него ничего не получилось. Для Гоголя самым важным было
беспощадное обличение пошлости русской жизни. "Изобрази я
картинных извергов, мне бы простили, но пошлости мне не простили.
Русского человека испугала его ничтожность..," _ писал Гоголь..
Прошло много лет после смерти Гоголя, но имя этого замечательного
писателя помнят и знают все. Почему? Да потому, что герои его
произведений существуют и в наши времена. Не вывелись до конца
Чичиковы, Маниловы, Коробочки, Ноздревы, Хлестаковы. Но все же
их стало меньше.
Герои поэмы "Мертвые души", созданной под непосредственным
влиянием Пушкина, поистине кажутся нам "знакомыми незнакомцами".
Портретную галерею этого произведения открывает Манилов. Он по
натуре обходителен, добр, вежлив, но все это приняло у него смешные,
уродливые формы. Он никому и ничем не доставил пользы. Ни
великих, ни малых дел от Мани-лова и ему подобных ждать нельзя.
Гоголь разоблачил явление маниловщины, характеризующее
чиновничество России. Слова "маниловщина" стало нарицательным.
Манилов страшен Гоголю. Пока этот помещик благоденствует и
мечтает, его имение разрушается, крестьяне разучились трудиться _ они
пьянствуют, разгильдяйничают. Долг помещика _ организовать жизнь
своих крепостных, дать им возможность с пользой для себя жить и
трудиться. "Маниловщина" больше самого Манилова. "Маниловщина",
если ее рассматривать не только как общечеловеческое явление, а как
явление определенной эпохи и определенной среды, была в высшей
степени свойственна высшему чиновничье-бюрократическому строю
России. Провинциальный помещик Манилов подражал "первому
помещику России" _ Николаю 1 и его окружению. Гоголь изобразил
"маниловщину" верхов через ее отражение в провинциальной среде.
"Маниловщина" Николая 1 и его окружения предстала перед читателем
окарикатуренной не столько Гоголем, сколько самой провинциальной
жизнью", _ писал Лихачев. А как часто в нашей жизни мы встречаем
людей, подобных Манилову, именно поэтому, читая "Мертвые души",
этот герой кажется нам "знакомым незнакомцем".
Следом за Маниловым Гоголь показывает Коробочку, одну из "тех
матушек, небольших помещиц, которые плачутся на неурожаи и
убытки, а между тем набирают понемногу деньжонок в мешочки,
размещенные по ящикам комодов". Коробочка не имеет претензий на
высокую культуру, как Манилов, она не предается пустым фантазиям,
все ее мысли и желания вертятся вокруг хозяйства. Чичиков называет
Коробочку "дубиноголовой". Это меткое определение вполне освещает
психологию помещицы. Согласитесь, что в нашей жизни такие
Коробочки очень распространены. Только в наше время эти люди
превратились в жестокосердных и жадных, стремящихся к
накопительству и жалеющих пожертвовать несколько грошей нищему.
Типичен в наше время и образ Ноздрева. Его увлекает пьяный разгул,
буйное веселье, карточная игра. В присутствии Ноздрева ни одно
общество не обходилось без скандальных историй, поэтому автор
иронически называет Ноздрева- "историческим человеком". Болтовня,
хвастовство, вранье _ самые типичные черты Ноздрева. По оценке
Чичикова, Ноздрев _ "человек-дрянь". Он держит себя развязно, нагло
и имеет "страстишку нагадить ближнему".
Собакевич, в отличие от Манилова и Ноздрева, связан с хозяйственной
деятельностью. Он хитрый пройдоха. Гоголь беспощадно разоблачает
жадного накопителя, которого "омедведила" система крепостного права.
Интересы Собакевича ограничены. Цель его жизни _ это материальное
обогащение и вкусная еда. А сколько людей, живущих по такому же
принципу, встречается в нашей действительности?
Другим героем "Мертвых душ" является Плюшкин, как бы венчающий
галерею губернских помещиков. "Прореха на человечестве", _ так
называет его Гоголь. Именно в этом человеке мелочность, ничтожность
и пошлость достигают предельного выражения. Скупость и страсть к
накопительству лишили Плюшкина человеческих чувств и привели его
к чудовищному уродству. В людях он видел только расхитителей его
имущества. Сам Плюшкин никуда не ходил и в гости к себе никого не
приглашал. Он выгнал дочь и проклял сына. У него люди умирали как
мухи, многие его крепостные числились в бегах. В самом Плюшкине и
в его доме чувствуется движение _ но это движение распада, тления.
