точку! Эти формы очень важны. У вас есть часть, которая возражает, так?
Какова же ее функ - ция? '
Люси: Ее функция заключается в том, чтобы охранять меня от ощущения
беспомощности. Это не функция, это поведение. Люси: Она защищает меня от
всякого вреда. Это поведение. Это не функция. Что произойет, если вы по-
чувствуете себя беспомощной? Что эта часть старается сделать для вас,
охраняя вас от чувства беспомощности? Что если вы почувствуете себя бес-
помощной? Люси: Это бесполезная функция.
Нет. Просто вы еще не знаете, в чем состоит функция этой части. Что
она делает для вас, защищая вас от чувства беспомощности? Это первый
вопрос. Второй вопрос состоит в том, как связаны более частные оргазмы с
ощущением беспомощности или с его отсутствием? Я н^ хочу, чтобы вы вер-
бально мне на это отвечали. Суть состоит в том, чтобы сформулировать
настолько ясно функцию, чтобы понять, как вы должны модифицировать вашу
фантазию, чтобы эта часть была удовлетворена.
Рэй: Я был очень удивлен, что нашлась часть, которая ' возражала про-
тив того, чтобы я импровизировал на фортепиано. Первое возражение состо-
яло в том, что в конце концов на вечеринках я буду сидеть за пианино
вместо того, чтобы общаться с другими людьми.
1 лава 3. С издание новой части лччнчсти ___________115
Хорошо. Я не просил вас задавать этот вопрос. Это важно. Я сказал,
если вы обнаружите возражающую часть. Нс спрашивайте ее о том, в чем
состоит возражение. Спросите ее о том, в чем заключается ее функция,
чтобы вы знали, за что отвечает эта часть. И только тогда, когда вы не
понимаете, как ее'функция может вызвать возражение против новой части,
спросите ее, в чем состоит возражение.
Рэй: Потом я спросил и это.
Правильно. Это очень важно, чтобы вы, находясь в моей группе, задава-
ли вопросы так, как я вам говорю. Когда вы вернетесь домой, вы сможете
строить новые части так, как вам захочется. Если вы не знаете, в чем
состоит функция возражающей части, вам будет очень трудно удовлетворить
ее.
Билл: Я задал вопрос: "Что, как выдумаете, произойдет, если вы полу-
чите критическую обратную связь?" Ответ, который я получил, был таков:
"Если это случится, я почувствую себя одиноким и неадекватным". Таким
образом, эта часть хранит меня от чувства одиночества и неадекватности.
Ну, в каком-то смысле это тот же самый ответ. Это просто перефразиро-
вание Ну, вы знаете, моя обязанность состоит в том, чтобы охранять тебя
от чувства неадекватности и одиночества. "Да, но что произойдет, если я
почувствую себя одиноким и неадекватным". "Ну, тогда ты почувствуешь се-
бя плохо. Моя обязанность состоит в том, чтобы не допускать этого". "А
что произойдет, если я почувствую себя плохо?" "Ну, если ты почувствуешь
себя плохо, тогда ты поймешь, что люди не любят тебя". Вы просто называ-
ете другими словами то, чего не хочет для вас эта часть - ощущения неб-
лагополучия. Но такое переопределение дает вам несколько больше информа-
ции. Теперь вы можете сделать, например, вот что: встроить и ко, нструк-
цию новой частми либо защиту против критики со стороны окружающих, либо
способ, с помощью которого вы можете наслаждаться критикой в...
Вы можете понять и встроить в новую част: ' следующее: Когда люди
критикут вас, это предоставляет вам беспрецедентную возможность сделать
множество яцей. Например, продемонстрировать, как громко в. можете кри-
чать. Другой вариант - использовать их поведение. Когда люди сердятся,
это представляет для вас бсспрецен-
1 1(" Р. Бэндлер, Л. 1'1"индер "Рефрейминг" детную разрядку, возмож-
ность проверить ваши навыки утилизации. Существуют и другие возможности.
Таким образом, вы не должны чувствовать себя одиноким. Вы можете сделать
критицизм базой для длительных взаимоотношений.
