Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Реклама    

liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Рейтинг@Mail.ru
Rambler's Top100
Политика - Вазиф Мейланов Весь текст 771.99 Kb

Другое небо. Ложные стереотипы российской демократии.

Следующая страница
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 66
   Вазиф Мейланов.
   Другое небо. Ложные стереотипы российской демократии.  Анализ Чеченс-
кого кризиса


     Махачкала 1999


     Вазиф   Мейланов.  Ложные  стереотипы   российской  демократии.  Анализ
чеченского кризиса. -- Махачкала, 1999. -- 480 с.

     В книгу  вошли избранные выступления, статьи,  письма и заявления  В.С.
Мейланова  1989--1999  гг.,  материалы  Следственного  дела и  Личного  дела
заключенного.

     © Copyright Вазиф Мейланов, 1999.
     E-mail: think@dinet.ru


        О СЕБЕ
     Я родился 15 мая 1940 года в Махачкале. До 1954 года учился в школе No1
г. Махачкалы. С 1954 учился в школе No2 г. Чарджоу  (Туркмения) и окончил ее
в 1957 году. С 1957 по 1958 жил в г. Пятигорске,  готовился к  поступлению в
Московский университет. С 1958 по  1961 год учился  на Физическом факультете
Московского  университета. С 1961  по 1964  год служил в армии  (рядовым). С
1964  по  1969  учился  на  механико-математическом  факультете  Московского
университета,  с  1969 по  1972  --  там же  в аспирантуре,  с 1972 по  1978
преподавал высшую математику в Дагестанском политехническом институте.

     В 1972 году написал роман "Мелькнет тигрицей".
     В 1974  и  в  1976 годах написал  две  математические работы по  теории
функций действительного переменного. Последняя переведена и издана в США.
     В  1977-м году написал  и подписал своим именем философско-политическую
работу "Заметки на полях  советских газет", в которой единственным средством
спасения общества назвал создание  в стране структур свободы слова и печати,
отмену статей 70 и 190-1 УК РСФСР.
     В  1978 году за "противопоставление  себя коллективу и нанесение ущерба
коммунистическому воспитанию молодежи"  не был  переизбран Ученым советом на
должность преподавателя института на новый пятилетний срок.
     С   1978  по  1980  работал   бетонщиком  5-го  разряда  в  передвижной
механизированной колонне  No10  и в специальной передвижной механизированной
колонне No18.

     25  января  1980  года  был  арестован за  выход  на  площадь им.Ленина
г.Махачкалы с плакатом, на котором было написано:
     "Протестую против преследования властями А.Сахарова.
     С идеями должно бороться идеями, а не милицией.
     Сахаровы  нужны  народу  --  они  осуществляют  истинный,  неформальный
контроль за действиями государства.
     Все беды этой страны -- из-за отсутствия в ней свободы слова.
     Боритесь за  свободу  слова для идейных  оппонентов коммунизма -- это и
будет вашей борьбой за свободу слова!"

     2  декабря  1980  года  был  приговорен Верховным судом ДАССР к 7 годам
лагеря   строгого  режима  и  к   2-м  годам  ссылки  --  "за  написание   и
распространение своей работы "Заметки на полях советских газет", за выход на
площадь с плакатом  и  за  распространение  книг  "Окаянные  дни"  И.Бунина,
"Некрополь" В.Ходасевича, "Жизнь Сологдина" Д.Панина.*
     В колонии отказался  от  участия в  исправительно-принудительном труде,
заявив письменно, что исправляться не желаю. В результате весь срок просидел
в тюрьме, в том числе более пятисот суток в карцере.
     Вышел из  тюрьмы  на  ссылку  11 сентября  1987 года. Место  ссылки  --
Якутия, село Намцы Верхневилюйского района.
     Из ссылки в Махачкалу вернулся 25 декабря 1988 года.

     С  сентября  1989  года  был  председателем  Союза  демократических сил
Дагестана, затем движения "Демократический Дагестан", вышел из всех движений
и партий в августе 1992 года.
     В 1990-м году издал брошюру "Из первых рук".
     С  1991  по 1994  издавал газету  "Взгляд"  и  авторскую газету "Другое
небо".
     С  1994  по  1997  год  работал старшим научным  сотрудником  Института
социально-экономических    исследований    Дагестанского   научного   центра
Российской Академии наук.
     Подробней  моя деятельность в  Дагестане  в  период  с  1989 по  1998-й
представлена в книге "Другое небо" (1998 год).

