с лишним тысяч каст, и волнения коснулись лишь северных (мусульмане,
требующие создания пропакистанского Халистана на месте нынешних штатов
Ассам, Пенджаб, Джамму и Кашмир) и южных (проланкийские тамилы) окраин.
Практически однородный Китай не менее прочно удерживает свой метамиллиард
(за исключением "крошечного" тайваньского 20миллионного осколка)
несокрушимой и легендарной мандарино-командной системой. .
Положение же в остальных, в основном мусульманских, регионах Азии и Северной
Африки совершенно иное. Институт гарема, даже и лимитированный некогда
Мухаммедом в отношении допустимого количества жен, настолько увеличил
процент хищных гоминид (главным образом - суггесторов), что здесь стали
возможными необычайно затяжные вооруженные конфликты. К настоящему времени
достаточно надежно "отстрелялась" лишь Турция, на что ей потребовалось около
половины тысячелетия: на весь период от усиления экспансивной агрессивности
до достижения величия Блистательной Порты и постепенного ее спада до фазы
"умирающего Османа", за чье наследство ожесточенно билась вся Европа.
Это не считая "выхода из игры" Персии, которая "затихла" (и надолго: до
пришествия аятоллы Хомейни) еще до новой эры, заодно со своим двухвековым
"спарринг-партнером", классическим представителем "детства человечества" -
Грецией, которая настолько сама себя измордовала в своих, и впрямь по-детски
жестоких и неразумных, межполисных войнах, что уже не смогла подняться на
ноги самостоятельно. Лишь 500-летняя османская инъекция, помимо сплошного
"обрюнетивания", добавила новейшим грекам и солидную дозу хищности,
оказавшуюся достаточной для ведения освободительной борьбы (против
"доноров"), для участия в двух Балканских войнах, в двух мировых, для
установления собственной фашистской диктатуры и активного сопротивления
фашистам же (Италии и Германии). Наконец, это внушительное героическое пламя
истощилось и - перед тем как ему погаснуть - завершилось яркой вспышкой
правления хунты "черных полковников" и агрессией против Кипра.
Остальной же Ближний Восток пока еще полыхает: многолетняя бессмысленная
война Ирана с Ираком, нелепые междоусобицы палестинских формирований,
разоренный Ливан, недавно вновь "ненадолго подключался" Ирак. И все эти
противоборства, по-видимому, - всерьез и надолго. Они соответствуют затяжным
западно-европейским взаимоистреблениям Семилетней, Тридцатилетней и
Столетней войн. С тем, правда, отличием, что здесь существуют дополнительные
"паровыпускающие" факторы. Во-первых, - международный терроризм, в
значительной своей части имеющий именно "арабо-мусульманское исполнение".
Здесь имеются и богатые исторические традиции, достаточно вспомнить
государства корсаров, Алжир и Тунис, пережившие в XVII столетии золотой век
- "освященного" и санкционированного властью деев и беев пиратства,
наводившего ужас на судоходных морских путях от восточного Средиземноморья
до Исландии. В наше время эту традиционную эстафету наводить ужас на
международных транспортных линиях приняла было соседняя Ливия под властью
чудаковатого суггестора М. Каддафи. Вторая же сублимация хищности - это
"торговая жилка" арабов, родственная у них с еврейской. Кроме всего,
обладание огромными нефтяными запасами превратило представителей высших
слоев многих арабских сообществ в откровенно паразитарных сибаритов, больше
обеспокоенных расширением своих гаремов, чем границ собственных государств.
Конечно же, в "арабских делах" необходимо учитывать и израильский фактор,
явившийся необычайно эффективным катализатором всех тамошних трагических
событий. А евреи вновь оказались в парадоксальной, "обоюдоправой" ситуации -
ни логически, ни в понятиях международного права, не разрешимой.
На положении дел южнее Магриба и Египта - в Черной Африке - сказалось в
значительной мере то обстоятельство, что некогда, в печально известные
времена работорговли, американские бизнесмены, занимавшиеся этим хлопотным,
но зато высокоприбыльным делом, невольно проводили селекцию. Они вывозили по
большей части именно диффузный вид, т.е. предпочитали скупать невольников,
отличающихся послушностью и физической выносливостью, а потому - по расчетам
"стихийных евгенистов" - наиболее пригодных для принудительных плантационных
работ в стране Свободы.
Диффузность американских негров прослеживается в значительной сглаженности
расовых отношений в сильно национально смешанных странах, типа Бразилии.
Кроме того, она "подсматривается" и в более "уютной", домашней форме: в ярко
выраженном матриархате негритянских семейных отношений в США. В то же время
столь значительное уменьшение диффузного населения (с учетом массовой гибели
невольников в корабельных трюмах на их пути к рабству) в основном на
западном побережье Африки усилило и ожесточило позднейшие
внутригосударственные и межплеменные распри в сообществах Черного Континента
при освобождении его от колониального сдерживания социальных процессов.
Мали, Гана, Конго, Нигерия, Ангола, Либерия... Бывший Невольничий Берег...
США в этом плане правильнее будет именовать Соединенными Штатами Мира -
этаким уже общечеловеческим, всемирным "предохранительным клапаном"
агрессивности: с учетом невероятного размаха в них преступности, а также
предоставления "равных возможностей" сублимированным, просоциальным ее
формам. Это есть следствие того, что Штаты были образованы откровенно
преступным путем и в значительной степени - преступниками. Население "СШМ",
состоящее практически из всех национальностей Земли, в таком ракурсе видится
рисковым обслуживающим персоналом этого "космополитического злоотвода".]
