11. "Наш господин, Бали Махараджа, благодаря его положению в исполнении
йаджни, потерял силу наказывать. Воспользовавшись этим, наш вечный враг,
Вишну, одетый в форму просителя брахмачари, отобрал (у него) все его
состояние.
12. "Наш господин, Бали Махараджа, всегда устойчив в правдивости, и это
особенно так в настоящее время, так как он был посвящен в совершение
жертвоприношения. Он всегда очень добр и милостив по отношению к брахманам,
и он никогда не может говорить лжи.
13. "Поэтому, наш долг - убить этого Ваманадеву, Господа Вишну. Это наш
религиозный принцип, и путь ко спасению нашего господина." Приняв такое
решение, демонические последователи Махараджи Бали, взяли свое различное
вооружение с намерением убить Ваманадеву.
14. О Царь, демоны, раздраженные их обычным гневом, взяли свои пики и
трезубцы в руки, и против воли Махараджи Бали они вышли вперед, чтобы убить
Господа Ваманадеву.
15. О Царь, когда товарищи Господа Вишну увидели солдат демонов,
стремительно вышедших вперед, они улыбнулись. Взяв свое оружие в руки, они
запретили демонам продолжать их попытку.
16-17. Нанда, Сунанда, Джайа, Виджайа, Прабала, Бала, Кумуда, Кумудакша,
Вишваксена, Пататтрират [Гаруда], Джайанта, Шрутадева, Пушпаданта и Сатвата
- все были спутниками Господа Вишну. Они были так сильны, как десять тысяч
слонов, и сейчас они начали убивать солдат демонов.
18. Когда Бали Махараджа увидел, что его собственных воинов убивали
спутники Господа Вишну, он вспомнил проклятие Шукрачарйи и запретил своим
солдатам продолжать сражение.
19. О Випрачитти, О Раху, О Неми, пожалуйста, послушайте мои слова! Не
сражайтесь. Остановитесь немедленно, так как настоящее время не в нашу
пользу.
20. О Даитйи, человеческими усилиями никто не может заменить Верховную
Личность Бога, который может приносить счастье и беды всем живым существам.
21. Высший временной фактор, который представляет Верховную Личность
Бога, был раньше на нашей стороне и не был благосклонен к полубогам, но
сейчас тот же самый временной фактор повернулся против нас.
22. Никто не может превзойти временного (*) представителя Верховной
Личности Бога ни с помощью материальной энергии, ни с помощью совета
министров, разума, дипломатии, крепости, мистических мантр, лекарств, трав
или каких-то других средств.
---
(*) Ударение на слоге `но' (прим. перев).
23. Раньше, уполномоченные провидением, вы победили великое число таких
последователей Господа Вишну. Но сегодня те же самые последователи,
побеждая нас, рычат в ликовании, подобно львам.
24. Если провидение не будет с нами, мы не сможем достичь победы.
Поэтому мы должны подождать того благоприятного времени, когда наша победа
над ними будет возможна.
25. Шукадева Госвами продолжал: О Царь, в соответствии с указанием их
хозяина, Бали Махараджи, все главы демонов и Даитйев, вошли в низшие районы
вселенной, в которые их проводили солдаты (Господа) Вишну.
26. После этого, в день сома-паны, после того, как жертвоприношение
было завершено, Гаруда, царь птиц, понимая желание своего господина,
связал Бали Махараджу веревками Варуны.
27. Когда Бали Махараджа был таким образом связан Господом Вишну,
который является самым могущественным, во всех частях света по всем высшим
и низшим планетарным системам вселенной раздался великий стон скорби.
28. О Царь, Верховная Личность Бога, Ваманадева, затем сказал Бали
Махарадже, самой свободной и прославленной личности, которого Он арестовал
веревками Варуны. Бали Махараджа потерял весь свой телесный блеск, но он,
тем не менее, был непоколебим в своей решимости.
29. О Царь демонов, ты обещал Мне три шага земли, но Я покрыл всю
вселенную только двумя шагами. Сейчас подумай о том, где Я должен сделать
Свой третий (шаг).
