Наиболее многообещающая разработка в этой области - появление
новой эволюционной парадигмы Ильи Пригожина и Эриха Янча. В своей
работе они вывели не что иное, как новый принцип упорядоченности в
природе - открыли диссипативную самоорганизацию как "созидательный"
принцип, лежащий в основе динамики открытой и многоуровневой
реальности и, и дали его математическое описание. Диссипативные
структуры творят чудеса: создают и сохраняют упорядоченность,
несмотря на флуктуации - флуктуации, причина которых коренится в
квантово-механической неопределенности.
Понимай мы Вселенную до конца, нам удалось бы, использовав эти
знания, сказать первому встречному, сколько мелочи у него в кармане.
Поскольку ее количество - свершившийся факт, его возможно вычислить,
по крайней мере теоретически. Важно понимать, что есть истинные
границы реальности, а не вероятные границы событий, возможных в
будущем. Хотя граничные условия и работают на будущее, тем не менее,
они представляют собой вероятностные ограничения, а не предрешенный
факт. Можно предположить, что через десять минут комната, в которой
мы находимся, все еще будет существовать. Это граничное условие,
которое будет определять пространство-время следующие десять минут в
наших координатах. Но мы не можем знать, кто будет в этой комнате
через десять минут, - этот вопрос остается открытым.
Меня могут спросить: откуда нам известно что комната будет
существовать в любой миг в будущем? Здесь-то на сцену и выходит
индукция. По правде говоря, наверняка это знать не может никто. Нет
такого абсолютно точного метода, который позволил бы нам установить
это. Но мы можем прибегнуть к индуктивному полету воображения,
который в качестве трамплина использует накопленный опыт. Мы
предполагаем, что существование комнаты как граничное условие
сохранится, хотя в принципе в эти десять минут может произойти
землетрясение, и от нашего дома камня на камне не останется. Однако,
чтобы такое случилось, граничное условие должно быть нарушено
полностью, самым что ни на есть неожиданным и невероятным образом.
И, что самое любопытное. Такое вполне может случиться. Именно
это и позволяет предсказать временная волна -^- то, что существуют
условия, при которых могут происходить события чрезвычайной новизны.
Но здесь возникает одна проблема; поскольку мы предлагаем модель
времени, математическое описание которой неотъемлемо диктует
спиральную структуру, события постепенно сжимаются во все более
тугие спирали, а это неизбежно приводит к конечности времени. Как и
центр черной дыры, конечное время неизбежно представляет собой
сингулярность, область или событие, внутри которого обычные законы
физики не срабатывают. Представить себе, что может случиться в
присутствии сингулярности, в принципе невозможно, поэтому вполне
естественно, что наука сторонится подобных идей. Абсолютная
сингулярность o- это "большой взрыв.", который, как считают физики,
положил начало Вселенной. Наука просит нас поверить, что целая
Вселенная возникла из ничего, в единый миг и без всякой видимой
причины. Такая идея ставит предел любой, даже самой безграничной
доверчивости. Иными словами, если вы сможете в нее поверить, то
поверите во что угодно. По сути дела, эта теория абсолютно абсурдна
и в то же время чрезвычайно важна для всех логических допущений,
которые наука так старательно оберегает. Все так называемые
логические допущения вытекают из этой изначально невероятной
ситуации.
Западная религия тоже имеет свою сингулярность в виде
апокалипсиса, события, поставленного не в начало, а в конец
существования Вселенной. И это положение кажется мне более логичным,
чем те, что навязывает нам наука. Если сингулярности вообще
существуют, легче предположить, что они возникают из древнего,
излишне усложненного космоса, вроде нашего, чем из мегапустоты,
безликой и безмерной.
Наука смотрит на апокалиптические фантазии религии свысока,
полагая, что конечность времени может означать только энтропийное
время, в котором отсутствуют всякие изменения. Наука придерживается
мнения, что все процессы раньше или позже затухают, энтропия же
достигает максимума только в некоем чрезвычайно отдаленном будущем.