Таким образом, древняя, "осевая" псевдодоктрина борьбы Добра и Зла извечного
противостояния Света и Тьмы стала первым шагом к разумному объяснению
смертоубийственного людского общежития. И эта система четкого,
"черно-белого" разделения ответственности за творимое людьми зло на Земле и
ловкое перекладывание вины за это на недосягаемые плечи Высших Сил стала
действенным корректором направленности агрессивности хищных гоминид на них
самих же. Одновременно, она явилась и потворствующим насилию фактором, во
многом снимающим с человека ответственность за его деяния, и лишь
малоэффективно стращающим его потенциальным потусторонним судом и возмездием
- в виде геенны огненной или же местной, земной расправой с помощью
"челночно-рыскающего" механизма кармы, напоминающего зачетную систему
трудодней в сталинских колхозах. В итоге эта борьба дошла до всемирного
противостояния и глобального масштаба конфликтов, а имманентно присущая
определенной части человеческого семейства предельная агрессивность - эта
страшная родовая отметина Homo sapiens - оказалась прикрытой величественной
завесой, за которой процессы взаимоистребления людей вместо затухающего
характера приобрели резонансный размах с непредсказуемой и посейчас
амплитудой.
Самоистребление хищных гоминид наиболее "выгодно" для цивилизации в формах
дворцовых переворотов, "битв коридоровых", династических отравлений и
удушений, светских дуэлей, клановых гангстерских ночных перестрелок на
пустырях и т.д. и т.п. Но крайне болезненно для обществ привлечение к этому
их "коронному" занятию народных масс, что как правило ведет к войнам и
революциям со всеми вытекающими из них страшными последствиями. (Достаточно
вспомнить недавние события в Руанде, миллионы погибших, покрывших слоем
трупов поверхность озера Виктория, в спровоцированной местными князьками
межплеменной бойне.) Христианская идея о непротивлении злу насилием по сути
дела является как бы попыткой выявить конкретные источники "зла". То есть
если бы нехищные люди не поддавались влиянию агрессивных лозунгов и
саботировали приказы хищных гоминид, то зло повисло бы в воздухе буквально -
акустическим образом: вместо войн и революций раздавались бы лишь
непотребные призывы злобно-мерзких существ. "Отойти от зла - сделать благо".
Насилие же лишь порождает новое насилие, и при этом низводятся на животный
уровень участвующие в развязанных конфликтах и нехищные люди, поневоле
втянутые в них в силу естественных чувств самообороны, мести за близких и
аффективной ненависти, вызванной видом страданий безвинных и беспомощных
людей.
Пользу отказа от насилия прекрасно иллюстрирует раннее христианство. То,
чего удалось ему добиться с помощью непротивления и всепрощенчества, никогда
не удалось бы достичь путем конфронтации. "Благодаря непротивлению христиане
проникли всюду, хотя и имели всегда возможность отомстить: в одну только
ночь и с несколькими факелами" [7]. Не менее яркий пример достижения высокой
цели - независимости родины - с помощью непротивления явили миру индусы,
вдохновляемые Махатмой Ганди.
Человечество должно стыдиться своего "героического" прошлого, как стыдятся
вчерашней пьяной безумной драки с брато-, отце- и детоубийствами. Необходимо
немедленно снять историю с пьедестала Науки и изучать ее подобно истории
болезни: вдумчиво и мудро.
В этом плане видится реальным полный и решительный пересмотр оценки всех
событий всемирной истории (и вообще - мира человека) под таким новым углом
зрения - "не умножающим сущности без необходимости". Для осуществления
подобной ревизии человеческих деяний и всесторонней переоценки самого этого
"субъекта" истории - самопровозглашенного "царя природы" - потребовалось бы
собрать обширнейший "консилиум": рабочую группу честных ученых самых
различных специальностей и областей знания. Некий прецедент создания
подобного научного коллектива по пересмотру и систематизации, - правда,
несравнимо более "податливого" предмета, - это знаменитая анонимная группа
Н. Бурбаки (столь же необычайно пестрая, как и компетентная), некогда
переписавшая в едином ключе математику.
Прошлое человечества нуждается лишь в объяснении, но ни в коем случае оно не
может заслуживать ни оправдания, ни тем более - возвеличивания. Но столь же
неуместен и беспристрастный подход, наиболее естественно - содрогание!
Прославление же героизма убийц - это не что иное, как культивирование "зла"
и его зеркальной разновидности: "ненависти против зла" (что, в принципе,
одно и то же), ибо смелость, героизм, самопожертвование во имя "спущенных
сверху" маловразумительных идеалов и смутных целей, к тому же оказавшихся в
истории человечества на 99,9 % ложными, лживыми и преступными, - все это
видится неприкрытой провокацией перманентного, поочередно "справедливого",
насилия. Это же явное безумие: швырять из вырытых ям гранаты-лимонки в
других людей, какими бы лозунгами при этом ни руководствоваться! Понятно,
что такая позиция выглядит ныне совершенно несвоевременной, ибо практически
невозможно будет ни в настоящее время, ни ближайшим поколениям отрешиться от
таких представлений, как патриотизм, героическая история предков, -
выстрадавших "региональное" Будущее. Но все же когда-нибудь придется и
отдать дань прошлому - молча и скорбно преклонившись перед ним, но и начать
новую жизнь - такую, чтобы перед потомками уже не могли вставать подобные
неразрешимые нравственные антиномии.
В настоящее время самым престижным и относительно безопасным местом
отправления насилия является бесконтрольная власть. Процесс оттеснения
предельно жестоких и откровенно безрассудных хищных гоминид от власти и
контроль за действиями власть имущих в свое время был начат на Западе.
Вернее, от власти были отстранены почти все суперанималы (ушедшие в мир
