Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Реклама    

liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Политика - Вазиф Мейланов Весь текст 771.99 Kb

Другое небо. Ложные стереотипы российской демократии.

Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3  4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 66
указа  от 8 апреля 1989 года -- по содержанию равными статьям 70 и 190-1  УК
РСФСР.  Угроза  нового  витка несвободы была более  чем  реальна.  Да,  пока
компартия была в  силе,  пока  она  насильственно  удерживала в своих  руках
четыре власти,  я главным  направлением  своей  деятельности  считал идейную
борьбу с коммунистической идеей,  с  коммунистической  организацией. Сегодня
коммунистическая  идея  рухнула,  обком  доживает   последние  дни,  месяцы,
недалеко время,  когда компартия сменит свое название (нелепость его уже для
всех  очевидна).  "Дагправда" и  обком, пытающиеся делать вид,  что твердыня
партии  неколебима,  уже  никого  не  обманут, ибо  не  обманываются и  сами
относительно своего будущего.
     Я не отказываюсь ни от  одной буковки своей статьи, но сегодня ситуация
изменилась -- и  благодаря этой статье  тоже. Противник побежден  -- и  я не
ставлю целью его унизить, оскорбить, тем паче, уничтожить. Этим, наверное, и
отличаюсь от большевиков-ленинцев.  Я  ценю  китайскую  мудрость  --  "самая
прочная победа та, в которой нет  побежденных": давайте считать, что не одни
люди   победили   других,  а  что   победила   истина,  победили  честность,
благородство, человеческое достоинство --  все  то, что ни в грош не ставила
мораль "нового мира".
     В этом  смысле побежденных  нет,  ибо быть  побежденным  истиной,  т е.
обретшим  истину  --  не  поражение,  а  победа.  Прозрение  не  может  быть
поражением.  Я  воевал  против ложной, расчеловечивающей  идеи, а  не против
людей. Сегодняшним и вчерашним коммунистам необходимо помочь сойти с позиции
всемирных  учителей  (а сходить  не  хочется  --  вчерашние наши  коммунисты
непререкаемым  тоном  учат,  опять  учат  нас...  демократии),  вернуться  в
человечество, обрести новый смысл жизни.
     Да, я  считаю,  что суд над компартией, над коммунистической идеологией
необходим. Но я  призываю к суду, а не к расправе. Закон только тогда закон,
когда  он  применим  и применяем  ко  всем.  Суд над коммунистической  идеей
очистит   страну  от  болезни   коммунизма,  предотвратит  попытки  создания
тоталитарных  режимов  с другой  идеологической начинкой, станет исполнением
закона над уголовно  преступными иерархами компартии. Людям,  не совершавшим
уголовных преступлений, нечего бояться Нового Нюрнберга.
     Главная идея  статьи  --  ограниченность прав любого  коллектива, любой
общины.  Фатхула  Джамалов любит  разглагольствовать об  охлократии  (власти
толпы),  выставляя  себя  чуть ли  не борцом  с  охлократией. На деле  ж, Ф.
Джамалов --  охлократ,  по-большевистски прикидывающий за кем  сегодня сила,
по-большевистски  разжигающий  низменные  инстинкты толпы,  по-большевистски
цинично ставящий  под удар  не  понимающую своего  интереса  толпу, льстящий
толпе,  угодничающий  перед толпой,  говорящий  не истину, а  желаемое  быть
услышанным.  Сегодня большевик Ф.  Джамалов разжигает  у  толпы  ненависть к
коммунистам  точно  так  же,  как коммунисты  разжигали  ненависть  толпы  к
предпринимателям, дворянам, интеллигенции. Большевики ведь обманывали народ,
помимо  всего  прочего,  еще  и тем,  что льстили  толпе,  льстили "рабочему
классу" и "крестьянству" -- нарекали их авангардом общества, гегемонами его.
Задуренное  коммунистической  ложью  и  уверениями  в  том,  что оно  "самое
передовое",  общество до  недавнего  времени  не слушало голоса тех,  кто не
льстил ему, а говорил правду. С большевизмом потерпела крах идея примитивной
афинской демократии, власти толпы, власти низов. Вывод из 2,5 тысячелетней и
74-летней истории:  толпу превращает в  гражданское  общество умение слушать
всех -- умение оценить правоту одного -- идущего против всех. 

