ступени йоги.
19 Как светильник не мерцает в безветренном месте, так и
трансценденталист, обуздавший свой ум, всегда остается спокоен, устремив
свой внутренний взор на духовную сущность.
0
- 18 -
20-23 В стадии совершенства, называемой трансом, или самадхи, ум
человека, благодаря занятиям йогой, полностью отвлекается от
материальной умственной деятельности. Эта ступень совершенства
характеризуется способностью человека осознавать свою сущность чистым
умом и черпать радость и блаженство в себе самом. В этом радостном
состоянии человек испытывает безграничное трансцендентальное счастье,
ощущаемое через трансцендентальные чувства. Утвердившись на этом
уровне, он никогда не отклоняется от истины и, достигнув ее, понимает,
что нет большего выигрыша. Тот, кто находится в этом состоянии, никогда
не бывает подвержен потрясениям, даже перед лицом тягчайших бедствий.
Поистине, это и есть настоящая свобода от всех страданий, возникающих от
соприкосновения с материальным.
24 Человек должен заниматься йогой с решимостью и верой и не
отклоняться с этого пути. Он должен отбросить все без исключения
материальные желания, порождаемые мыслительными спекуляциями, и таким
образом контролировать с помощью ума все свои чувства во всех их
проявлениях.
25 Постепенно, шаг за шагом, человек должен войти в состояние
транса, с помощью разума, подкрепленного убежденностью, и, таким
образом, ум его должен сосредоточиться на душе и ни на чем другом.
26 Куда бы ни убегал ум, изменчивый и неустойчивый по природе,
нужно неизменно возвращать его назад, под контроль своего "я".
27 Йог, чей ум сосредоточен на Мне, поистине достигает
высочайшей ступени трансцендентального счастья. Он находится за
пределами гуны страсти, он осознает свою качественную тождественность со
Всевышним, и таким образом он освобождается от всех кармических реакций.
28 Таким образом йог, владеющий собой, постоянно занятый йогой,
освобождается от всякой материальной скверны и достигает высочайшей
стадии совершенного счастья в трансцендентальном любовном служении
Господу.
29 Истинный йог видит Меня во всех существах, и также видит
каждое существо во Мне. В действительности, самореализованная личность
видит Меня, Всевышнего Господа, везде и во всем.
30 Для того, кто видит Меня во всем, и все - во Мне, Я никогда
не потерян, и он никогда не потерян для Меня.
31 Такой йог, знающий, что Я и Параматма во всех живых существах
суть одно, поклоняется Мне и всегда остается во Мне, при всех
обстоятельствах.
32 Тот является совершенным йогом, кто, сравнивая их со своей
душой, видит истинное равенство всех живых существ, как в счастье, так и
в несчастье, о Арджуна".
33 Арджуна сказал: "О Мадхусудана, система йоги, которую Ты
вкратце описал, кажется мне неосуществимой и непосильной, потому что ум
мой беспокоен и неустойчив.
34 Ум беспокоен, неистов, упрям и очень силен, о Кришна, и
подчинить его, я думаю, труднее, чем управлять ветром".
35 Господь Шри Кришна сказал: "О сильнорукий сын Кунти,
несомненно, очень трудно обуздать беспокойный ум, но это возможно с
помощью соответствующей практики и отречения.
36 Для того, чей ум необуздан, самореализация - тяжкий труд. Но
обязательно добъется успеха тот, кто властвует над своим умом, и кто
идет к цели верным путем. Таково Мое мнение".
37 Арджуна сказал: "О Кришна, что ждет неудачливого
трансценденталиста, который сначала вступает на путь самореализации,
веря в нее, но который потом отходит от этого пути, из-за мирского
склада ума, и, таким образом, не достигает совершенства в мистицизме?
38 О сильнорукий Кришна, разве человек, сошедший с пути
трансцендентальности, не лишается и духовного и материального успеха и
не исчезает, подобно разорванному облаку, не имея прибежища ни в том, ни
в этом мире?
39 В этом заключается мое сомнение, о Кришна, и я прошу Тебя
рассеять его полностью. Нет никого, кроме Тебя, кто может это сделать".
40 Верховная божественная личность сказал: "О сын Притхи,
трансценденталист, совершающий благоприятные действия, не встречает
гибели ни в материальном мире, ни в духовном. Друг мой, зло никогда не
одолеет того, кто творит добро.
0
- 19 -
41 Неудачливый йог после многих и многих лет счастливой жизни на
планетах, где обитают праведные существа, рождается в семье
добродетельных людей или же в богатой аристократической семье.
42 Или, если он потерпел неудачу после долгих занятий йогой, он
рождается в семье трансценденталистов, мудрость которых несомненно
велика. Разумеется, такое рождение редко кому достается в этом мире.
43 Родившись в такой семье, он возрождает божественное сознание
своей предыдущей жизни и пытается пойти дальше и достичь полного успеха,
о сын Куру.
44 Благодаря божественному сознанию своей предыдущей жизни, он
естественным образом привлекается принципами йоги, даже и не ища их.
Такой жаждущий знания трансценденталист всегда стоит выше ритуальных
правил шастр.
45 И когда йог с искренним усердием стремится ко все большему
совершенству, очистившись от всякой скверны, он, в конце концов, после
многих и многих жизней, заполненных занятиями йогой, достигнет высшей
цели.
46 Йог стоит выше аскета, выше философа-эмпирика и выше
человека, интересующегося плодами своей деятельности, поэтому, о
Арджуна, в любых обстоятельствах будь йогом.