Принцип энтропии предполагает, что законы пространственно-временного
континуума можно бесконечно и линейно распространять на будущее. В
спиральной схеме времени, относящегося к временной волне, такое
предположение отсутствует. Скорее, конечное время означает переход
от одной системы обуславливающих бытие законов к другой, абсолютно
новой. Вселенная рассматривается как последовательность
изолированных эр и эпох, в которых системы законов абсолютно отличны
друг от друга, причем переход от одной эпохи к другой происходит
неожиданно и внезапно.
Смотреть сквозь призму этой теории - значит видеть свое место в
спиральной схеме, знать и предвидеть, когда произойдет переход к
новой эпохе. Это можно увидеть и в физическом мире. Нашей планете
пять или шесть биллионов лет. Формирование органического мира
приходится на первый виток спиральной волны. Потом зарождается
жизнь. Если рассматривать нашу планету - а это единственная планета,
которую мы можем рассмотреть во времени, - то окажется, что эти
процессы неуклонно ускоряются и по темпу, и по сложности.
Планета носится в космосе два биллиона лет, прежде чем на ней
зарождается жизнь. Жизнь представляет собой новое, неожиданно
появившееся качество. И в тот же миг, как возникает жизнь,
начинается сумасшедшая борьба за выживание. Виды появляются и
исчезают. Так продолжается полтора биллиона лет, и тут на сцену
внезапно выходит новое неожиданное качество - мыслящие особи. Эта
новая эпоха разума значительно короче предшествующих. Всего сто
тысяч лет отделяют тупое созерцание осколка камня от постройки
звездолета. Чем иным могла ознаменоваться эта эра, как не появлением
новой системы законов? Внезапно возникшая новая физика нервных
процессов позволяет нашему виду явить миру совершенно особые
свойства: речь, письменность, мечты и философские умопостроения.
Люди, как и гремучие змеи, и тополя, -порождения ДНК. И в то же
время мы задействуем те же энергии, что зажигают звезды. Мы делаем
это на поверхности своей планеты. Еще мы можем создавать
температуры, близкие к абсолютному нулю. И делаем все это потому,
что, хотя и сотворены из тлена и праха, но разум научил нас
расширять свои возможности, используя орудия. Орудия позволяют нам
высвобождать энергии, которые обычно могут проявляться только в
совершенно иных условиях. Так, обычное место процессов термоядерного
синтеза- это сердце звезды.
И всего этого мы достигаем силою разума. Но что такое разум?
Знать этого нам не дано. От кочевой жизни и сбора даров природы до
кибернетики и космических полетов прошло всего двадцать тысяч лет. И
ускорение продолжает нарастать. От "форда" модели "Т" до звездолета
- сто лет. От максимальной скорости передвижения тридцать миль в час
до девяти миль в секунду - шестьдесят лет.
Больше всего озадачивают прогнозы, которые теория временной
волны выдвигает относительно ближайших смен эпох; их необходимость
обусловлена совпадением временной волны с ходом исторических
событий. Оказывается, что конфигурация временной волны лучше всего
согласуется с исторической датой, если предположить, что
максимальное наступление обновления, или конец волны произойдет 22
декабря 2012 года. Как ни странно, этот срок совпадает с последней
датой, которую индейцы майя указывают в своей календарной системе.
Что же подсказало человеку XX века и мудрецам древней
центральноамериканской цивилизации одну и ту же дату, с которой
связано преображение мира? Может быть, в обоих случаях
использовались психоделические грибы? Неужели ответ настолько прост?
Не думаю. Скорее, можно заподозрить, что, исследуя структуру
собственного глубинного бессознательного, мы делаем неожиданное
открытие: человек основан на том же принципе упорядоченности, что и
огромная Вселенная, в которой он возник. Такая идея, какой бы
удивительной она ни показалась на первый взгляд, быстро становится
очевидной, естественной и неизбежной.
