Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Прохождения игр    
SCP-381: Pyrotechnic polyphony
Почему нет обещанного видео
Aliens Vs Predator |#6|
Aliens Vs Predator |#5| I'm returning the supercomputer

Другие игры...


liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Философия - Различные авторы Весь текст 127.07 Kb

Даосские притчи

Предыдущая страница Следующая страница
1 2  3 4 5 6 7 8 9 10 11

Наставник мужей сказал:

- Если [ты] сначала действительно добыл оленя, то напрасно называешь это 
сном. [Если же] на самом деле добыл оленя во сне, то напрасно называешь это
действительным. [Если] Прохожий действительно взял твоего оленя, то спорит 
с тобой из-за оленя. [Если же] его жена [правильно] говорит, что он узнал о
чужом олене во сне, тогда никто не добыл оленя. [Однако] вот доказательство
- олень. Прошу разделить его на две части и пусть услышит об этом царь Чжэн.

Царь Чжэн сказал:

- Увы! Не видел ли и [сам] судья во сне, что разделил чужого оленя?

[Царь] спросил совета у помощника. Помощник же сказал:

- [Ваш] слуга не может разобраться, сон это был или не сон. Отличить сон от
яви [могли] лишь Желтый Предок и Конфуций. Кто же их различит, [если] ныне 
нет ни Желтого Предка, ни Конфуция. Значит, можно довериться решению 
Наставника мужей.

                                   * * *

Чжуанцзы отправился повидаться с Творящим Благо, который служил советником 
в Лян. И кто-то предупредил советника:

- Идет Чжуанцзы, [он] зарится на ваш [пост].

Творящий Благо перепугался. [Целых] три дня и три ночи обыскивал [он]
страну.

Чжуанцзы явился к нему и спросил:

- Слыхал ли ты про птенца, что водится на юге и зовется Юный Феникс? От
Южного океана он летит к Северному, гнездится лишь на платане, питается 
лишь чистыми плодами, пьет лишь из сладкого источника. И вот [этот] Феникс 
пролетал над Совой, подобравшей дохлую крысу, а та, посмотрев на него 
снизу, угрожающе крикнула: "прочь!" Ныне и ты угрожающе кричишь: "прочь". 
Уж не думаешь ли отпугнуть меня от царства Лян?

                                   * * *

В свите Процветающего состояли родовитые люди. Одетые в белый шелк, они 
разъезжали в колесницах или не спеша прохаживались, посматривая [на всех] 
свысока.

Заметив Кая с Шан-горы, старого и слабого, с загорелым дочерна лицом, в
платье и шапке отнюдь не изысканных, все они отнеслись к нему презрительно 
и принялись издеваться над ним, как только могли: насмехались, обманывали 
его, били, толкали, перебрасывали от одного к другому. Но Кай с Шан-горы не
сердился, прихлебатели устали, и выдумки их исчерпались.

Тогда вместе с Каем все они взошли на высокую башню, и один из них пошутил:

- Тот, кто решится броситься вниз, получит в награду сотню золотом.

Другие наперебой стали соглашаться, а Кай, приняв все за правду, поспешил 
броситься первым. Точно парящая птица, опустился [он] на землю, не повредив
ни костей, ни мускулов.

Свита Фаня приняла это за случайность и не очень-то удивилась. А затем 
[кто-то], указывая на омут в излучине реки, снова сказал:

- Там - драгоценная жемчужина. Нырни - найдешь ее. Кай снова послушался и 
нырнул. Вынырнул же действительно с жемчужиной.

Тут все призадумались, а Процветающий велел впредь кормить [Кая] вместе с 
другими мясом и одевать его в шелк.

Но вот в сокровищнице Фаня вспыхнул сильный пожар. Процветающий сказал:

- Сумеешь войти в огонь, спасти шелк - весь отдам тебе в награду, сколько 
ни вытащишь!

Кай, не колеблясь, направился [к сокровищнице], исчезал в пламени и снова 
появлялся, но огонь его не обжигал и сажа к нему не приставала.

Все в доме Фаня решили, что он владеет секретом, и стали просить у него 
прощения:

- Мы не ведали, что ты владеешь чудом, и обманывали тебя. Мы не ведали, что
ты - святой, и оскорбляли тебя. Считай нас дураками, считай нас глухими, 
считай нас слепыми! Но дозволь нам спросить: в чем заключается твой 
секрет?

- У меня нет секрета, - ответил Кай с Шан-горы. - Откуда это - сердце мое 
не ведает. И все же об одном я попытаюсь вам рассказать.