30. Так далеко, как Солнце и Луна сияют вместе со звездами, и так
далеко, как облака изливают дожди, так далеко вся земля во всей вселенной
принадлежит тебе.
31. Из всех этих владений одним Своим шагом Я покрыл Бхурлоку и Своим
телом Я занял все небо и все части света. И в твоем присутствии Своим
вторым шагом Я оккупировал высшую планетарную систему.
32. Так как ты был не в состоянии дать Мне милостыню в соответствии со
своим обещанием, правило таково, что ты должен отправиться вниз жить на
адских планетах. Поэтому, в соответствии с указанием Шукрачарйи, твоего
духовного учителя, сейчас отправляйся вниз и живи там.
33. Далеко от возвышения на райские планеты или исполнения своей мечты
тот, кто не так, как подобает, дает просителю то, что он пообещал, падает
вниз в адские условия жизни.
34. Будучи ложно гордым своими владениями, ты пообещал дать Мне землю,
но ты не смог исполнить своего обещания. Поэтому, так как твое обещание
было лживым, ты должен прожить несколько лет в адской жизни.
Такова в переводе Его Божественной Милости Шри Шримад А.Ч.Бхактиведанты
Свами Прабхупады Двадцать Первая Глава Восьмой Песни Шримад-Бхагаватам,
которая называется "Господь Арестовывает Бали Махараджу."
============================================================
^
# Глава Двадцать Вторая.#
# &Бали Махараджа&#
# &Отдает Свою Жизнь.&#
1. Шукадева Госвами сказал: О Царь, несмотря на то, что Верховная
Личность Бога по всей видимости действовал несправедливо по отношению к
Бали Махарадже, Бали Махараджа был тверд в своей решимости. Считая себя не
исполнившим свое обещание, он сказал следущее.
2. Бали Махараджа сказал: О лучшая Личность Бога, самый почитаемый для
всех полубогов, если Ты считаешь, что мое обещание стало ложным, то я
определенно исправлю этот вопрос, чтобы сделать его истинным. Я не могу
позволить, чтобы мое обещание было фальшивым. Поэтому, пожалуйста, сделай
Свой третий лотосный шаг на моей голове.
3. Я не боюсь быть лишенным всех моих достояний, проживать в адских
условиях, быть связанным из-за бедности веревками Варуны или быть
наказанным Тобой так сильно, как я боюсь бесчестия.
4. Несмотря на то, что отец, мать, брат или друг могут иногда наказывать
кого-нибудь в качестве доброжелателя, они никогда не наказывают своих
подопечных, подобных нам. Но так как Ты являешься самым почитаемым
Господом, Я расцениваю наказание, которое Ты подарил мне, как самое
возвышенное.
5. Так как Твое Величество непосредственно является величайшим
доброжелателем нас, демонов, Ты действуешь для нашего наилучшего
благополучия, выдавая себя за нашего врага. Так как демоны, подобные нам,
всегда стремятся к положению ложного престижа, наказывая нас, Ты даешь нам
глаза для того, чтобы увидеть правильный путь.
6-7. Многие демоны, которые были постоянно враждебны по отношению к
Тебе, в итоге достигли совершенства великих мистических йоги. Твое
Величество может делать одно дело для того, чтобы служить многим целям, и
следовательно, несмотря на то, что Ты наказывал меня различными способами,
я не чувствую стыда за то, что ты связал меня веревками Варуны, и также я
не чувствую себя обиженным.
8. Мой дед Прахлада Махараджа широко известен, признаваемый всеми Твоими
преданными. Хотя его и изводил его отец, Хиранйакашипу, множеством
(различных) способов, он тем не менее, остался верующим, приняв убежище у
Твоих лотосных стоп.
9. Что проку в материальном теле, которое в конце жизни автоматически
покидает своего владельца? И что проку во всех членах семьи, которые в
действительности являются грабителями, уносящими деньги, которые полезны
для служения Господу в духовном изобилии? Что проку в жене? Она - только
источник разбухающих материальных условий. И что проку в семье, доме,
стране или в обществе? Привязанность к ним лишь впустую растрачивает ценную
энергию времени жизни.