     Как получилось, что я написал "Заметки", вышел на площадь, отказался от
принудительного труда, просидел весь  срок (семь  с половиной лет) в тюрьме?
Думаю, ответ  будет  дан  в  моих будущих  книгах.  Для этого  мне  придется
рассказать не  только о моей жизни, но и о жизни моих отца и матери, об отце
моей матери и об отце моего отца.
     Многое, наверное, станет понятно из  романа "Мелькнет тигрицей" (1972),
написанного за восемь лет до выхода на площадь.
     На суде я заявил, что не считаю для себя возможным быть только ученым:
     "Ученого я уподобляю оружейнику, всю жизнь точащему  меч, но никогда не
доводящему дела до его применения. Я ученый и солдат, я сам выковал свой меч
и сам сейчас его применяю."

     Классическая русская  литература  XIX-  начала  XX  века, на которой  я
воспитался,  которую  любил и  люблю,  вдохновила  меня  на  преодоление  ее
излюбленного героя -- рефлектирующего интеллигента, вроде бы все понимающего
(а  вот   и   не  все!),  но  бессильного  победить  свое  время,  общество,
обстоятельства.

     Литература с малых лет была для меня родной средой обитания, математика
дала  мне  логический позвоночник,  приучила  сначала  самому  испытывать на
прочность свои рассуждения. Специально о том не  думая, всей своей жизнью до
25-го января 1980 года я оказался подготовлен к сражению с коммунизмом.
     1999 год.


        ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
     25 января 1980  года, в день моего ареста,  сотрудниками  КГБ из ящиков
моего письменного стола было изъято все их содержимое.  Под  арест попали  и
подготовительные материалы к будущим работам.
     После  моего возвращения из тюрьмы и  ссылки ,  в декабре 1991 года все
бумаги с моими записями были мне возвращены.
     Цитируемая  ниже  запись  сделана  в  77-78   годах   --  это  черновик
предисловия к  работе "Заметки на полях советских  газет". ( Лист  19, том 8
Следственного дела 1980 года).
     "На  одной  из  лекций  перед  математиками  МГУ  я  выдвинул  тезис  о
необходимости    каждому    участвовать   в   устрояющей   деятельности   --
метадеятельности,  политике.  Иначе   ученый  превращается  в   Архимеда  из
анекдота:  рушится  мир,  враги  штурмуют остров --  он  погружен  в занятия
кривыми, и только  одна просьба:  "не тронь  моих  чертежей", и эти слова --
солдату!!
     И солдат, восхищенный такой  преданностью науке, разваливает "архимеду"
голову...
     Первая встреча с солдатом оказывается  и  последней: не оценив, и т.п.,
солдат разваливает "архимеду" голову.
     Помню вопрос ко  мне: "Что значит заниматься  политикой, как  это можно
делать в СССР?"
     Для каждого  человека политика, занятие политикой -- это  прежде  всего
осведомленность.
     Встречать  во всеоружии событие  истории, политическое событие,  каждый
новый шаг правительственных преступников.
     Для понимания сущности коммунистической организации  общества, сущности
"человека  нового типа"  нет нужды лазить в сейфы и перехватывать  директивы
ЦК:  все нужное есть  в доступных источниках, которые требуют лишь прочтения
открытым оком.
     ----------------
     Дело  в  том, что,  как искусно и дальновидно  ни  корректируй историю,
критических  ситуаций в ней,  видимо,  не избежать, посему нужно  специально
готовиться к  этим  быстротечным  схваткам с  историей, к действиям в особом
поле,  когда "все  плывет  в  радостном опьянении". [Это написано мною в  78
году, а упоминаемая в тексте "лекция перед математиками МГУ"  была прочитана
мною  в  конце 68-го--начале 69-го. Я  был  в  то время студентом 5-го курса
мехмата МГУ. Ко мне явилась делегация первокурсников с предложением прочесть
лекцию на любую избранную мною тему:  "Говорят,  у  вас своя  философия...".
Лекции  надо было  дать название (для объявления). Я назвал  ее "Умеем ли мы
любить?".  Уже тогда, начав  с темы любви,  с умения  чувствовать природу (я
привел   небольшое  стихотворение  древнегреческой   поэтессы  Праксиллы   и
некоторые  места  из  "Зеленых  холмов  Африки" Хемингуэя, я  закончил темой
политики, устрояющей деятельности].
     "2. Демократия невозможна при безвластии или при слабой государственной
власти. Почему?  А  потому,  что  одним из  принципов  демократии  является:
"свобода  одного  кончается  там,  где начинается свобода другого". Если  мы
представим  области свободы  каждого  человека  кружком, то, в этой  модели,
демократическое общество должно обеспечить неналожение этих вот кружков друг
на друга. А  что в  демократическом  обществе  обеспечивает это  неналожение
кружков? Органы принуждения демократического  государства.  Они,  эти органы
принуждения к демократическим правилам жизни, должны быть суперсильными, ибо
люди стремятся  расширить область своей свободы и своих прав за счет свободы
и  прав другого,  других.  Вот  почему я  во всех  выступлениях особое место
отвожу проблеме построения  сильных правоохранительных органов.  Сегодня, на
мой взгляд, это одна из важнейших организационных и кадровых  задач, решение
которой  обеспечит  стабильность  и,  тем  самым,   условия   для  выведения
республики из кризиса. Органы принуждения к соблюдению правил свободы должны
перестать  быть  главноуговаривающими,  а  начать  и   постоянно  продолжать
применять силу. Для того общество им и вручает оружие.  Уговаривать не надо,
от уговоров  уголовники только наглеют. Народ  ждет применения правой силы и
поддержит  и  самые жесткие  меры по обеспечению  безопасности каждого члена
общества."
     Напечатано в моей авторской газете "Другое небо" в августе 1992 года.

