половцы теперь ушли, а за ними вслед явится Изяслав и погубит остальную
мою волость за союз с тобою". Юрий обещался оставить ему помощь и оста-
вил сына Василька с 50 человек дружины! Ольгович не обманулся в своих
опасениях: Изяслав Мстиславич стоял уже на реке Альте со всеми своими
силами; отпустивши старика Вячеслава в Киев, а сына Мстислава с черными
клобуками на половцев, вероятно, для того, чтоб отвлечь их от подания
помощи северскому князю, Изяслав сам отправился к Новгороду-Северскому,
где соединились с ним Изяслав Давыдович, Святослав Всеволодович и Роман,
сын Ростислава смоленского. Когда острог был взят и осажденные вбиты в
крепость, то на третий день после осады Святослав Ольгович прислал к
Изяславу с поклоном и с просьбою о мире; Изяслав сначала не хотел слу-
шать его просьбы, но потом, раздумав, что время уже подходит к весне,
помирился и пошел назад к Чернигову, где получил весть от сына Мстисла-
ва, что тот разбил половцев на реках Угле и Самаре, самих прогнал, вежи
их, лошадей, скот побрал и множество душ христианских избавил из неволи
и отпустил по домам. После этого, в 1154 году, Юрий еще раз собрался на
Русскую землю и опять неудачно: на дороге открылся в его войске сильный
конский падеж; пришедши в землю вятичей, он остановился, не доходя Ко-
зельска; здесь пришли к нему половцы; он подумал и, отпустив сына Глеба
к половцам в степь, сам возвратился в Суздаль. По некоторым известиям,
Юрий принужден был к возвращению тем, что половцев пришло гораздо
меньше, чем сколько он ожидал, и вот он отправил сына Глеба в степи для
найма еще других варваров.
Так кончилась борьба Юрия с Изяславом. Мы видели, что в этой борьбе
главным союзником ростовского князя на востоке был Святослав Ольгович,
который теперь должен был принять мир на всей воле Изяславовой; но еще
более деятельного союзника имел Юрий на западе в свате своем, князе га-
лицком Владимирке: на этого Изяслав должен был еще более сердиться, чем
на Ольговича; мы видели, как он обещался отомстить ему за поражение
венгров. Еще в 1151 году, сбираясь выгнать Юрия из Городка, Изяслав пос-
лал сказать королю венгерскому: "Владимир галицкий дружину мою и твою
избил; так теперь, брат, тебе надобно подумать об этом; не дай бог нам
этого так оставить, дай бог нам отомстить за дружину; собирайся, брат, у
себя, а я здесь, и как нам с ним бог даст". Король отвечал, что он уже
собирается; но Изяслав боялся, чтоб сборы не были долги, и послал сына
Мстислава в Венгрию торопить зятя; Гейза назначил срок, когда сбираться,
и послал сказать Изяславу: "Я уже сажусь на коня и сына твоего Мстислава
беру с собою; садись и ты на коня". Изяслав тотчас собрал дружину, взял
с собою весь полк Вячеславов, всех черных клобуков, лучших киевлян, всю
русскую дружину и пошел на Галич; на дороге у Дорогобужа соединился с
ним родной брат Владимир, у Пересопницы - двоюродный Владимир Андреевич
и другой родной - Святополк из Владимира; Изяслав велел Святополку оста-
ваться в своем городе и, взяв его полк, пошел далее. Перешедши реку Сан,
он встретил королевского посла, который приехал с сотнею ратных и сказал
Изяславу: "Зять твой король тебе кланяется и велел сказать, что он уже
пятый день дожидается тебя, ступай скорее". Изяслав пошел немедленно
вперед и на другой день после обеда подошел к венгерскому стану, распо-
ложенному за Ярославлем.