Сейчас я хочу вам рассказать об одной очень странной вещи, которую я
заметил еще в подростковом возрасте. Каждый, кому случилось меня побить,
становился моим другом, и наоборот. Когда я был подростком, я жил в
очень суровом месте, и я открыл, что один из лучших способов завязать
доверительные, устойчивые взаимоотношения с определенным человеком - это
дать ему по соплям. Я осознал это примерно в восьмом класске. Если б
около меня был человек, с которым я хотел подружиться, то самое удачное,
что я в этом случае мог сделать, - это дать ему по соплям. Я не предс-
тавляю, как это работает, но это интересный феномен.
Мужчина: Обнаружили ли вы какие-либо ситуации, когда такое поведение
неадекватно?
Нет, до с"х пор не обнаружил, весь мой профессиональный опыт и про-
фессиональные отношения построены на этом. Я езжу по стране, оскорбляю
людей, а они платят мне деньги. Не странно ли это?!
Харвей: Я хочу поподробней представить мой список функций, чтобы уви-
деть, понял ли я это. Одна из функций - это хранить меня от неудач. Да-
вать мне время для отдыха - это вторая функция. Все это функции, не так
ли? Конечно.
Харвей: Получать любовь от других. Вызывать особенную реакцию. Да. Я
надеюсь, что ваша часть знает, что именно она имеет в виду под номи-
на-лизацией "любовь". Вам нужно попросить ее быть более конкретной. Это
важно.
Харвей: Хорошо. Я обнаружил еще одну функцию - быть заботливым чело-
веком.
Это поведение, а не функция. Я собираюсь сделать так, чтобы все здесь
уловили различие между поведением и функцией. Вы можете не научиться
строить части, но вы за оставшееся здесь нам время должны усвоить то.
что такое функция. "Быть" - это описание. Послушайте фразу: "Быть или не
быть". Когда вы делаете утверждение: "... быть таким или другим" - это
описаниг - юнедения. "Быть сердитым. Я хочу иметь часть, которая.
^к"гавляла
*,
Глава 3. Создание новой части личности //7 бы меня сердиться". Это не
функция. Это просто описание поведения. Часть, которая хочет, чтобы вы
были заботливы, она хочет, чтобы вы заботились о ком, где, почему и для
какой цели?. Чего она хочет достичь тем, что заставляет вас быть забот-
ливым? Что случится, если вы не будете заботливым?
Харвей: Идея, которая за этим лежит, состоит в том, что я не хочу
стать похожим на машину.
Да, это, конечно, из гуманистической психологии. "Я не хочу быть анд-
роидом. Поэтому я должен действовать так все время, я буду выражать бла-
госклонность каждому, и таким образом я уклонюсь от опасности стать ро-
ботом". Суть состоит в том, что эта часть хочет заставить вас делать
нечто, что составляет понятие "быть заботливым". Я совершенно не имею
понятия, что это означает. Означает ли это, что вы будете говорить людям
честно все то, что они действительно желают слышать? Или же это означа-
ет, что вы будете гладить каждого? Что это означает? Не отвечайте, пото-
му что меня совершенно не интересует содержание. Я хочу, чтобы вы знали,
какова функция данного специфического поведения. Может быть, эта часть
не хочет, чтобы вы стали роботом. В этом случае заботливость или неза-
ботливость тут ни при чем. Вы можете снова вернуться внутрь себя и ска-
зать: "Подумали ли вы когда-нибудь о том, насколько сильно связаны поня-
тия заботливость и роботоподобие?" Возьмем заботливого и незаботливого
человека. Если я буду всегда заботливым, по меньшей мере я буду иным ро-
ботом.
Вопрос состоит в следующем: Какова функция данной части? Если функция
этой части состоит в том, чтобы уберечь вас от опасности превращения в
андроида, тогда следующий вопрос будет таков: "Что это означает?" "Озна-
чает ли это, что ваше поведение будет лишено стереотипов, или это озна-
чает, что вы НЕ будете делать всех тех вещей, которые Маслоу назвал пло-
хими. Весьма важно определить функцию данной части.
