Господь, есть движущий принцип материального проявления, полубогов и
всех форм жертвоприношений, могут понять и познать Меня, Верховную
божественную личность, даже в момент смерти.
0
- 21 -
E ДОСТИЖЕНИЕ ВСЕВЫШНЕГО
F
01 Арджуна спросил: "О мой Господь, о Высшая личность, что
такое Брахман? Что такое душа? Что такое кармическая деятельность?
Что представляет собой это материальное проявление? Кто такие полубоги?
Пожалуйста, объясни мне все это.
02 Кто есть Владыка жертвоприношений, и как Он живет в теле, о
Мадхусудана? И как может тот, кто занят преданным служением, помнить
Тебя во время смерти?
03 Верховная божественная личность сказал: "Не поддающееся
уничтожению, трансцендентальное живое существо называется Брахманом, и
его вечная природа зовется адьятмой, душой. Действия, относящиеся к
развитию материальных тел, называются кармой, или деятельностью ради
плодов ее.
04 О лучший из воплощенных существ, физическая природа, которая
постоянно изменяется, называется адхибхута (материальное проявление).
Вселенская форма Господа, которая включает всех полубогов, таких, как
полубоги солнца и луны, называется адхидайва. И Я, Всевышний Господь,
пребывающий в форме Параматмы в сердце каждого воплощенного существа,
называюсь адхиягья (Владыка жертвоприношений).
05 И тот, кто в конце жизни оставляет свое тело, помня только
обо Мне одном, сразу же достигает Моей природы. И в этом нет сомнения.
06 О каком бы состоянии бытия ни помнил человек, оставляя свое
тело, этого состояния он и достигнет непременно.
07 Поэтому, Арджуна, ты должен всегда думать обо Мне в образе
Кришны и в то же время выполнять свой долг - сражаться. Посвятив Мне
все свои действия и сосредоточив на Мне свой ум и интеллект, ты
достигнешь Меня, без сомнения.
08 Тот, кто постоянно размышляет обо Мне как о Верховной
божественной личности, чей ум постоянно занят мыслями обо Мне, не
отклоняясь с этого пути, тот, о Партха, непременно достигнет Меня.
09 Следует думать о Высшей Личности как о всеведущем,
наидревнейшем, как о Том, кто всем управляет, кто меньше самого
маленького, кто поддерживает все существующее, кто находится вне
материалистических представлений, кто непостижим и кто всегда остается
личностью. Он ослепителен, словно солнце, и Он трансцендентален, Он -
вне этой материальной природы.
10 Тот, кто в момент смерти сконцентрирует свой жизненный воздух
между бровей и, посредством силы йоги, не блуждая умом, начнет
вспоминать Всевышнего Господа с полной преданностью, несомненно,
достигнет Верховной божественной личности.
11 Люди, знающие "Веды", произносящие слог ом, великие мудрецы,
принявшие отреченный образ жизни, входят в Брахман. Стремясь к такому
совершенству, человек дает обет воздержания. Теперь Я объясню тебе этот
процесс, посредством которого можно обрести спасение.
12 Состояние йоги заключается в отрешенности от всякой
чувственной деятельности. Закрыв все двери для чувств, сосредоточив ум
на сердце и жизненный воздух - в верхней части головы, человек
погружается в йогу.
13 Достигнув такого состояния йоги и произнося священный слог
ом, высшее сочетание букв, человек, при оставлении тела думающий о
Верховной божественной личности, несомненно попадает на духовные
планеты.
14 Кто всегда помнит обо Мне, не уходя от Меня мыслями, тому, о
сын Притхи, легко Меня достигнуть, поскольку он постоянно служит Мне.
15 Вернувшись ко Мне, великие души, достигшие наивысшего
совершенства в бхакти-йоге, никогда не отправятся обратно в этот
временный, полный страданий мир.
16 Начиная с самой высшей планеты материального мира и до самой
низшей - все они являются местом страданий, где повторяются рождение и
смерть. Но тот, кто достигает Моей обители, о сын Кунти, никогда не
рождается вновь.
17 По земному исчислению, тысяча эпох, вместе взятых, равна
одному дню Брахмы. И так же долго длится его ночь.
0
- 22 -
18 В начале дня Брахмы все живые существа проявляются из
непроявленного состояния, и затем, когда наступает ночь, они снова
уходят в непроявленность.
19 Снова и снова, когда наступает день Брахмы, все живые
существа начинают свое существование, а с наступлением ночи Брахмы они,
беспомощные, уничтожаются.
20 Но существует другая непроявленная природа, которая вечна и
находится выше проявленной и непроявленной материй. Эта высшая природа
никогда не уничтожается. Когда все в мире уничтожается, эта часть
остается неизменной.
21 То, что ведантисты описывают как непроявленное и совершенное,
что известно как высшее назначение, то место, из которого, однажды
достигнув его, человек никогда не возвращается - есть Моя высшая
обитель.
22 Верховную божественную личность, выше которого нет никого,
можно достичь путем чистой преданности. Хотя Он всегда пребывает в
Своей обители, тем не менее Он вездесущ, и всегда находится в Нем.
23 О лучший из Бхарат, теперь Я опишу тебе различные моменты
времени, в которые йоги уходят из этого мира, чтобы вернуться или не
вернуться обратно.
24 Те, кто познали Высшего Брахмана, достигают Его, уходя из
этого мира во время преобладания влияния бога огня, в светлое время, в
благоприятный момент дня, в течении двух недель прибывающей луны или же
тех шести месяцев, когда солнце странствует на севере.
25 Мистик, который уходит из этого мира в туман, ночью, в
течение двух недель, когда луна на ущербе, или во время шести месяцев,
когда солнце движется на юг, достигает планеты Луны, но вновь
возвращается обратно.