Король с дружиною выехал к нему навстречу; они обнялись, говорит ле-
тописец, с великою любовию и с великою честию и вошедши в королевский
шатер, стали думать, как бы на другой день рано ехать биться к реке Са-
ну. На рассвете король ударил в бубны, выстроил полки и послал сказать
Изяславу: "Ступай с своими полками подле моего полку; где я стану, там и
ты становись, чтоб нам вместе можно было обо всем думать". Союзники
пришли к Сану ниже Перемышля; на противоположном берегу уже стоял Влади-
мирко, но скоро должен был отодвинуться дальше от натиска венгров; перед
началом битвы Изяслав сказал своей дружине: "Братья и дружина! Бог ни-
когда Русской земли и русских сынов в беcчестье не оставлял; везде они
честь свою брали; теперь, братья, поревнуем тому: дай нам бог в этих
землях и перед чужими народами честь свою взять". Сказавши это, Изяслав
бросился со всеми своими полками вброд; венгры, видя, что русские уже
переправляются, бросились также вброд, с разных сторон въехали в полки
галицкие и обратили их в бегство; сам Владимирко, убегая от венгров, по-
пался было к черным клобукам и едва сам-друг успел скрыться в Перемышле;
этот город был бы тогда непременно взят, потому что некому было отстаи-
вать его, но, к счастью для Владимирка, за городом на лугу находился
княжий двор, где было много всякого добра: туда ринулось все войско, а о
городе позабыли. Владимирко между тем, видя беду, стал посылать к королю
просить мира; ночью послал, по старому обычаю, к архиепископу и к воево-
дам королевским, притворился, что жестоко ранен, лежит при смерти, и по-
тому велел сказать им: "Просите за меня короля; я жестоко ранен, каюсь
пред ним, что тогда огорчил его, перебивши венгров, и что теперь опять
стал против него; бог грехи отпускает, пусть и король простит меня и не
выдает Изяславу, потому что я очень болен; если меня бог возьмет, то от-
даю королю сына моего на руки; я отцу королеву много послужил своим
копьем и своими полками, за его обиду и с ляхами бился; пусть король
припомнит это и простит меня". Много даров, золота, серебра, сосудов зо-
лотых и серебряных, платья выслал Владимирко архиепископам и вельможам
венгерским, чтоб просили короля не губить его, не исполнять желание ко-
ролевы, сестры Изяславовой. На другой день Гейза съехался с Изяславом и
сказал ему: "Батюшка! Кланяюсь тебе; Владимирко присылал ко мне, молится
и кланяется, говорит, что сильно ранен и не останется жив; что ты ска-
жешь на это?" Изяслав отвечал: "Если Владимирко умрет, то это бог убил
его за клятвопреступление нам обоим; исполнил ли он тебе хотя что-нибудь
из того, что обещал? Мало того, опозорил нас обоих; так как ему теперь
верить? Два раза он нарушал клятву; а теперь сам бог отдал нам его в ру-
ки, так возьмем его вместе с волостью". Особенно говорил против Влади-
мирка и выставлял все вины его Мстислав Изяславич, который был сердит на
галицкого князя за дорогобужское дело. Но король не слушался их, потому
что был уже уговорен архиепископом и вельможами, подкупленными Владимир-
ком; он отвечал Изяславу: "Не могу его убить: он молится и кланяется, и
в вине своей прощенья просит; но если теперь, поцеловав крест, нарушит
еще раз клятву, тогда уже либо я буду в венгерской земле, либо он в га-
лицкой". Владимирко прислал и к Изяславу с просьбою: "Брат! Кланяюсь те-
бе и во всем каюсь, во всем я виноват; а теперь, брат, прими меня к себе
и прости, да и короля понудь, чтоб меня принял; а мне дай бог с тобою
быть". Изяслав сам по себе не хотел и слышать о мире; но одному ему
нельзя было противиться королю и его Вельможам; поневоле должен был на-
чать переговоры: король требовал от Владимирка клятвы в том, что он
возвратит все захваченные им русские города Изяславу и будет всегда в
союзе с последним, при всяких обстоятельствах, счастливых или несчаст-
ных; когда король хотел послать бояр своих к Владимирку с крестом, кото-
рый тот должен был поцеловать, то Изяслав говорил, что не для чего зас-
тавлять целовать крест человека, который играет клятвами; на это король
отвечал: "Это самый тот крест, на котором был распят Христос бог наш;
богу угодно было, чтоб он достался предку моему св. Стефану; если Влади-
мирко поцелует этот крест, нарушит клятву и останется жив, то я тебе,
батюшка, говорю, что либо голову свою сложу, либо добуду Галицкую землю;
а теперь не могу его убить". Изяслав согласился, но сын его Мстислав
сказал: "Вы поступаете, как должно по-христиански, честному кресту вери-
те и с Владимирком миритесь; но я вам перед этим честным крестом скажу,
что он непременно нарушит свою клятву; тогда ты, король, своего слова не
забудь и приходи опять с полками к Галичу"; король отвечал: "Ну право же
тебе говорю, что если Владимирко нарушит клятву, то как до сих пор отец
твой Изяслав звал меня на помощь, так тогда уже я позову его к себе на
помощь". Владимирко целовал крест, что исполнит королевские требования;
целовал он крест лежа, показывая вид, что изнемог от ран, тогда как ран
на нем никаких не было.