Рэй: В этот раз, когда я задал вопрос о функции, я получил ответ: "Я
забочусь о том, чтобы ты не стал похож на своего отца". Только психолог
мог такое сказать. Рэй: Мой отец играл на фортепиано. Так. Но это
по-прежнему функция. Вы должны пойти немножко дальше. Если б вы стали
похожим на своего от-
118 Р. Бэндлер, Д. Гриндер "Рефречмин"; ' ца, импровизируя на форте-
пиано, то что бы тогда случилось? Эта ваша часть считает, что в том, как
ваш отец играл на пианино, было что-то негативное: он либо делал из себя
дурака, или делал при этом что-то такое, чего не" хотела видеть эта
часть? Так? Итак, что это было? Рэй: Он избегал общения с людьми. Так.
Хорошо. Итак, мы обнаружили часть, которая отвечает за то, ' чтобы у вас
были личностные отношения с людьми. Хорошо. Сейчас все, что мы должны
сделать, - это построить способ общения с людьми и встроить его в новую
часть, которая отвечает за то, чтобы вы импровизировали на фортепиано.
Вы должны определить, что означает "личное" отношение, поскольку это,
конечно, не пение песен. Может быть, это означает, что вы можете тихо
играть на фортепиано и при этом вести осмысленную углубленную психологи-
ческую беседу.
Женщина: Желание, чтобы обо мне заботились, - это функция или поведе-
ние.
Это ничего. Настолько это неспецифично. Это не является ни тем, ни
другим. "Чтобы обо мне заботились" - как конкретно, каким способом? Кто?
Женщина: Я стремлюсь восстановить то, что я испытала в моей роди-
тельской семье.
Вы стараетесь построить часть, которая будет что-то делать, так, так?
Что она будет делать?
Женщина: Она должна позволить мне чувствовать себя хорошо, когда я
танцую перед публикой.
Разрешить вам танцевать? Тогда вы используете не ту модель переформи-
рования, поскольку здесь обнаруживается часть, которая не дает вам де-
лать это. Женщина: О, да, я знаю... я знала это, начиная и... Но ваша
мысль соскользнула куда-то в сторону. Суть состоит в том, что здесь име-
ется часть, которой это не понравится, потому что обязанностью ее явля-
ется не позволять вам танцевать перед людьми. У этой части будут очень
сильные возражения. Итак, вы обнаружили возражающую часть, ее функцией
является "чтобы о вас заботились". Обратитесь внутрь себя и скажите ей:
"Я совершенно не представляю, что это такое - чтобы обо мне заботились",
что именно это означает в терминах внутреннего опыта?"
Женщина: В моей родительской семье я должна была делать X, Y и Z, и
тогда обо мне заботились.
Глава 3. Создание новой части личности 119
Хорошо. Возможно, вы должны были выносить мусор, и за это родители о
вас заботились. Но я спрашиваю: "Что это означает в вашем теперешнем
опыте?" То, что вы говорите, настолько неспецифично, что я не могу, по-
мочь вам. Это подобно тому, как кто-то смотрит на человека и говорит:
"Существительное, глагол, прилагательное, существительное". В вашем
предложении нет никакого со-держани, я даже не могу отреагировать на не-
го. Это немного слишком нормально. Единственное, что вы должны знать об
этой части, заключается в следующем: "Что ты для меня делаешь. Конечно,
ты часть меня. Я больше не живу с моими родителями. Я хочу знать, что ты
для меня делаешь и как ты возражаешь против того, чтобы я танцевала. Ес-
ли я буду танцевать, что такого плохого может случиться?"
Вы должны добиться ответа на оба вопроса. Вы должны узнать, в чем
заключается обязанность этой части. "Что ты для меня делаешь?" "Я хочу,
чтобы о тебе заботились". "Как ты это делаешь, как? Что именно ты для
этого делаешь?"
Знаете, забота может означать, что люди крепко обнимают вас. Или,
возможно, они испытывают приятное чувство, общаясь с вами. Вы должны оп-
ределить, что означает слово "забота" в терминах внутреннего опыта.
Только это в конце концов имеет значение.
Дэн: Я хочу построить часть, которая бы позволила мне иметь доступ ко
всей визуальной и аудиальной, информации, которую я воспринимаю. Другая
часть возражает против этого."
Я с ней согласен. Впрочем, какова ее функция? Что она для вас делает?
