случилось, и затем продолжать процесс, подтвердив сообщение
преклира. Одитор никогда не должен бояться дать преклиру
выдать сообщение, и одитор всегда должен подтверждать
совершение действия одитинга, неважно насколько
незначительного.
Глава шестая
ШАГ ЧЕТВЕРТЫЙ
О б н а р у ж ь т е о д и т о р а
Сделайте так, чтобы преклир еще больше осознавал
одитора и поместите его отчасти в причине с помощью БОР.
Вероятно, есть тысячи изобретенных способов, как можно
это сделать, но это тот момент, когда одитор мучил преклира
достаточно долго, чтобы тот приобрел вновь некоторое
самоуважение по отношению к сессии одитинга. Это можно
сделать с помощью почти любой команды, которая заставляет
преклира посмотреть на одитора. Такой вопрос, как: "Есть ли
в том, что я делаю, что-нибудь, что мог бы сделать ты?",
проведенный до своего логического завершения, достигнет
того, что преклир вновь приобретет часть своей причины по
отношению к сессии. Между тем, простая отметка
местонахождения является здесь, вероятно, наилучшим
процессом. Одитор направляет внимание преклира с помощью "Ты
обрати внимание на этот (объект)" по всей комнате и сперва
только иногда включает в отметку тело преклира и тело
одитора. Затем одитор, используя тот же процесс,
сосредотачивается все меньше и меньше на комнате и все
больше и больше на одиторе и преклире. Оказывается, что
преклир в конце концов обнаруживает одитора при таком
направлении его внимания.
В таком случае ясно, что Н-И-П очень сильно обращала
внимание преклира на одитинг своего собственного тела и
также ясно, что мы еще не начали выводить внимание преклира
на окружение.
Но здесь у нас есть два очень уместных процесса, и это
УОО 3 и УОО 4. Это крайне простые процессы, но они требуют
значительного количества внимания при их использовании.
Каждый утвержденный одитор знает, как проводить эти два
процесса. УОО 3 - это Подражание руками в пространстве, а
УОО 4 - это Подражание по книге. Оба эти процесса просто
поощряют преклира более основательно обнаружить одитора.
Первым процессом в этом направлении был: "Посмотри на
меня, кто я?", и он очень далек от своей отмены, поэтому в
отсутствие чего-либо другого можно на этой стадии просто
взять этот процесс и использовать его. Вот здесь мы
заставляем преклира опознать одитора или сказать, кто он, и
вы обнаружите, что многие преклиры проходят через
значительное количество судорожного смеха, пытаясь
установить, кем является одитор.
Для этого нет какого-то особо рекомендуемого шага. Это
в большой степени зависит от того, в каком состоянии
находится преклир, когда он достиг этого уровня. Но преклиру
необходимо на этой стадии стать отчасти причиной по
отношению к сессии, отметкой ли, УОО 3 и УОО 4, или
"Посмотри на меня, кто я?" прежних времен. Все они более или
менее достигают того же. УОО 3 и 4 достигают обнаружения
одитора очень механически согласно Шкале реальности. Отметка
имеет дополнительное преимущество в том, что она очень
основательно берет под контроль внимание преклира, а
"Посмотри на меня, кто я?" поощряет преклира использовать
свои способности опознания и мышления. Если одитор хочет
быть полностью уверен, ему следует использовать все эти
процессы.
Глава седьмая
ШАГ ПЯТЫЙ
П р е к л и р п р о т и в В Э М П
Установите преклира в причине по отношению к ВЭМП,
устанавливая представления преклира в причине по отношению к
ВЭМП.
Есть несколько разновидностей процессов отметки. Самая
основная из них - это самый основной процесс по связи, и это
Соединительность. Процесс Соединительности проводится с
указыванием на предметы со следующей командой: "Ты представь
себе, что заставляешь этот (объект) соединиться с тобой. Ты
сделал это? Спасибо."
Причина, по которой Соединительность работает, состоит
в том, что это основной процесс по связи. Наиболее
аберрирующая вещь в любом кейсе - это связь с ВЭМПом. Это не
означает, что индивид не создает ВЭМПа, это не означает, что
у него нет взаимоотношений с ВЭМПом, но это означает, что
тэта и ВЭМП, слишком прочно связанные между собой, являются
составными частями ловушки. Тэта смешана с ВЭМПом, ВЭМП
смешан с тэтой. В действительности это две разные вещи, и
неправда, что вся мысль происходит от ВЭМПа, и также
неправда, что весь ВЭМП происходит от мысли. Тэтан может
создавать ВЭМП просто создавая ВЭМП, не говоря ему, чтобы он
создался, а просто помещая его здесь. Это есть-ность ВЭМП.
Ну а когда тэтан соединяет свои мысли с действительной
массой, он попадает в неприятности, и мы получаем связь, мы
получаем непроизвольное мышление, мы получаем отождествление
и старое А=А=А дианетических дней.
Таким образом, вы сразу увидите, что Соединительность в
любой форме является отличным для проведения процессом. Но
внимательно заметьте, что мы побуждаем его представить, что
он заставляет объект соединиться с ним. Мы никогда не
говорим преклиру, чтобы он представил, что соединяется с
объектом. Это состояние отсутствия игр. Это то, что не так с
преклиром.
Кроме того, есть разнообразные процессы, которые берут
начало от этого процесса основной связи. Это Трио
управления, Трио и Ответственность. Но все они являются в
своей основе процессами соединительности.
