области безжизненны и мертвы: базальт, лава и ничего более. Но
в четырехмерном мире не так. Ниже, к центру, под ними лежит
пустота - рыжая, полыхающая перебегающими волнами света и жара,
тускло-оранжевая полость. На изнанке коры господствует
равнодействующая двух притяжений: к толще коры- и к центру
земли; понятия верха и низа не совпадают с нашими. В подземном
оранжево-рыжем небе там неподвижно стоят инфралиловые и
инфракрасные, почти черные светила: так воспринимаются оттуда
Гашшарва и страдалища земного ядра. В лучах этих лун живут и
укрепляют свои цитадели те многомиллионные общества и те
чудовищные иерархии, которые на наших глазах проявляют себя в
великих державах, в государственных тираниях, в безликих
вампирах мировой истории.
Что за природа, какой ландшафт господствуют на этой
изнанке мира? Синего и зеленого цветов здесь нет: они не могли
бы восприниматься зрением обитателей. Зато имеются два, к
восприятию которых не приспособлен наш глаз. Имеется и некое
подобие растительности, но жгучее и жуткое: купы массивных
темно-багровых кустов, а местами большие, отдельные,
шевелящиеся цветы из пламени. Рельеф очень неровен; в массивы
суши вкраплены озера и моря белой и розоватой лавы. В целом
ландшафт имеет своеобразный геолого-урбанистический характер:
гигантские многомиллионные города; в инфра-России, например,
главнейший из них связан почти со всем компенсационным выступом
анти-Урала, другой соответствует Кавказу, а теперь создаются
еще города на компенсационных выступах гор Казахстана и
Тянь-Шаня. Имеются города и под нашими низменностями, но реже,
так как эти районы по большей части заполнены лавой.
Античеловечество состоит в основном из двух рас или пород,
весьма отличных друг от друга. Главнейшие из них мелкие, но
высоко разумные существа, двигающиеся по кругу перевоплощений в
шрастрах, где они принимают четырехмерную форму, несколько
напоминающую нашу. Это тело, соответствующее нашему
физическому, называется каррох: оно формируется из
материальности этих слоев, созданной высшими демоническими
иерархиями. Жители шрастров обладают парой верхних и парой
нижних конечностей, хотя и с иным, чем у нас, числом пальцев;
кроме того, они снабжены чем-то вроде кожных летательных
перепонок. Их красные стебельчатые глаза, выдающиеся по
сторонам цилиндрической головы, их мышино-серая кожа и
вытянутый трубкообразный рот могли бы вызвать в человеке
отвращение. Но эти существа - обладатели острого интеллекта,
создатели высокой цивилизации, в некоторых отношениях
опередившей нашу. Они называются игвами.
Игвы появились впервые в шрастре Вавилоно-ассирийской
метакультуры. В более древних шрастрах существовала другая
раса, предки нынешних раруггов, о которых я скажу потом. Но
самое происхождение игв для меня не вполне понятно: приходится
иметь дело с такими странными представлениями, что рассудок не
может их принять. Дело в том, что хотя среди людей нет монад,
демонических по своей природе, но бывали случаи -
исключительно, впрочем, редкие, - когда человек в дальнейшем
своем пути добровольно становился игвой. Для этого необходимы,
кроме желания, колоссальная ясность сознания и уникальное
развитие специфических способностей. Таков и был основатель
античеловечества, личность, совершенно реально существовавшая в
Эрехе и Вавилоне, где он был жрецом Нергала, а позади имел
длинную цепь воплощений в более древних культурах и в
человечестве титанов.
Игвы произошли от сочетания этого существа с Лилит. Она
способна обретать иногда - очень редко и лишь по воле Гагтунгра
- женские облики в более плотных мирах. Когда она явилась в
Вавилонии, для глаз людей это произошло так, как если бы она
внезапно возникла из ничего. Ее видели трое: будущий отец игв и
еще двое, один из которых сошел с ума, а другой был казнен.
Тот, ради кого она приняла этот призрачный физический облик,
сочетался с ней своим астральным, а потом и эфирным телом.
Потом она сошла, вся объятая пламенем, в пустынный
инфрафизический слой, где извергла из чрева первую чету игв.
Основоположник же этой расы не воплощался более ни в шрастрах,
ни в Энрофе. Теперь он в Дигме, и его участие в разработке и
осуществлении демонического плана весьма велико.
Игвы обладают звуковым языком односложного строения. Из
наших языков он фонетически ближе всего, пожалуй, к китайскому,
но, благодаря трубчатому строению рта, среди гласных у игв
доминируют звуки вроде "о", "у", "'у'".
Они употребляют иногда и одежду, но чаще ходят
обнаженными. Чрезмерный интеллектуализм этих существ выхолостил
их сексуальную сферу. Способ размножения похож на человеческий,
но непригляднее. Они совокупляются почти на ходу, никакой
потребности в уединении при этом не испытывая, так как лишены
стыда. Чувства любви, привязанности, жалости находятся в
зародыше. Вместо семьи - кратковременные союзы, а для детенышей
- тщательно оборудованные и скрупулезно продуманные
воспиталища.
Мораль - рабская. Общество состоит из двух классов: высшая
интеллигенция, в которую входят ученые, инженеры, жрецы и, если
применимо здесь это слово, администраторы, - и подчиняющееся
большинство, действующее только по заданиям руководства.
Впрочем, и само руководство строго подчинено воле так
называемых "великих игв" (это нечто вроде преемственно
следующих друг за другом верховных жрецов-императоров) и воле
страшилищ соседнего слоя - уицраоров.
Почти неограниченным владыкой в каждом из шрастров
фактически является великий игва. Шрастр - не монархия и,
конечно, не теократия: это - сатанократия. Принцип
династического наследования власти игвам совершенно чужд.
