реводить на русский язык понятием "власть народа", а это тоже непра-
вильно. Это "власть демоса", то есть того бывшего когда-то полносостав-
ного народа, который подобен простокваше с несожранной ещё сметаной и
углю с невыгоревшим коксом и не подвергнутой перегонке и израсходованию
смолой. А если остались от простокваши сыворотка, а от угля шлак и пек,
то демоса уже нет, есть охлос, что поляки переводят как быдло, а в Мос-
ковском царстве и Российской империи произносилось как чернь. И соот-
ветственно не будет никакой "демократии", а будет "охлократия" - в Афи-
нах после Пелопоннесской войны именно такой строй и воцарился, ибо "де-
мос" был выбит и Перикла сменили люди типа Кимона. Что и привело к упад-
ку и конечной гибели Афинской державы...
Что сказали бы упомянутые ребята из "Алых перьев стрел", последнего
истинно-советского поколения, если бы им сказали, что в семидесятых го-
дах советы депутатов трудящихся будут переименованы в советы народных
депутатов? Думаю, что выжившие единицы из этого поколения понимали, что
надвигается беда уже совершенно неминучая. Во всяком случае один из тех,
кого можно назвать носителем их идеалов и сегодня - Владислав Петрович
Крапивин - пишет ныне книги, звучащие как тревожный набат, зовущие к
бою, и насколько мне известно - движение "крапивинцев" ширится. Но ведь
ширилось и движение "тимуровцев"...
В нынешнем понимании официальная оценка понятию "народ" даётся именно
Жадой, Дзыкиными, Сыронисским и его союзниками из коридоров власти... По
степени шума, разумеется, по количеству произносимых с высот власти
слов. Шумят от имени народа - они, нас же глушат, слова не дают, диктуют
свои взгляды именно нам... Ведь Серёжа Каховский отнюдь не считает себя
единственно хорошим человеком на свете, перечисляет про себя всех хоро-
ших люденй, с которыми ему довелось взаимодействовать. Но любопытно, что
большинство этих хороших людей вступает в дело уже после него. А до это-
го, находясь тут же и видя творящуюся несправедливость, молчат. А ему,
начинающему бой, всё время внушают, что это нехорошро, это неприлично...
Нелли Ивановна кричит ему: "Ты, наверное, думаешь, что вокруг тебя одни
бандиты и хулиганы! Ты ещё палку возьми!" Но, Нелли Ивановна, разве Ваше
постоянное наскакивание на этого мальчика, не имеющего возможности отве-
тить Вам так, как Вы заслуживаете (хотя мысли и слова у него есть), не
напоминают нападения бандита с палкой на безоружного и связанного? Даже
хуже - бандит всё же вне закона, а вы занимаете место учителя, а Елиза-
вета Максимовна - завуча, а есть и более высокопоставленные двуногие с
палками во всех клетках организма народа. По закону возмездия полагалось
бы именно Вас и именно с применением палки изгнать из школы, а не поум-
неете. то и из жизни. Во всяком случае - из нашей жизни. Выделить для
подобных Вам резервацию, и ешьте там друг друга, причём детей ваших в
той резервации не держать - они не виноваты...
Серёже внушают: "Не надо считать себя умнее всех", да он и не счита-
ет, но ведь фактически ему советуют вообще не проявлять разум.
Упомянутый выше Атааллах Аррани писал о таких советах: Сомненье
-мерзкий пережиток. Живую мысль в себе свяжи, перегонять не смей улиток,
перед невеждами дрожи.
Стремит к полёту сил избыток -
а ты ползи! А ты лежи!
Я изнемог от ваших пыток,
я поседел от вашей лжи.
За этот мир казнящей скуки,
за эту ложь - в возмездья час
грядущий суд какие муки
перенести заставит вас?
...но я боюсь, что полной мерой
вам никогда не воздадут!