Единственной ошибкой, когда-либо случавшейся в
процессах соединительности, был фактор нереальности. Одитор
говорил преклиру представить, что он заставляет эту стену
соединиться с ним, тогда как на самом деле преклир не мог
хоть сколько-нибудь как-то представить себе, что он
заставляет что-то соединиться с ним.
Поэтому одитор обязательно должен начать работу с
преклиром на каком-то уровне реальности и процессу
Соединительности должно предшествовать некоторое
двустороннее общение, например: "Как ты думаешь, есть ли
где-то что-то, что ты можешь заставить соединиться с
тобой?". Когда это будет прояснено, окажется, что только те
вещи, которые очень близки к нему, могут быть реальны для
преклира в отношении Соединительности. Поэтому у одитора нет
большой свободы выбора в вопросе первоначального проведения
процесса. Он должен будет проводить вещи, которые
относительно близки к преклиру, затем переходить к вещам,
которые находятся на среднем расстоянии, и затем к вещам,
которые находятся дальше от преклира.
Здесь нужно много хорошего здравого смысла, и
необходимо много двустороннего общения, чтобы понять, думал
ли преклир, что это реально.
Поэтому первыми командами Соединенности должны быть,
вероятно, нос преклира и рука одитора; подлокотник кресла
преклира и пуговица на рубашке одитора; пуговица на рубашке
преклира и его собственная левая рука, и так далее. Кроме
того, одитор просит его только представить, что он
заставляет предмет соединиться с ним, а не заставлять
предмет соединиться с ним, иначе его преклир будет дергаться
по всей комнате.
Трио управления, Трио и Ответственность являются на
самом деле лишь усложнениями над Соединительностью, но и они
сами имеют свои собственные конкретные своеобразные
достоинства, и преклир, который может действительно
проходить прямое старое Трио, "Посмотри вокруг и найди
что-то, что ты мог бы иметь", может пройти очень далеко
только с помощью этого процесса.
Трио управления это в действительности процесс из трех
стадий по жесткому управлению с отметкой. Он проводится
таким образом. "Представь себе, что ты можешь иметь этот
(объект)" и когда это относительно сглажено, "Представь
себе, что ты заставляешь этот (объект) оставаться, где он
есть" и "Представь себе, что ты заставляешь этот (объект)
исчезнуть". Это в действительности превосходный процесс и он
предшествует (проводится на более низком уровне кейса, чем)
Трио.
Трио прежних времен - это, между тем, очень хороший
процесс, и его ни в коем случае не следует недооценивать. Вы
можете провести целый трехнедельный интенсив по нему, если
преклир может его выполнять. Команды такие: "Посмотри вокруг
и найди что-то, что ты мог бы иметь". И когда это отчасти
сглажено: "Посмотри вокруг и найди что-то, чему бы ты
позволил остаться", а затем: "Посмотри вокруг и найди
что-то, чему бы ты позволил исчезнуть". Они проводятся во
взаимосвязи друг с другом. Другими словами, все они
проводятся в одной сессии. Иногда преклир проходит третью
команду двести пятьдесят раз, прежде чем он может получить
хоть с какой-то реальностью любую из двух других команд.
Ответственность - это еще один процесс, очень похожий
на Трио, и он на самом деле тоже имеет свои три команды:
"Посмотри вокруг и найди что-то, за что ты мог бы быть
ответственным", "Посмотри вокруг и найди что-то, за что ты
не должен быть ответственным", "Посмотри вокруг и найди
что-то, чему бы ты позволил, чтобы кто-то другой был за него
ответственным".
В любом из этих процессов ударение ставится на "Ты
посмотри...", "Ты соедини ...", "Ты заставь ...", и в старые
команды нужно ввести "Ты", чтобы сделать процессы как можно
более причиняющими.
Хотя мы довольно коротко раскрыли этот раздел, он,
вероятно, является самым эффективным в Процедуре клиринга.
Весь фокус в том, чтобы заставить преклира действительно
делать это. Проведение этих процессов без реальности не дает
пользы преклиру. Проведение этих процессов без БОР между
преклиром и одитором не дает пользы преклиру. Но если
сделать так, чтобы они проводились, они дают огромную
пользу.
По существу ТУ ДЕСЯТЬ, "Ты обрати внимание на этот
(объект)", является фундаментальным процессом по
соединительности. Оказывается, что пока преклир в
действительности неспособен смотреть на некоторые вещи, он
также неспособен представить себе что-то о них. Кроме того,
оказывается, что есть процесс под названием Близкая отметка,
в котором одитор побуждает преклира отмечать вещи, очень
близкие к нему. Единственная ошибка в Близкой отметке
состоит в том, что одитор должен давать преклиру для отметки
вещи, которые тот может действительно видеть своими глазами.
Если преклир не может видеть эти вещи своими глазами, то
побуждение его отмечать их дает мало пользы, так как это
снижает его обладательность и добавляет неуверенность.
Обладательность объективной разновидности, а именно
Трио, является одним из величайших когда-либо изобретенных
процессов. Не теряйте из виду этого факта. Этот процесс
может делать то, чего не могут делать никакие другие.
Возможно, в Обладательности крутятся какие-то не полностью
понятые факторы, которые целиком связаны с
Соединительностью. Однако, было обнаружено, что
Соединительность в конце концов приводит преклира в
состояние, где он может проходить Обладательность. Поэтому
Соединительность предшествует, и возможно даже превосходит,
Обладательность вообще.
Процесс Соединительности можно также проводить на
улице. Он может проводиться с людьми. Он может проводиться с
определенными типами объектов. Его можно использовать, чтобы
ознакомить летчика с его самолетом и водителя с его машиной.
Его можно использовать, чтобы повысить БОР между преклиром и