47 И из всех йогов тот, кто с великой верой всегда пребывает во
Мне, думает обо Мне и служит Мне с любовью и преданностью, тот теснее
всех связан со Мной и достиг высочайшей ступени совершенства. Таково
мое мнение.
E ЗНАНИЕ АБСОЛЮТА
F
01 Верховная божественная личность сказал: "Теперь услышь, о
сын Притхи, как, занимаясь йогой, полностью сознавая Меня, с умом,
устремленным ко Мне, ты сможешь всецело познать Меня, освободившись от
сомнений.
02 А сейчас Я возвещу тебе во всей полноте как воспринимаемое
чувствами знание, так и божественное знание, познав которое, нечего
более постигать.
03 Из многих тысяч людей может быть один стремится к
совершенству, а из достигших совершенства едва ли один воистину познал
Меня.
04 Земля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, разум и ложное эго -
все вместе эти восемь частей составляют Мои отдельные материальные
энергии.
05 Помимо этих, о сильнорукий Арджуна, существует еще и высшая
Моя энергия, которая включает в себя живые существа, пользующиеся
возможностями, предоставляемыми этой материальной, низшей энергией.
06 Все созданные существа берут свое начало в этих двух
природах. Знай со всей определенностью, что Я - начало, и Я - конец
всего, что есть материального и всего, что есть духовного в этом мире.
07 О завоеватель богатств, нет истины высшей, чем Я. Все
покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить.
08 О сын Кунти, Я - вкус воды, Я - свет солнца и луны, слог "ом"
в ведических мантрах. Я - звук в эфире и талант в человеке.
09 Я - изначальный аромат земли, и Я - жар огня. Я - жизнь всех
живущих, и Я - тапасья всех аскетов.
10 О сын Притхи, знай, что Я - изначальное семя всего живущего,
разум разумных и доблесть могущественных людей.
11 Я - сила сильных, свободных от страсти и желания. Я -
половая жизнь, не противоречащая религиозным принципам, о повелитель
Бхарат (Арджуна).
12 Знай, что все состояния бытия, будь то состояния добродетели,
страсти или невежества, есть проявления Моей энергии. Я, в некотором
смысле, все, но независим. Я не подвластен гунам этой материальной
природы, но, напротив, они находятся во Мне.
13 Введенный в заблуждение тремя гунами (добродетелью, страстью
и невежеством), весь мир не знает Меня, стоящего над этими гунами и
неисчерпаемого.
0
- 20 -
14 Трудно преодолеть эту Мою божественную энергию, состоящую из
трех гун материальной природы. Но тот, кто вручил себя Мне, может легко
выйти из-под ее влияния.
15 Только лишенные разума неверующие, последние из людей, чье
знание украдено иллюзией, и которым присуща безбожная природа демонов,
не вручают себя Мне.
16 О лучший из Бхарат (Арджуна), четыре типа праведных людей
преданно служат Мне: те, кто в беде, те, кто жаждут богатства,
любознательные и стремящиеся к познанию Абсолюта.
17 Из них мудрец, обретший полное знание и соединенный со Мной
чистым преданным служением - самый лучший. Ибо Я дорог ему, и он дорог
Мне.
18 Все эти бхакты, несомненно, благородные души, но тот, кто
знает Меня, уже достиг Меня. Служа Мне с трансцендентальной любовью, он
приходит ко Мне.
19 После многих рождений и смертей тот, кто действительно
пребывает в знании, вручает себя Мне, познав Меня как причину всех
причин и причину всего сущего. Но редко встречается такая великая душа.
20 Те, чей разум похищен материальными желаниями, вручают себя
полубогам и следуют определенным правилам и предписаниям поклонения,
соответствующим их собственной природе.
21 Я пребываю в сердце каждого в форме Параматмы. Если кто-либо
желает поклоняться какому-либо полубогу, Я укрепляю его веру, с тем,
чтобы он мог посвятить себя этому определенному божеству.
22 Наделенный такой верой, он стремится поклоняться
определенному полубогу и обретает желаемое. Но в действительности эти
блага даруются Мной одним.
23 Скудоумные люди поклоняются полубогам, и обретаемые ими плоды
ограниченны и преходящи. Те, кто поклоняются полубогам, попадают на
планеты полубогов, но Мои преданные слуги в конце концов достигают Моей
высшей планеты.
24 Неразумные люди, не знающие Меня в совершенстве, думают, что
Я, Верховная божественная личность, Кришна, прежде был безличным, а
теперь обрел эту личностную форму. Вследствие ничтожности их знания,
они не ведают о Моей высшей, нетленной природе.
25 Я никогда не являюсь перед теми, кто глупы и невежественны.
От них Я сокрыт Своей внутренней энергией,и потому они не знают, что Я-
нерожденный и непогрешимый.
26 О Арджуна, будучи Верховной божественной личностью, Я знаю
все, что происходило в прошлом, все, что происходит в настоящем, и все,
что еще должно свершиться. Я также знаю всех живых существ - Меня же не
знает никто.
27 О потомок Бхараты, о покоритель врагов, все живые существа
рождаются в неведении, введенные в заблуждение двойственностью,
проистекающей из желания и ненависти.
28 Люди, совершавшие благочестивые поступки в предшествующих
жизнях и в этой жизни, и чьи греховные действия полностью прекращены,
свободны от двойственности заблуждений и с решимостью отдают себя
служению Мне.
29 Разумные люди, стремящиеся к освобождению от старости и
смерти, находят прибежище во Мне, преданно служа Мне. В
действительности они находятся на уровне Брахмана, ибо обладают полным
знанием всего, что касается трансцендентальной деятельности.
30 Те, кто полностью осознают Меня, кто знают, что Я, Всевышний