Как же страшен этот человек! И как страшно то, что в современной
действительности есть такие люди, только, без сомнения, предстающие
перед нами в несколько другом обличий. Таким образом, Плюшкин
тоже кажется нам "знакомым незнакомцем".
"Мертвые души" потрясли всю Россию", _ отмечал Герцен.
Крепостники-дворяне, узнавшие себя в разных лицах нового
произведения Гоголя, реакционная критика злобно осудили и автора, и
поэму, обвиняя Гоголя в том, что он не любит Россию, что это
насмешка над русским обществом. Гоголь знал, как отнесутся к его
труду представители правящих сословий, но он считал своим долгом
перед Россией и народом "показать, хотя с одного боку, всю Русь". Он
писал: "Бывает время, когда нельзя устремить общество или даже все
поколение к прекрасному, пока не покажешь всю глубину его
настоящей мерзости". Эта мысль не покидала писателя-гражданина во
время всей его работы над поэмой "Мертвые души".
Центральным героем поэмы является Павел Иванович Чичиков.
Прежде всего, Чичиков выделяется на общем фоне деятельностью,
активностью. Это фигура предпринимателя _ новая в русской
литературе. Гоголь показывает, как сложилось умение Чичикова
приспосабливаться к любой обстановке, ориентироваться в любой
ситуации. Отец дал юному Чичикову совет: "Все сделаешь и все
прошибешь на свете копейкой". Вся жизнь Чичикова стала цепью
мошеннических махинаций и преступлений. Павел Иванович проявляет
громадные усилия и неистощимую изобретательность, пускается на
любые аферы, если они сулят успех, обещают заветную копейку.
Чичиков быстро ориентируется в любой ситуации, везде очаровывает, у
некоторых даже вызывает восхищение. На мой взгляд, Чичиков больше
других кажется нам "знакомым незнакомцем", ведь и сейчас жизненной
философией многих наших "предпринимателей" стал лозунг: "Зацепил _
поволок, сорвалось _ не спрашивай". Многие считают, если "прямой
дорогой не возьмешь", то "косой дорогой больше напрямик". Да и
вообще, творчество Гоголя представляется нам как галерея "знакомых
незнакомцев". Вспомним Хлестакова из комедии "Ревизор". Разве мы не
можем утверждать, что его черты присущи каждому человеку в той или
иной степени? "Пусть всякий отыщет частицу себя в этой роли и в то
же время осмотрится вокруг, без боязни и страха, чтобы не указал кто-
нибудь на него пальцем и не назвал бы его по имени. Всякий хоть на
минуту, если не на несколько минут, делался или делается
Хлестаковым, но, натурально, в этом не хочет только признаться", _
писал сам Гоголь.
Таким образом, все герои гоголевских произведений кажутся нам
"знакомыми незнакомцами". Это происходит потому, что в нашей
реальной жизни мы часто встречаемся с людьми, в которых замечаем
пороки тех или иных гоголевских персонажей. Именно поэтому его
произведения живы, их любят, по ним воспитывают. Сейчас в нашей
стране происходят большие перемены, заново переосмысливаются
человеческие ценности, но идеи Гоголя-пророка современны и сейчас.
Гоголь дорог нам, ведь он, как никто другой из его предшественников,
изобразил нравственную сущность и моральные качества людей,
которые, бесспорно, присущи нам всем и посей день.
ЧИЧИКОВ - ДЕЛЕЦ-ПРИОБРЕТАТЕЛЬ
Николай Васильевич Гоголь начал писать поэму в 1895 году в
Петербурге по настойчивому совету Пушкина. После долгих скитаний
по Европе Гоголь обосновался в Риме, где целиком посвятил себя
работе над поэмой. Ее создание он рассматривал как исполнение
клятвы, данной им Пушкину, как осуществление писательского долга
перед родиной. В 1841 году поэма была написана, но члены
Московского цензурного комитета, которым он представил рукопись,
пришли в негодование от содержания произведения. Поэма была
запрещена, это были самые тяжелые дни для Гоголя. Он обратился за
помощью к Белинскому, и тот сделал все возможное, чтобы, минуя
цензуру, напечатать поэму. Гоголь знал, как отнесутся к его труду
представители правящих сословий, но считал своим долгом перед
Россией и народом "показать, хотя с одного боку, всю Русь". Гоголь
вначале хотел изобразить всю Русь с одного боку, а получилась картина
небывалого, разностороннего охвата явлений.