И правильно боялся - даже у нас не воздали, даже нашу страну эта не-
чисть превратила в "страну непуганых идиотов", как писал Ильф. Дядюшка,
когда Серёжа спросил его - как отнёсся бы Ленин к дядюшкиной философии,
возмутился: "Ну, знаешь, сравнивать себя с Лениным!.." Не он первый при-
меняет такой довод - во все времена жуликоватые ханжи его применяли. В
католической Европе очень долго запрещалось мирянам читать Священное Пи-
сание - толкование его, а следовательно и цитирование должны были нахо-
диться в руках начальства. Аркадий Натанович Стругацкий рассказал мне,
что как-то в одной из своих статей он сослался на свидетельство Елизаве-
ты Яковлевны Драбкиной о мнении Ленина, что когда человечество выйдет в
космос, то оно будет вынуждено пересмотреть все свои взгляды под новым
углом зрения. Его вызвали к первому секретарю райкома партии и тот стро-
го сказал, что даже цитировать Ленина по Полному Собранию Сочинений с
указанием тома и страницы без санкции на то первого секретаря райкома
партии категорически нельзя. Я тоже слышал в своё время от завРОНО: "Вы
мне про Макаренко не толкуйте!"
Очень схожи все эти запреты. И все кровью пахнут - все они очень
большой крови лучших людей стоили... А ведь тому же Серёже не равнять
себя, нынешнего, с Лениным хотелось, а равняться на него, ещё не думая,
что тем самым он сможет при определённых условиях встать вровень с Лени-
ным или даже в чём-то превзойти его, ибо плох тот учитель, которого не
превзойдут его ученики - плохо он их учил!
Надо равняться на Ленина, надо стремиться встать вровень с ним. Надо
идти дальше, чем смог пройти и увидеть он. Надо быть ему равными по це-
ли, по поведению, по нормам морали - и надо учитывать обстоятельства,
вынуждавшие его иной раз поступать круче и беспощаднее, чем следовало бы
при наших обстоятельствах, а потому не обезьянничать, а решать как луч-
ше. Надо стремиться поднять всё человечество до ленинского умственного
уровня и выше - чтобы бешеная умственная работа мозга не уносила будущих
гениев из жизни в начале шестого десятилетия её, как к великому нашему
горю случилось с Ильичом.
Надо изучать великих людей именно с целью понять причины их величия,
секрет гениальности. Пусть некогда Сальери не смог понять секрета Моцар-
та - немало лет с тех пор прошло, и теперь ли, вскоре ли, а будет этот
секрет понят. Надо... Нужно... Необходимо!.. Особенно детям. Ведь каждый
ребёнок от двух до пяти лет - гений. Потом положение меняется, но наши
учёные как раз и бьются теперь над проблемой - как всех сделать гениями.
И первые успехи есть! Первое условие -заткнуть глотки дядюшкам и прочим
Неллям Ивановнам, майорам и первым секретарям, а там дело пойдёт...
Олегу Московкину, максимум на 10 лет старшему в сравнении с его пи-
томцами, уже пришлось хлебнуть прелестей общения с нечистью на педагоги-
ческом фронте. Вспомним, как он был вынужден покинуть интернат, где был
таким старшим вожатым, что память о нём на годы там осталась, а не та-
ким, какая имеется в Серёжиной школе.
Был там сначала отличный директор, да ушёл на пенсию...
Запомним, ушёл на пенсию, а значит - он был учителем из того крылато-
го поколения. которое сформировалось ещё до "термидора".
...Пришла на его место одна тётя... Театр заставила прикрыть: от учё-
бы отвлекает. Походы запретила: "Вам, говороит, игрушки, а мне отвечать.
Главная задача школы, говорит, учёба и примерное поведение..."
Что же, эту тётю можно понять, как, впрочем, и Гитлера тоже, ибо нет
непознаваемого, а есть лишь непознанное. В середине 1970-х годов Волгог-
радский район Москвы был потрясён страшной вестью - погиб целый класс
одной из школ. Поехали девятиклассники на экскурсию, и врезался в их ав-
тобус пьяный шофёр на бензовозе. Кто сразу сгорел, кто в больнице дому-
чился, а несколько выживших на всю жизнь искалечены. Директор школы сра-
зу инфаркт получил, да и прочим учителям было не легче. А начальство -
оно и во сне не дремлет, оно бдит, оно знает, что всякая тризна требует
жертв. И вот - кого из сотрудников школы посадили, кого уволили, чтобы
не было впредь повадно устраивать экскурсии. от коих одни неприятности.
