ты. Это не плохо и не хорошо. У них свой путь, у
3нас свой. Пока они не пересекаются.
А Тьма, напротив, противник более чем серьёзный:
3- Мы много лет воевали с Тьмой чистыми руками. - Котенка мои
3слова не задели. - Не убей, не пошли на смерть, не предай... И
3Тьма росла. Хватит. Мы воюем честно, но если обстоятельства
3сложились в нашу пользу - почему бы и нет?
А вот что утверждает представительница Сумрака Гарет:
3- Мы? Мы - те, кто стал рядом с богами. Мы служим Силам; ты -
3Свету, я - Сумраку. Это ничего, Свет и Сумрак не враги.
И ещё:
3- Я рада, что ты победил, - продолжила она. - Сумрак не воюет
3со Светом.
Получается, для Света главным врагом является Тьма, Сумраком
он не интересуется, а тот, напротив, безразличен к Тьме, зато не-
равнодушен к Свету. Выходит классический треугольник.
Из этого можно сделать вывод - позиции трёх сил неравны. И
Сумрак, наверное, обладает некоторым перевесом. В самом деле, вой-
ны он, кажется, ни с кем не ведёт, зато использует в своих целях
противостояние Света и Тьмы. Этакая лисица из китайской басни,
стравившая царя львов с тигриным царём, после чего откушавшая обо-
ими. Однако в отличие от упомянутой зверушки Сумрак, похоже, не
заинтересован в чьей-либо гибели. У него - своя игра, свои далеко
идущие планы, охватывающие бесчисленные миры и времена. И Свету, и
Тьме в этой игре отводятся некие роли. Причём Свет важен сам по
себе, а Тьма - лишь в качестве противника для Света, лишь с целью
связать ему руки. И возникает подозрение - а она вообще существует
ли сама по себе, Тьма? Не иллюзия ли это, порождённая Сумраком?
Может, мирозданием тут правят всё же не три силы, а две? И класси-
ческая схема даосизма оказывается на поверку миражом, а мир "Двери
во тьму", выходит, всё же дуалистичен?
Интересно получается. Начинаешь читать - и сперва кажется,
что борются две силы, добро и зло, Свет и Тьма, всё по-европейски,
потом выходит, что это обман, что нет здесь ни добра, ни зла, а
борются надмировые сущности, коих уже не две, а три, всё по-вос-
точному, сплошные единоборства (в мягком стиле). А после получает-
ся, что и это неправильно, что Тьма - иллюзия, инструмент Сумрака.
Матрёшка вложена в матрёшку, и та, в свою очередь... Поневоле за-
думываешься - а что, если и Свет - не более чем инструмент в руке
мастера?
А кто же мастер? Чего он хочет? Сумрак, он на то и Сумрак,
чтобы скрывать подробности. Но даже из неясных очертаний можно
сделать некие предварительные выводы. Во-первых, он не использует
потусторонних эмиссаров, а действует через людей, играя на их
страстях. В первую очередь имеется в виду гордыня. 3"Мы - те, кто
3стал рядом с богами..." 0 То есть мы - уже не просто люди, мелочь
рыбья, вроде глупого и жалкого мальчишки Лэна. Мы - нечто значи-
тельное, уже как бы и сверхчеловеческое. Кстати, интересно, что за
богов упоминает Гарет? Очередная иллюзия, порождённая Сумраком для
собственных слуг? Или... Или Сумрак претендует на Божественную
сущность? А, да это и не столь важно. Тем более, что одно другому
не мешает. В общем-то, жалко этих самоуверенных суперменов, им ещё
предстоит большое разочарование.
Во-вторых, целью Сумрака уж никак не может быть торговля меж-
ду мирами. Что бы ни считали его слуги, но торговля - лишь инстру-
мент для какого-то макроскопического воздействия на Вселенную. Не
случайно, кстати, что самым выгодным товаром являются солдаты. Это
уже говорит о многом.
Да какая разница, что Сумраку надо? То ли мировое господство,
то ли игра, то ли эксперимент в космических масштабах... Может,
изучают нелогичную психологию Homo Sapiens? А может, "мыслящую га-
лактику" выращивает? Уж не манекены ли это, оправившиеся от пора-
жения на Планете и здорово с тех пор поумневшие?
4.