     ***

     Афинская  демократия не знала границ. Русское народопоклонство не знало
границ. Пресмыкательство интеллектуалов мира перед большевистским  принципом
большинства не знало границ.
     А  давайте  зададимся  вопросом:  каковы  границы  суверенности народа,
каковы границы  прав народа,  прав большинства? Ну  вот решит -- проголосует
народ, что такому-то надо  отрубить  голову,  потому что цвет  глаз  у  него
какой-то не такой, -- имеет народ право это делать?
     -- Как, то есть, -- сказали бы Ленин с Троцким (и Робеспьер с Маратом),
-- а у кого он должен спрашивать?  Или:  "Народ ошибаться не  может", -- как
пишут  сегодня господа  перестройщики. Присудили к гильотине Людовика XVI  и
жену его -- в своем праве. Присудили екатеринбургские "депутаты от народа" к
расстрелу Николая II-го, жену его и детей -- глас народа -- глас божий.
     А  я  говорю:   не  имеют  права:  суверенность  народа  ограничивается
суверенностью личности, права народа  -- правами личности, правами человека.
Народ не  всех  законов выше, есть писаные законы, которые выше народа, выше
человечества, законы  --  соблюдение  которых  одна из целей существования и
человека, и человечества.
     -- Ну,  а  вот принял народ расчеловечивающий его самого закон -- и что
ему сделаешь?
     --  А вот  тут вторая  моя  теза: народ может  быть  преступен.  Народ,
посягнувший на права личности, на  ее  право думать и говорить, использовать
свою жизнь  для  понимания  и  распространения  достигнутого  понимания, для
предложений  устроить  внешний  мир  иначе,  чем  он  был  устроен  при  его
(человека) рождении, такой народ преступен.
     Народ  этой страны преступен,  ибо  терпит,  что  его  именем  держат в
тюрьмах за слово. Преступен, ибо  в сознании этого народа укоренилась мысль,
что народ больше личности, что  интересы общества  выше  интересов человека.
Это и есть расчеловеченность.
     Для человеческих обществ интересы личности выше интересов общества, или
так:  интересы  личности,  обеспечение  прав   человека  --  цель   и  смысл
существования обществ. Именно так: общество только то и должно: обеспечивать
права  личности, создавать структуру свободы,  а  уж  отдельные  люди  будут
пользоваться этой свободой в поисках содержания.
     Цель общества не содержание, а форма, способная вмещать весьма и весьма
различные   содержания.   То  общество   погибло,  которое  целью   объявило
содержание,  зафиксировало  хотя бы основные  параметры  его.  Зафиксировали
такое содержание как социализм? -- потому и гибнем.
     Господин  Лацис,  Вы  спрашиваете,  почему  мы  бедные?  -- Потому  что
социализм. Потому что на площади  обком стоит и  жизнь запрещает: потому что
не  всюду  искать  разрешает,  а  только  там,  где  смердит  --  "на  путях
социализма".
     В статье "Затянувшаяся пауза" партийный функционер Герасимов предлагает
поставить  вопрос  о  многопартийности  на  съезде   партии.  Ему  это   его
предложение кажется неслыханно смелым...  Да не имеете вы права ставить этот
вопрос  на голосование! То  есть, конечно,  съезд, или что  там у вас, может
поставить этот вопрос, может  принять постановление, а  потом провести через
верхсовет закон, что не всем можно говорить, а только тем, кто за социализм.
Может. Но этим народ (если верхсовет  примет, а народ не сметет его) объявит
себя преступным и стоящим, как уже семьдесят с чем-то лет, вне человечества.
Человек же, живя в преступном государстве, узаконивающем запрет на выражение
идей     противных    коммунизму,    обязан    нарушать    расчеловечивающий
коммунистический закон запрета на мысль, на слово.
     Аналитики   "Голоса   Америки"   рассуждают   в   связи   с   недавними
перестановками  в ЦК:  "Единственной  реальной  политической силой  в  Союзе
является компартия, а наиболее прогрессивной  силой в партии является группа
Горбачева, и, наконец, наиболее прогрессивной силой  этой последней является
Горбачев  --  его-то   --  очередного   преобразователи  России  --  и  надо
поддерживать".
     --  Господа  прагматики, а  ведь  партийное  государство не  может быть
правовым!
     -- Да, но мистер Горбачев ведь прогрессивный деятель.
     --  Да  не  может  быть  демократом  начальник партийного  государства!
Прогрессивен  он  только  с точки зрения  администрации  страны-лагеря,  ибо
изменяет только  для  того,  чтобы  все осталось  по-прежнему. Чтобы  власть
осталась у  партии, а  значит, чтобы  страна по-прежнему оставалась тюрьмой.
Своими реформами  он  закладывает новый виток рабства, углубляя и  без  того
глубокую традицию тысячелетнего российского рабства.