Таким случаям, пусть не столь трагичным, имя - легион. Перестраховка
прочно вошла в быт всех детских учреждений.Одной из её вершин стало раз-
витие в московских РОНО мыслей из приказа № 408-м из "Сборника приказов
и инструкций Министерства Просвещения РСФСР за декабрь 1970 года (сбор-
ник № 36, стр.15, от 13/XI-70). Там приводились случаи рукоприкладства и
явного злоупотребления наказаниями в различных школах федерации. Что же,
наличие таких преподавателей, как Нелли Ивановна или Александр Ви-
кентьевич из "Колыбельной для брата" вполне может послужить поводом для
появления такого приказа со словами: "запрещено рукоприкладство... не
допускать злоупотребления со стороны воспитателей и учителей мерами на-
казания"(стр.16). Но в московских РОНО, видимо, не без указаний из ГОРО-
НО, этот приказ был творчески развит местными Беневоленскими и в итоге
было совершенно запрещено выставлять хулиганящее чадо из класса, ставить
его в угол и так далее. Самый приказ № 408-м учителям не зачитывали, где
он есть - не сообщали, номер и дату замалчивали... На него только ссыла-
лись, полностью запрещая наказания. И в итоге ребёнки определённого по-
шиба, отлично знающие свои права, стали систематически срывать уроки,
лишая десятки одноклассников в каждом таком случае возможности учиться.
И одни учителя со скрежетом зубовным стали уходить из школы (а в первую
очередь уходили мужчины, что резко ускорило феминизацию школьного обра-
зования, лишение детей мужского воспитания со стороны профессионалов),
другие шли к начальству протестовать и слышали в ответ, что-де где-то
кого-то выгнали с урока, а он ушёл во время занятий на улицу и там со-
вершил преступление, а ещё кто-то где-то выгнанный взял, да и повесился
в уборной... Последний довод я слышал дважды,а в третий раз, случайно
сумев купить семитомник Макаренко, нашёл в пятом томе на странице 240
заданный Антону Семёновичу вопрос: "В Ленинграде был случай, когда уче-
ник, получив плохую отметку, пытался покончить самоубийством. Как быть в
подобных случаях?" - и его ответ, из коего я понял, что не случайно ве-
лела наша завРОНО не говорить ей о Макаренко. Ведь в конце концов приш-
лось мне оборвать цепь подвигов одного третьегодничка в четвёртом классе
пощёчиной, в результате чего в моей трудовой книжке появилась статья 106
пункт 4, в тексте КЗОТа гласящая "аморальное отношение воспитателя к
воспитанникам", обернувшая трудовую книжку в волчий билет. А что было
делать? Когда из твоего набора инструментов изъяли рубанок, поневоле
пускаешь в ход топор. Но ты ли в том виновен или тот, кто умышленно ру-
банок стащил? Ответ понятен каждому кроме сотрудников народного, городс-
кого и республиканского судов, всякий раз заявлявших мне, что бить
ребёнков нельзя, а раз ударил -нарушил, а раз нарушил - подлежишь изгна-
нию... Потому-то в пионерских лагерях не пускают детей купаться - вдруг
утонут?! Потому-то и туристские походы превращаются в комедию: потеряют-
ся, заболеют, ногу наколют, а нам отвечать...
Немудрено, что пришлось и Олегу Московкину уйти из того интерната,
где повторилась смена Арсения Петровича Гая Ангелиной Никитичной. Прав-
да, упомянутая тётя в конце концов будет оттуда изгнана (или переведена
на другую работу в той же системе, возможно даже - на более высокий
пост, это я тоже видал в жизни), а его позовут туда опять по просьбе
помнящих о нём ребят, так что в масштабе интерната имело место нечто
вроде временного возрождения ленинских норм после ХХ съезда партии. Но
скольким она успела кастрировать души и разум, скольким ещё она нагадит
в мозги и сердца в своей жизни при нынешних всё ухудшающихся обстоя-