26 По мнению "Вед", есть два пути ухода из этого мира: один при
свете, а другой во тьме. Если человек уходит при свете, он больше не
возвращается, но если он уходит во тьме, то он вернется снова.
27 Хотя бхакты и знают эти два пути, о Арджуна, это их не
беспокоит. Поэтому будь всегда тверд в вере.
28 Вставший на путь преданного служения не лишается результатов,
получаемых от изучения "Вед", совершения жертвоприношений через тапасью,
раздачи милостыни, философских занятий или кармической деятельности.
Просто преданно служа Господу, он достигает всего этого, и под конец
отправляется в высшую вечную обитель.
E САМОЕ СОКРОВЕННОЕ ЗНАНИЕ
F
01 Верховная божественная личность сказал: "Мой дорогой
Арджуна, поскольку ты никогда не завидуешь Мне, Я открою тебе самое
сокровенное знание, обладая которым, ты освободишься от всех страданий
материального мира.
02 Это знание - царь всего знания, тайна тайн. Это знание -
самое чистое, и поскольку оно дает непосредственное восприятие
собственной сущности через духовное осознание, оно является
совершенством религии. Оно вечно и постижение его радостно.
03 Те, кто не имеют веры в это преданное служение, не могут
достигнуть Меня, о победитель врагов. Поэтому они возвращаются в
круговорот рождения и смерти, в этот материальный мир.
04 Мною, в Моей непроявленной форме, пронизана вся эта
вселенная. Все существа находятся во Мне, но Я - не в них.
05 Однако все сотворенное не покоится во Мне. Узри Мое
мистическое могущество! Хотя Я и поддерживаю все живые существа, и хотя
Я нахожусь повсюду, Я не есть часть этого космического проявления,
поскольку Я Сам - источник творения.
06 Пойми, что, точно как могучий ветер, дующий повсюду, остается
всегда в небе, так и все созданные существа всегда остаются во Мне.
07 О сын Кунти, в конце эпохи все материальные проявления входят
в Мою природу, а в начале следующей, благодаря Моему могуществу, я творю
их вновь.
08 Весь космический порядок в Моей власти. По Моей воле он
проявляется снова и снова, и по Моей воле он уничтожается когда приходит
время.
0
- 23 -
09 О Дхананьджая, вся эта материальная деятельность не связывает
Меня. Я всегда отрешен от нее и занимаю нейтральное положение.
10 Эта материальная природа, которая есть одна из моих энергий,
работает под Моим надзором, о сын Кунти, производя все движущиеся и
неподвижные существа. Под ее управлением это проявление творится и
уничтожается снова и снова.
11 Глупцы глумятся надо Мной, когда Я нисхожу в образе человека.
Они не знают Моей трансцендентальной природы Всевышнего Господа,
управляющего всем, что существует.
12 Тех, кто таким образом введены в заблуждение, привлекают
демонические, безбожные взгляды. В этом состоянии заблуждения все их
надежды на освобождение, вся их кармическая деятельность и стремления к
знанию терпят крах.
13 Великие души, о сын Притхи, те, кто не покрыты иллюзией,
находятся под покровительством божественной природы. Они целиком отдают
себя преданному служению Мне, потому что знают: Я - Верховная
божественная личность, изначальная и неисчерпаемая.
14 Всегда воспевая Мою славу, целеустремленно направляя свои
усилия, падая ниц передо Мной, эти великие души постоянно поклоняются
Мне, с любовью и преданностью.
15 Другие, кто стараются удовлетворить Господа путем развития
знания, поклоняются Всевышнему как единственному и неповторимому, как
разнообразию сущего, и в Его вселенской форме.
16 Я есть обряд, Я - жертвоприношение, воздаяние предкам,
целительная трава, трансцендентальное воспевание. Я - масло, и огонь, и
подношение.
17 Я - отец этой вселенной и мать, Я - опора и прародитель. Я -
объект познания, и тот, кто очищает, и слог ом. Я также Риг, Сама и
Яджур Веды.
18 Я - цель, опора, хозяин, свидетель, обитель, убежище и самый
близкий друг. Я - творение и уничтожение, основа всего, место покоя и
вечное семя.
19 О Арджуна, Я даю тепло, и Я удерживаю и посылаю дождь. Я -
бессмертие, и Я также - олицетворенная смерть. И дух, и материя
существуют во Мне.
20 Те, кто изучают "Веды" и пьют сок сома, стремясь к
божественным планетам, поклоняются Мне косвенным образом. Очищенные от
кармических последствий, они рождаются на благочестивой божественной
планете Индры, где наслаждаются божественными удовольствиями.
21 Когда они таким образом насладились небесными чувственными
удовольствиями, и исчерпали результаты своей благочестивой деятельности,
тогда они вновь возвращаются на эту бренную планету. Те, кто ищут
чувственного наслаждения, придерживаясь принципов трех "Вед", достигают
лишь повторяющихся рождения и смерти.
22 Но тем, кто постоянно поклоняются Мне с исключительной
преданностью, погруженные в мысленное созерцание Моей трансцендентальной
формы, Я даю то, чего им недостает, и сохраняю то, что они уже имеют.
23 Тот, кто служит другим богам, и кто поклоняется им с верой, в
действительности поклоняется только Мне, о сын Кунти, но делает это не
так, как следует.
24 Я - Тот единственный, кто наслаждается всеми
жертвоприношениями, и к кому они обращены. Те же, кто не признают Мою
истинную трансцендентальную природу, падают вниз.
25 Те, кто поклоняются полубогам, родятся среди полубогов; те,