     Один  из  узников  Чистопольской  тюрьмы  в  начале 1987  года  написал
заявление с обязательством соблюдать "принятые государственной думой законы,
даже если они будут предложены большевиками". Но ведь это неверная моральная
установка! А  если государственная дума  --  с большевиками  или без них  --
наложит запрет  на слово?  Да  не должен человек признавать над собой власти
большинства! Не что угодно имеет право ставить на обсуждение государственная
Дума.  А  большевистская дума  ставит  --  и  не  может  не  ставить  --  на
голосование вопросы, каких не имеет права ставить. Она ставит на голосование
вопрос: разрешено или не разрешено мне говорить то, что я думаю о жизни, она
ставит на голосование  вопрос: мне или ей  решать что мне читать, что мне не
слушать даже,  а слышать, можно  или нельзя мне  предлагать  обществу иначе,
нежели как большевистская дума предлагает, устроиться.
     Тот, кто передоверяет партии ли, государственной думе ли думать о мире,
о человеке и о устройстве внешнего мира, тот не человек уже.
     Человек   обязан  ставить   границы   суверенитету  общества,   народа,
человечества, государственной думы,  верховного совета,  курултая, конвента,
великого хурала.
     Право  личности  думать и  говорить,  печатать и распространять никакая
власть не имеет  права ставить на голосование, а  закон, ущемляющий право на
свободу слова и печати, человек обязан нарушать, кто бы и в каком количестве
за такой закон ни проголосовал.
     Вот этого-то представления об  ограниченности прав любого собрания нет,
не  было и  быть не  может  в  большевистской,  коммунистической,  марксовой
морали.
     И   в  большевистской   и  в  марксовой  морали  нет   представления  о
самоценности  личности,   о   том,  что  это  личность  движет   историю   и
человечество, открывает смысл  существования человека и человечества и что в
силу последнего она не меньше и общества и человечества.
     Консультант  "Голоса Америки" госпожа Каминская  находит новую редакцию
статьи 7 "странной", она  не видит какие это "призывы к изменению советского
государственного  и  общественного строя"  могут  быть  сочтены  "сделанными
способом противоречащим конституции" этой страны.  Бином  сей решается очень
просто. Конституция-то у нас особая! В ней есть статья 50-я: "В соответствии
с интересами народа и  в целях укрепления и развития социалистического строя
гражданам  СССР гарантируются  свободы:  слова,  печати, собраний, митингов,
уличных шествий и демонстраций". Значит, если я выступаю с призывом заменить
социалистический строй свободой, я буду действовать способом, противоречащим
конституции, ибо свобода  слова дана мне, чтобы  я укреплял социализм, а  не
доказывал его  неизбежную  противочеловечность. Славить  социализм разрешено
тоже  не  как мне  вздумается,  а правильно  славить, православить ("а то вы
такой  умный,  что не поздоровится  и  от похвал  ваших..."),  а как  это --
правильно? -- а правильно -- это как разрешено комитетами разрешающими. Одна
эта статеюшка порождает всю структуру совжизни... Конституция у нас  особая.
И свобода слова тоже особая. Не забывайте этой мелочи, господа комментаторы!
     Политбюро  поставило  перед юристами задачу: 1) чтобы  все было  как  у
людей, 2) чтобы не было слов "антисоветская агитация и пропаганда", 3) чтобы
все запреты остались в силе!
     Как быть? -- задумались юристы. Кто-то сообразил: "Надо  закон устроить
в виде  матрешки: внешняя бабешка вся расписная да улыбающаяся, а внутренняя
Предыдущая страница Следующая страница
1 2 3  4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 66
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (1)

Реклама