Недавно двое из вас ночевали в моей хижине, и я слышал [как они] восхваляли
Процветающего: [он]-де властен умертвить живого и оживить мертвого, 
богатого сделать бедняком, а бедного - богачом. И я отправился [к нему], 
несмотря на дальний путь, ибо поистине у меня не осталось других желаний. 
Когда пришел сюда, [я] верил каждому вашему слову. Не думая ни об 
опасности, ни о том, что станет [с моим телом], боялся лишь быть 
недостаточно преданным, недостаточно исполнительным. Только об одном были 
мои помыслы, и ничто не могло меня остановить. Вот и все.

Только сейчас, когда я узнал, что вы меня обманывали, во мне поднялись 
сомнения и тревоги, [я] стал прислушиваться и приглядываться к [вашей] 
похвальбе. Вспомнил о прошедшем: посчастливилось не сгореть, не утонуть - и
от горя, от страха [меня] бросило в жар, охватила дрожь. Разве смогу еще 
раз приблизиться к воде и пламени?

С той поры удальцы Фаня не осмеливались обижать нищих и коновалов на 
дорогах. Встретив их, кланялись, сойдя с колесницы.

Узнав об этом, Цзай Во сообщил Конфуцию. Конфуций же сказал:

- Разве ты не знаешь, что человек, полный веры, способен воздействовать на 
вещи, растрогать небо и землю, богов и души предков, пересечь [вселенную] с
востока на запад, с севера на юг, от зенита до надира. Не только пропасть, 
омут или пламя - ничто его не остановит. Кай с Шан-горы поверил в ложь, и
ничто ему не помешало. Тем паче, когда обе стороны искренни. Запомни сие, 
юноша!

                                   * * *

Цзи Лян, друг Ян Чжу, заболел, и на седьмой день [болезнь] усилилась. 
Сыновья, оплакивая, окружили его. Позвали лекаря.

- Какие неразумные у меня сыновья, - сказал Цзи Лян [своему другу] Ян Чжу. 
- Не споешь ли ты вместо меня им в поучение?

Ян Чжу запел:

"Что и природа не знает,
Откуда узнать человеку?
Небо ничем не поможет,
Зла не свершит человек.
То, что лишь мы с тобою
Двое на свете знаем,
Разве узнает лекарь,
Разве узнает колдун?!".

[Но] сыновья Цзи Ляна ничего не поняли и пригласили в конце концов трех 
лекарей. Первого звали - Обманщик, второго - Поддакивающий Каждому, 
третьего - Игрок. Осмотрели больного, и сказал Цзи Ляну Обманщик:

- В твоем [теле] неравномерны холод и жар, неуравновешенны пустое и полное.
Болезнь твою вызвали не Небо и не души предков. [Она] происходит и от 
голода, и от пресыщения, и от вожделения, и от наслаждения, и от забот 
душевных, и от беззаботности. Но несмотря на это, [я] постепенно [ее] 
одолею.

- Лекарь, каких много, - заключил Цзи Лян и поспешно его прогнал.

Поддакивающий Каждому сказал:

- У тебя с самого начала, еще во чреве [матери], не хватало жизненной 
энергии, материнского же молока получал в избытке. Причина болезни 
возникала постепенно, не за одно утро, и не за один вечер, и вылечить тебя 
нельзя,

- Лекарь хороший, - заключил Цзи Лян и [велел] его накормить.

Игрок сказал:

- Болезнь твоя не от Неба, не от человека и не от душ предков. От природы 
родилась и с телом оформилась. Мы ведаем о ней настолько, насколько ею 
управляет естественный закон. Чем же помогут тебе лекарства и уколы 
камнем?

- Лекарь проницательный, - заключил Цзи Лян и, щедро наградив его, 
отпустил.

А болезнь Цзи Ляна вдруг сама собой прошла.

                                   * * *

Придя в Сун, Янцзы заночевал на постоялом дворе. У хозяина постоялого двора
были две наложницы: красивая и безобразная. Безобразную [хозяин] ценил, а 
красивой пренебрегал. На вопрос Янцзы, какая тому причина, этот человек 
ответил:

- Красавица, сама [собою] любуется, и я не понимаю, в чем ее красота. 
Безобразная сама себя принижает, и я не понимаю, в чем ее уродство.

- Запомните это, ученики, - сказал Янцзы. - Действуйте достойно, но гоните 
от себя самодовольство, и [вас] полюбят всюду, куда бы [вы] ни пришли.

                                   * * *

Знание странствовало на Севере у истоков [реки] Темная вода, взошло на холм
Незаметный и встретилось с Недеянием.

- Мне хочется тебя спросить, - сказало Знание Недеянию, - как размышлять, 
как думать, чтобы познать путь? Где находиться, чему покориться, чтобы 
утвердиться в пути? За кем следовать, какой дорогой, чтобы обрести путь?