10. Мой дед, лучший из всех людей, который достиг безграничного знания и
был почитаем для каждого, боялся обычных людей в этом мире. Будучи
полностью убежденным в реальности, предоставляемой убежищем у Твоих
лотосных стоп, Он принял убежище Твоих лотосных стоп против воли своего
отца и демонических друзей, которые были убиты Тобой самим.
11. Только по воле провидения я был насильно перенесен под Твои лотосные
стопы и был лишен всего своего богатства. Из-за иллюзии, создаваемой
временным богатством, люди в основной своей массе, что живут в материальных
условиях, смотрящие неминуемой смерти в лицо каждый момент, не понимают,
что эта жизнь временна. Только по милости провидения я был спасен из этих
условий.
12. Шукадева Госвами сказал: О лучший из Куру, пока Бали Махараджа
таким образом описывал свое удачливое положение, там появился самый дорогой
преданный Господа, Прахлада Махараджа, подобно Луне, взошедшей ночью.
13. Затем Бали Махараджа увидел своего деда Прахладу Махараджу, самую
удачливую личность, чье темное тело напоминало черную мазь для глаз. Его
высокая, элегантная фигура была облачена в желтые одежды, он имел длинные
руки, и его прекрасные глаза были подобны лепесткам лотоса. Он был очень
дорог и приятен каждому.
14. Связанный веревками Варуны Бали Махараджа не смог предложить
приличного почтения Прахладе Махарадже, как он делал это раньше. Более
того, он просто предложил свои почтительные поклоны своей головой, своими
глазами, налитыми слезами, и своим лицом, опущенным от стыда.
15. Когда великая личность Прахлада Махараджа увидел, что там сидел
Верховный Господь, окруженный и почитаемый Своими близкими спутниками,
подобными Сунанде, его переполнили слезы ликования. Приблизившись к Господу
и упав на землю, он предложил поклоны Господу своей головой.
16. Прахлада Махараджа сказал: Мой Господь, это Ты дал этому Бали очень
большое богатство положения небесного царя, и это Ты сейчас, сегодня,
забрал все это обратно. Я считаю, что Твое Величество действовал с равной
красотой в обоих случаях. Так как его возвышенное положение, как Царя
небес, поместило его в темноту невежества, Ты оказал ему очень большую
милость, забрав обратно все его богатство.
17. Материальное богатство настолько чарующе, что оно заставляет даже
ученого, самоконтролируемого человека забыть о поиске цели самоосознания.
Но Верховная Личность Бога, Нарайана, Господь вселенной, может увидеть все
по Своему желанию. Поэтому я предлагаю Ему свои глубокие почтительные
поклоны.
18. Шукадева Госвами продолжал: О Царь Парикшит, к Верховной Личности
Бога обратился Господь Брахма в присутствии Прахлады Махараджи, который
стоял поблизости со сложенными руками.
19. Но целомудренная жена Бали Махараджи, испуганная и огорченная тем,
что ее мужа связали, немедленно предложила поклоны Господу Ваманадеве
[Упендре]. Она сложила (вместе) свои руки и сказала следущее.
20. Шримати Виндхйавали сказала: О мой Господь, Ты создал всю вселенную
для наслаждения Своими собственными играми, но глупые, неразумные люди
провозгласили (свою) собственность на материальное наслаждение. Без
сомнения, они - бесстыдные агностики. Ложно провозглашая собственность, они
считают, что они могут давать милостыню и наслаждаться. В таком состоянии
что хорошего они могут сделать для Тебя, который является независимым
творцом, опекуном и разрушителем этой вселенной?
21. Господь Брахма сказал: О доброжелатель и хозяин всех живых существ,
О почитаемое Божество всех полубогов, О всепроникающая Личность Бога,
сейчас этот человек получил достаточное наказание, так как Ты отобрал (у
него) все. Сейчас Ты можешь освободить его. Он не заслуживает большего
наказания.
22. Бали Махараджа уже предложил все Твоему Величеству. Без колебания он