Гоголевский Чичиков - образ необыкновенный, скорее всего и не
образ, а какая-то сверхмагическая сила. Почти на протяжении всего
первого тома Чичиков неуловим, как для полиции, так и для людей, с
которыми ему приходилось сталкиваться. С самого начала Гоголь
представляет своего героя так, что мы не можем сказать о нем что-то
конкретное. "В бричке сидел господин, не красавец, но и не дурной
наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать,
чтобы стар, однако и не так, чтобы молод," - пишет Гоголь. В чувствах
Гоголя к Чичикову вложено отношение писателя к России того
времени. Вопрос, куда идет Россия, занимавший Гоголя, все время
заставляет погружать Чичикова в сравнительные ситуации, сталкивать
герад с мертвыми душами". Гоголь строит поэму в двух сравнительных,
развивающихся ракурсах, изображая мертвую Россию, Россию
помещиков и чиновников губернского города, и исследует приходящую
ей на смену Россию Чичиковых.
Россия Чичиковых, представленная в поэме одним героем, гораздо
более важна для понимания авторского осуждающего смеха. Жизнь
Чичикову досталась нелегкая. Рано оставшись без родительской
поддержки, наш герой был вынужден пробиваться своим умом,
манерами, обходительностью, тем более, что особыми талантами он не
блистал. Навсегда запомнив зовет отца, "а пуще всего береги копейку,
копейкой все прошибешь", Чичиков все свои силы подчиняет
служебной деятельности и складыванию копейки. Гоголь рисует
Чичикова так, что мы не можем понять, что представляет из себя этот
человек. Гоголь пишет: "О себе приезжий, как казалось, избегал много
говорить, и если же говорил, то какими-то общими местами, и с
заметной скромностью". Единственное, чем Гоголь оживляет своего
героя, - это чувство страха, присущее каждому человеку. Пожалуй, один
только Ноздрев произвольно догадывается о сущности Чичикова,
потому что сам подлец. "Ведь ты большой мошенник, позволь мне это
сказать тебе по дружбе. Если бы я был твоим начальником, то я бы тебя
повесил на первом дереве," - радостно орет Ноздрев. И Ноздрев, и
Чичиков - авантюристы, только в разных планах. Жадность погубила
Чичикова, и остался однажды Павел Иванович без должности, без
капитала в пятьсот тысяч, без того, что уже обещало ему успех.
Хорошая черта Чичикова - это умение не унывать. Его жизненная
философия сводится к принципу: "Зацепил - поволок, сорвалось - не
спрашивай". Уже эти небольшие штрихи, сделанные с портрета
Чичикова, говорят о том, что личностью он был незаурядной, широкой
в планах и чистосердечной в авантюре. Мелкие планы уживались в нем
с живостью натуры. Огромный опыт, накопленный за долгое время
службы, особенно опыт в знании человеческих душ, непреодолимая
страсть к накоплению средств благополучия не позволили герою после
краха впасть в отчаяние, а, напротив, почти осуществить "блестящую
идею", навестившую Чичикова в дни уныния. Мошенническая
операция с "мертвыми душами" сулила солидный капитал. Чичиков-
великолепный психолог, благодаря этому он превосходит всех
помещиков города N. в их сущностных чертах: Манилова - в
прожектерстве и обходительности, Ноздрева - в изощренности
фантазии, Собакевича - в прижимистости и индивидуализме,
Плюшкина - в "светлой жадности". Чичиков как бы выступает
одновременно Маниловым, Ноздревым, Собакевичем и Плюшкиным в
их общих чертах.
"Камнем преткновения" Чичикова стала Коробочка, превзошедшая Пал
Иваныча в тупости и "дубиноголовости". Кто бы мог догадаться, что
"черт ее дернет" приехать в город справиться о цене на мертвую душу!
Подлость "притянула" подлость и "захлебнулась" в подлости. Чичиков
терпит поражение. Так и хочется заметить: знал бы, где споткнешься,