Можно было бы и дальше сопоставлять метафизические модели,
примеряя их к повести Лукьяненко. Но зачем? Разборки между таинс-
твенными силами интересны тут не сами по себе, а лишь применитель-
но к психологии главного героя, Даньки. Он должен выбирать. И вы-
бор его - не между силами, не между мистическими хозяевами, а меж-
ду любовью и убеждениями, между долгом и дружбой, между эффектив-
ностью и честью.
Выбор очень непрост, и зачастую Данька идёт вразрез со своей
совестью. Он, особенно поначалу, склонен обманываться, склонен
возлагать ответственность на других (пускай хотя бы и в мыслях).
Он страдает от одиночества, мечтает о друге, но друзей у него нет.
И лишь здесь, приведённый Солнечным Котёнком в странный и страшный
мир, он начинает понимать, что причина - в нём самом. Нужно заслу-
жить право быть чьим-то другом. И на всём протяжении повести он
стремится к этому. И, конечно, постоянно совершает ошибки, о кото-
рые очень больно стукается.
Данька хочет вернуть жителям этого злополучного мира утрачен-
ное солнце. И, сам не понимая того, взваливает на свои плечи непо-
сильный груз. То, что в конце концов Котёнок воссиял в небе - это,
как мы уже видели, не решение проблемы. Это не настоящее солнце. В
самом деле, несложно прикинуть, что получится дальше. Пройдёт мо-
мент ликования и эйфории, начнётся будничная жизнь, и любовь Кры-
латых к солнцу станет убывать. Тем более, что у Крылатых возникнут
новые сложности. Летящих больше нет, война завершилась, а если так
- зачем нужны Крылатые, зачем взрослым жителям кормить и вооружать
их? Как бы не пришлось пацанам испытать на своей шее увесистый
подзатыльник от солидных дядь... А упомянутые дяди, скорее всего,
серьёзно подойдут к делу и, распалённые открывшимися перспектива-
ми, начнут делить власть, строить развитой феодализм и т.д. Да ещё
и торговать населением придётся - народу нужно зерно для посевов,
стёкла для окон, солнцезащитные очки и крем для загара. Всё это в
обмен на солдат. Кого сплавят в иные миры, сражаться по контракту?
Не их ли, ставших ненужными мальчишек?.. А дальше сменится два-три
поколения, любовь к солнышку ослабнет. Тем более, что её, эту лю-
бовь, вполне могут возвести в ранг общеобязательной идеологии, и
тем самым обескровить. И придётся Котёнку погаснуть, а мир вновь
погрузится во тьму. Тут-то Сумрак и сделает очередной ход - и всё
опять завертится.
Данька, конечно, ничего этого не видит. Не понимает он и то-
го, что подлинная трагедия здешних людей - это внутренняя, духов-
ная тьма. Именно она сделала возможной продажу солнца. Хотя Котё-
нок об этом знает и даже пытается убедить в том Даньку:
3- ...заставь их быть добрыми!
3- Ни черта себе! Заставить быть добрыми?
3- Да! Заставь их говорить о Свете, чтобы они поверили в него!
3Заставь их не просто называть себя хорошими и добрыми! Заставь их
3стать такими!
Но это задача не для мальчишки. Вот если бы отправить туда
десант из нескольких тысяч добрых и мудрых людей, и дать им лет
пятьсот... А Данька... Он, как и любой на его месте, может лишь
любить и ненавидеть, сфера его возможностей ограничена радиусом
вытянутой руки. Пускай даже в руку вложен Настоящий меч. Он не в
силах спасти мир. Зато может спасти друга.
Между прочим, если рассматривать повесть под этим углом, то
нельзя не заметить, что "крапивинский дух" в ней всё же сохранил-
ся, как бы ни пытался автор выстроить независимую этическую кон-
цепцию. В конце концов Данька убеждается, что единственное, за что
стоит бороться - это люди. Те, кто рядом.
3- Ты все пытаешься выбрать между Светом и Тьмой? - спросил
3тот, кто мне снился.
3- Да...
3- Не стоит... Не сравнивай правду, которая стоит за людьми.
3Сравнивай людей.
3- Почему?
3- Да потому, что не вера делает нас, а мы - веру. Сражайся за
3тех, кого любишь. И если при этом ты на стороне Света - пусть гор-
3дится Свет.
Позиция, конечно, далеко не бесспорная. Но зато взрослая.
Данька и в самом деле стремительно взрослеет. Он начинает по-