Простившись с королем, Изяслав пошел назад в Русскую землю, и когда
был во Владимире, то послал посадников своих в города, которые Владимир-
ко обещал ему возвратить; но посадники пришли назад: Владимирко не пус-
тил их ни в один город. Изяслав продолжал путь в Киев, только послал
сказать королю: "Ни тебе, ни мне теперь уже не ворочаться назад, я
только объявляю тебе, что Владимирко нарушил клятву; так не забудь свое-
го слова". Владимирко спешил нарушить и другое условие мира: узнав, что
сват его Юрий идет на племянника, он также выступил против Изяслава, но
возвратился, когда дали ему весть, что тот идет к нему навстречу. Упра-
вившись с дядею, Изяслав послал в Галич боярина своего Петра Борислави-
ча, который был свидетелем клятвы Владимирковой пред крестом св. Стефа-
на. Петр должен был сказать галицкому князю от имени Изяслава: "Ты нам с
королем крест целовал, что возвратишь русские города, и не возвратил;
теперь я всего того не поминаю; но если хочешь исполнить свое крестное
целование и быть с нами в мире, то отдай мне города мои; а не хочешь от-
дать, то клятву свою ты нарушил, и мы с королем будем переведываться с
тобою, как нам бог даст", Владимирко отвечал на это послу: "Скажи от ме-
ня Изяславу, вот что: ты нечаянно напал на меня сам и короля навел; так
если буду жив, то либо голову свою сложу, либо отомщу тебе за себя".
Петр сказал ему на это: "Князь! ведь ты крест целовал Изяславу и королю,
что все исправишь и будешь с ними в союзе; так ты нарушил крестное цело-
вание". Владимирко отвечал: "Вот еще: что мне этот маленький крестик!"
"Князь! - возразил ему киевский боярин, - хотя крестик и мал, да сила
его велика на небеси и на земле; ведь тебе король объявлял, что это са-
мый тот крест, на котором Христос был распят; да и то было тебе говоре-
но, что если, поцеловав тот крест, ты слова своего не сдержишь, то жив
не останешься; слышал ли ты обо всем этом от королевского посла?" Влади-
мирко отвечал: "Да, помню, досыта вы тогда наговорились; а теперь ступай
вон, поезжай назад к своему князю". Петр, положив пред ним крестные гра-
моты, пошел вон, и когда собрался ехать, то не дали ему ни повозки, ни
корма, так что он принужден был отправиться на своих лошадях. Петр съез-
жал с княжьего двора, а Владимирко шел в то время в церковь к вечерне и,
видя, что Петр уезжает, стал смеяться над ним: "Смотрите-ка, русский-то
боярин поехал, побравши все волости!" Когда вечерня отошла и Владимирко,
возвращаясь из церкви, дошел до того самого места, где смеялся над Пет-
ром, то вдруг сказал: "Что это, как будто кто меня ударил по плечу!" и
не мог двинуть больше ногами: если б не подхватили его, то упал бы с
лестницы; понесли его в горенку, положили в укроп; к вечеру стало ему
хуже, а к ночи умер. Между тем Петр Бориславич, выехавши из Галича, ос-
тановился ночевать в селе Большове; вдруг на рассвете скачет к нему го-
нец из Галича: "Князь не велел тебе ехать дальше, дожидайся пока пришлет
за тобою". Петр, ничего не зная о Владимирковой смерти, стал тужить, что
ему надобно ехать назад в город и, верно, придется вытерпеть там разные
притеснения; и точно, еще до обеда прискакал к нему новый гонец с прика-
зом от князя ехать в город; Петр отправился, и когда въехал на княжий
двор, то к нему навстречу вышли из сеней слуги княжие все в черном; он