Ни на [один из] трех вопросов Недеяние не ответило. Не только не ответило, 
но и не знало, что ответить.

Ничего не добившись, Знание вернулось на южный [берег реки] Светлая вода, 
взошло на холм Конец Сомнений и, заметив Возвышающегося Безумца, задало ему
те же вопросы.

- Ах! Я это знаю, сейчас тебе скажу, - ответил Возвышающийся Безумец, но 
тут же забыл, что хотел сказать.

Ничего не добившись, Знание вернулось во дворец предков, встретило Желтого 
Предка и задало [ему те же] вопросы.

- Не размышляй, не думай и начнешь познавать путь. Нигде не находись, 
ничему не покоряйся и начнешь утверждаться в пути. Ни за кем не следуй, ни 
по какай дороге [не ходи] и начнешь обретать путь, - ответил Желтый 
Предок.

- Мы с тобой это знаем, - сказало Знание. - [А] оба [встреченные мною
прежде] не знали. Кто же из [них] прав?

- Один, по имени Недеяние, воистину прав; другой. Возвышающийся Безумец, 
ему подобен, - ответил Желтый Предок. - Ни я, ни ты к ним до конца не
приблизимся, ибо "Знающий не говорит, говорящий не знает". Поэтому "мудрый 
и осуществляет учение безмолвно". Пути нельзя постичь в словах, свойств 
нельзя добиться речами. Милосердием можно действовать, справедливостью 
можно приносить ущерб, церемониями [можно] друг друга обманывать. Поэтому и
говорится: "После утраты пути появляется добродетель, после утраты 
добродетели появляется милосердие, после утраты милосердия появляется 
справедливость, после утраты справедливости появляются церемонии. Церемонии
- это украшение учения и начало смуты". Поэтому и говорится: "Тот, кто 
осуществляет путь, с каждым днем все больше утрачивает, утратив, снова 
утрачивает вплоть до того, когда достигает недеяния, недеянием же все 
совершает". [Если] ныне, уже став вещью, [некто] захочет вернуться к
своему корню, не будет ли [это ему] трудно? Это легко лишь великому 
человеку. [Ведь] жизнь следует за смертью, а смертью начинается жизнь. 
Разве кому-нибудь известен их порядок? Рождение человека - это скопление 
эфира. Соберется [эфир], образуется жизнь, рассеется - образуется смерть. 
Если смерть и жизнь следуют друг за другом, зачем же мне горевать? [Для 
всей] тьмы вещей это общее: и то, чем любуются, как божественным чудом, и 
то, что ненавидят как разложение. Разложившееся снова превращается в
божественное чудо, а божественное чудо снова разлагается. Поэтому и 
говорится: "Единый эфир пронизывает [всю] вселенную", поэтому и мудрый 
ценит единое.

Знание сказало Желтому Предку:

- Я спросило у Недеяния, а Недеяние мне не ответило. [Это] не значило, что 
не ответило мне, - не знало, [что] мне ответить. Я спросило Возвышающегося 
Безумца, Возвышающийся Безумец хотел мне поведать, но не поведал. [Это] не 
значило, что не поведал мне - хотел, но забыл, о чем собирался сказать. 
Ныне я спросило у тебя, и ты это знал. Почему же [мы к ним] не приблизимся?

- Один воистину прав благодаря своему незнанию, - сказал Желтый Предок, - 
другой ему подобен благодаря своей забывчивости. Ни я, ни ты к ним до конца
не приблизимся из-за своего знания.

Услышал об этом Возвышающийся Безумец и решил, что слова Желтого Предка - 
это [и есть] знание.

                                   * * *

Приносящий Жертвы, Носильщик, Пахарь и Приходящий, беседуя, сказали друг 
другу:

- Мы подружились бы с тем, кто способен считать небытие - головой, жизнь - 
позвоночником, а смерть - хвостом; с тем, кто понимает, что рождение и 
смерть, существование и гибель составляют единое целое.

Все четверо посмотрели друг на друга и рассмеялись. [Ни у кого из них] в 
сердце не возникло возражений, и [они] стали друзьями.

Но вдруг Носильщик заболел, и Приносящий Жертвы отправился его навестить.

- Как величественно то, что творит вещи, - воскликнул больной, - то, что 
сделало меня таким согбенным!

На его горбу открылся нарыв. Внутренности [у него] теснились в верхней 
части тела, подбородок касался пупка, плечи возвышались над макушкой, пучок
волос [на затылке] торчал прямо в небеса, Эфир, [силы] жара и холода в нем 
Предыдущая страница Следующая страница
1 2  3 4 5 6 7 8 9 10 11
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 

Реклама