     "Гражданская  война,  в  общепринятом  понимании  этого  термина, вещь,
безусловно,  нежелательная.  Но...  ведь  в  здоровых  обществах  непрерывно
ведется  и  должна вестись гражданская война:  война людей, желающих жить по
правилам,   с  людьми,   не  желающими  жить  по   правилам,   а   желающими
паразитировать на том, что  другие живут по правилам. Это именно гражданская
война -- внутренняя, одной части общества с другой его частью.  И это война,
которая должна вестись, чтобы общество оставалось здоровым.
     Эта гражданская война велась  (и ведется  в здоровых обществах) во всех
социумах, во все времена,  при  всех  формациях.  А у нас  эта очистительная
гражданская война -- тонкая, адресная,  правовая -- не ведется,  и потому  в
обществе  накапливается  отрицательный заряд,  необходимый и достаточный для
обыкновенной гражданской войны.
     Войны, по Питириму Сорокину, понижающей уровень  и качество общества, а
то и ведущей его к гибели."
     Опубликовано в третьем номере моего "Другого неба" в августе 1994 года.

     "На  самом же  деле,  на мой  взгляд,  нынешняя Россия  страдает не  от
излишней полицейской силы государства, а из-за недостаточной силы его.
     Из-за недостаточной полицейской силы государства нам грозит превращение
России не в полицейское государство, а в криминальное образование.
     Нам необходимо усиление полицейской силы государства, это  усиление  --
необходимое условие демократии."
     Из  доклада   на  Ученом   совете   Института   социально-экономических
исследований ДНЦ РАН, ноябрь 1995 года.

     "Коммунистическое государство поселило  у  населения  Советского  Союза
ложную уверенность  в том, что мира всегда можно добиться  мирным путем, без
крови.  К  сожаленью, мир  часто  завоевывается очень  дорогой  ценой. [...]
демократии  необходимо сильное  государство.  Российские  демократы (Гайдар,
Ковалев, Шейнис,  Явлинский,  Юшенков  ...),  которых я после Чечни  уже  не
считаю демократами, не понимают этого. Они  боятся сильного  государства как
идеи, как принципа. Они не дошли, и им не  дойти до такой мысли: сталинское,
коммунистическое государство принуждало к  соблюдению  законов несвободы.  К
соблюдению  законов  свободы  тоже нужно  принуждать!  Нужно  принуждать  не
заступать, не топтать свободу ближнего своего.
     Этого нынешние демократические говоруны России понять не могут. Они все
Следующая страница
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 66
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (1)

Реклама