Преемник избирается и подготавливается десятками лет, с
изумительной рациональностью и дальновидностью. Ясность
сознания великих игв огромна, хотя воспринимают они весь мир
перевернуто, под демоническим углом зрения. Они способны
прозревать даже до антикосмоса Галактики; их постоянно
инвольтирует сам Гагтунгр. После смерти великие игвы
поднимаются прямо в Дигм.
Неправильно было бы сказать, что в шрастрах налицо
эквивалент нашей науки и техники: скорее, наша наука и техника
- эквивалент науки и техники игв. Иные условия и законы тех
слоев определили иное сравнительно с нашим содержание их науки,
но методы научного исследования и принципы техники весьма схожи
с нашими. Правда, им, далеко опередившим нас на этом пути,
ведомы такие приемы и способы, которые перекликаются с нашей
магией и многим из нас показались бы колдовством. Но они
пользуются даже принципами винта, колеса, ракеты. Есть суда для
плавания по озерам инфралавы. Сколь ни дико это представить, но
между шрастрами практикуются давно регулярные рейсы, весьма
развит даже туризм - конечно, не с эстетическими, а только с
познавательными целями. На высоте находится и авиация, хотя
сами игвы способны передвигаться с большой скоростью,
балансируя часто вниз головой и садясь на потолки и стены
зданий, как мухи.
Наука дала игвам возможность проникнуть и на поверхность
Земли. В их инфрафизическом слое эта поверхность мертва и
пустынна, как в нашем - поверхность Луны. А так как
пространство сакуалы шрастров гаснет на границах солнечной
системы, то звезд в этом небе нет. Но планеты и Солнце игвы
увидели, хотя и совсем иначе, чем видим мы. Температура в
шрастрах очень высока (для нас она была бы непереносима), и
поэтому Солнце, показавшееся игвам тусклым инфракрасным пятном,
излучает тепло, для них отнюдь не достаточное. Несмотря на все
меры самозащиты, принятые против холода, игвы-пионеры на
поверхности Земли жестоко страдали; эта поверхность пока что
столь же мало пригодна для их существования, как для нас
глубина Антарктиды. Однако у них имеются виды на некий способ
освоения этой поверхности, и притом не в их собственном слое, а
в нашем.
Научная аппаратура уже позволила им уловить тени Энрофа.
Возможно, даже почти неизбежно, что со временем они дадут нам о
себе знать, возникнут обмен и контакт, но этим, конечно, они
будут влиять на человечество в желательном для них направлении.
Ведь их заветнейшее чаяние, объединяющая их мечта -
распространение их владычества с помощью уицраоров и Гагтунгра
на все слои Шаданакара. Представляется, что великий противобог
Грядущего, подготавливаемый в Гаш-шарве к рождению среди
человечества в недалеком уже будущем, создаст в Энрофе чету
полулюдей-полуигв. Отсюда пойдет раса игв в нашем слое.
Размножаясь быстро, как, рыбы, они должны будут постепенно
заменить людей, превратив поверхность земли в обиталище
дьяволочеловечества.
Игвы движутся по кругу воплощений в шрастрах, а в
промежутках между ними претерпевают одно и то же: их шельт
вместе с астралом падает на Дно (воплощение в сверхтяжелом теле
Дна невозможно без астрала), проносясь как бы по касательной
через магмы и Гашшарву, едва задевая их. При этом спуске их
эфирные тела стремительно разлетаются по каплям. Случаи
просветления среди игв редки до единичности, и тогда их
посмертье, конечно, меняется. О Боге, все они, кроме отчасти
великих игв, имеют перевернутое понятие как о мировом тиране,
более страшном, чем Гагтунгр. Христос, о Котором они слышат от
великих игв, в их представлении оказывается в положении
антихриста - как бы мятежным и крайне опасным деспотом; вообще
все опрокинуто вверх дном. Поэтому естественно, что культ их
состоит, главным образом, в экстатическом демонослужении,
излучения которого восходят к Гагтунгру.
О, цивилизация игв не ограничивается наукой и техникой:
она включает и некоторые искусства. Перед грандиозным
конусообразным капищем в Друккарге, главном городе российского
античеловечества, представляющем собою гору, выдолбленную
изнутри, высится монструозное изваяние: праигва верхом на
раругге. Если переходить на наши меры длины (а это во многих
случаях вполне законно), то можно сказать, что глаза игвы на
этом изваянии изображены киноварно-красными камнями величиной с
наш двухэтажный дом, а темно-багровые глаза раругга еще во
много раз больше.
Но развитию искусств препятствует рассудочный склад
психики игв и их слабая эмоциональность. Вместе с общей
уродливостью их представлений, все это направило их искусство
по таким путям, на которых наши эстетические критерии
оказываются неприменимыми. Наибольшее развитие в шрастрах
получила архитектура. Города сформировались из сооружений
сверхчеловеческих размеров, но голых геометрических форм.
Частично - это скалы, выдолбленные изнутри и облицованные
снаружи. Кубы, ромбы, усеченные пирамиды блистают облицовками
красного, серого и коричневого цветов. Стиль конструктивизма в
человеческой архитектуре - вот некоторый намек на стиль
шрастров. Потребовалась усиленная инспирация творческого
подсознания людей светлыми силами Фонгаранды, чтобы
человеческое зодчество не подчинилось внушениям, поднимавшимся
из шрастров, и не превратило города Энрофа в жалкие подобия
стереометрических городов игв. А там, в этих городах, бушует и
музыка, преимущественно шумовая, для нашего уха звучащая
какофонией, но иногда поднимающаяся до таких ритмических
конструкций, которые способны заворожить и некоторых из нас.