Аналогию, объясняющую, почему это возможно, вы получите, если
посмотрите на песчаные дюны. В них есть кое-что любопытное:
они похожи на ту силу, которая их создала, -на ветер. Как будто
каждая песчинка - это бит в памяти природного компьютера. Ветер -
это ввод, который размещает песчинки так, что в низшем измерении они
становятся материей феномена, принадлежащего высшему измерению, то
есть ветра. В этом явлении нет ничего сверхъестественного, да мы и
не воспринимаем его как нечто загадочное:
ветер, давление, переменное во времени, создает волнистую
поверхность дюны, которая представляет собой структуру, обычно
переменную в пространстве. Мне представляется, что гены живых
организмов - это те же песчинки, размещаемые приливами и отливами
ветров времени. Только в таком случае/будет естественно, что эти
организмы несут на себе отпечаток переменных, присущих той временной
среде, в которой они возникли. ДНК - чистый лист" на котором
изменяющиеся временные переменные записывают свою последовательность
и относительные различия. Любой метод, сумевший проникнуть в
энергетические взаимосвязи живого организма, - будь то йога или
использование психоделических растений, - дает к тому же глубокое
прозрение изменчивой природы времени. И последовательность
гексаграмм "Ицзин", данная Вэнь Ваном, есть результат именно такого
прозрения.
Человеческая культура - это виток расширяющихся возможностей. И
в нашем истерзанном столетии его рост направлен по вертикали. Люди
представляют угрозу для всех видов жизни на планете. Мы повсюду
нагромождаем радиоактивные отходы, это способен ощутить каждый вид
на Земле. И если рассматривать планету как одушевленное существо,
она может среагировать на такое воздействие. Ей три биллиона лет, и
возможности у нее большие.
Двойственные рассуждения о том, что человечество-де не является
составной частью естественного порядка, - чистый вздор. Мы просто не
смогли бы появиться, не выполняй мы цель, согласующуюся с
космической экологией. И пусть пока не ясно, в чем эта цель
заключается, но, несмотря на это, можно предположить, что она как-то
связана с нашим огромным арсеналом научной аппаратуры. Накапливая
ядерное оружие, мы тем самым заявляем, что способны взорвать Землю,
как гнилое яблоко. Но зачем? Мы и сами не знаем. Уж конечно, не во
имя сложившихся политических и социальных причин. Просто мы - вид,
создающий орудия, который сам в свою очередь является. орудием
космической экологии, олицетворяющей высший разум. Ему ведомы все
опасности и пределы в космическом масштабе, и он неистово организует
жизнь таким образом, чтобы она могла и сохранять, и преображать себя
самое.
Странная у меня получается история. Непонятно, что с ней
делать. Идея о неком фантастически сложном мистическом откровении,
которое снисходит, чтобы поместить человека в самый центр событий, -
один из симптомов психического заболевания. Но моя теория выдвигает
именно такую идею, как, впрочем, и непосредственное мистическое
переживание, и онтологии иудаизма, ислама и христианства. Быть
может, моя теория и вправду симптом клинической патологии, но у
меня, в отличие от вышеупомянутых религиозных систем, достаточно
юмора, чтобы это осознать. Важно, чтобы единоличный обладатель
знания отдавал должное этой скрытой от посторонних глаз комедии. Не
менее важно, чтобы он при необходимости смог прибегнуть к помощи
научного метода. Большинство научных теорий можно опровергнуть в
тиши лабораторий, но только не теорию эволюции.
Чтобы пережить видения в Ла Чоррере, как свои собственные,
необходимо вообразить то, на что способно ваше воображение.
Вообразите, как. пустились бы вскачь нищие, будь желания конями.
Идеи, разработанные в Ла Чоррере, были столь притягательны потому,
что обещали новые измерения человеческой свободы. Гуляющие по
