выделе к одному месту, продаже, покупке и залоге надельной земли.
Но только ли этим ограничивалась законодательная деятельность
Императора Николая II? Нет, Он был одним из самых выдающихся
Государей - реформаторов и законодателей, обеспечивавших на века
надежное и благополучное существование и развитие России. В 1909-
1911 годах Государственный Совет поднес Государю на утверждение
свыше 900 законопроектов, а за все Его царствование - намного больше.
И большая часть из них готовилась по Его личному почину. Все эти
законопроекты были окончательно одобрены, поправлены, исправлены и
усилены Государем, который, прося Божьей милости, и утвердил их в
молитвенной кротости. Став законоустановлениями, они исполнялись
россиянами с полной отдачей физических и нравственно-духовных сил в
каждом граде и в каждой веси по всей необъятной России, А как тому
было не быть: законы, исходившие от Православного Царя, никак не
унижали и не калечили нравственного достоинства россиян, не нарушали
их векового духовного строя и лада, не разрывали восприемственности
жизни их поколений, но, наоборот, укрепляли, развивали и поднимали все
это, столь драгоценное в их жизни, на более высокую ступень бытия.
Такого история Отечества еще не знала! Вот откуда тот государственный
исполин, на который с опаской стали смотреть и Запад, и Восток.
Напомним самые главные, судьбоносные законоустановления,
утвержденные Государем:
Судебные уставы 1896 года в Сибири и в Архангельской губернии.
Закон 3 января 1897 года о введении золотой валюты и чеканке
золотой монеты.
Закон 2 июня 1897 года об ограничении рабочего времени и
создании фабричной инспекции.
Закон 1897 года о введении нормального устава потребительских
обществ.
Указ 12 июня 1900 года об отмене ссылки на поселение в Сибирь.
Законы 2 и 10 июня 1903 года об установлении ответственности
предпринимателей за несчастные случаи с рабочими и выборе
фабричных старост для сношения с хозяевами и властями.
Указ от 17 апреля 1905 года о веротерпимости. 140
Закон 6 августа 1905 года об учреждении Государственной думы.
Закон 12 декабря 1905 года о печати и национальных меньшинствах.
Закон 4 марта 1906 года о свободе собраний и союзов.
Основные законы 23 апреля 1906 года о Российском
государственном строе.
Указ 15 ноября 1906 года об ограничении рабочего дня и воскресном
отдыхе.
Законы 1909-1910 годов о местном суде, народном образовании и
новом продовольственном уставе.
Возможны ли были столыпинские реформы, если бы они не
вдохновлялись Русским Православным Царем? Нет, невозможны! И сам
П. А. Столыпин, как крупнейший государственный деятель, призванный
из саратовской глубинки и престолу, смог проявить свое подвижничество
только в атмосфере творческого горения и всеотеческой любви Государя.
Государь был Отцом учащихся, а их самих считал как бы Своими
детьми. Им было открыто для них большое количество новых низших,
средних и высших учебных заведений. По Его почину постепенно, но
неуклонно вводилось обязательное и бесплатное народное образование.
Он поставил задачу к 1920 году охватить им из существовавших тогда
800 уездов 218. Но уже в 1912 году им пользовались 8 миллионов
учащихся, или 5 процентов населения России.
Великие заботы вызывали у Него пути сообщения, сословный
быт и народное здравие. Никто не помнил в историческое время, чтоб в
столь краткие сроки было построено столько путей сообщения, налажен
так основательно сословный быт россиян и сделан такой самый смелый
шаг в обеспечении здравия народного, как "сухой закон", да к тому же в
жестокую годину начала мировой войны. Государь тогда сказал: "Я уже
предрешил навсегда воспретить в России казенную продажу водки".
Бесплатное народное здравоохранение уже шагало по всей России, и
недалек был тот день, когда оно стало бы всеобщим!
Государь любил свои войска и, будучи Верховным
Главнокомандующим, лично руководил всеми военными делами. Он знал
историю каждой части, ее состояние и личный состав. Особенное
попечение он оказывал казачьему воинству и всему казачеству,
поддерживая его традиции, самобытность, творческую волю, воинскую
доблесть и материальное благосостояние. Ни один Государь не сделал
столько для создания великой вооруженной силы, оплота могущества,
славы и чести России, как Николай Александрович! Он считал, что
главная сила войска - это нравственные и умственные качества личного
состава. По Его указанию был воссоздан флот на Балтийском море и
усилен на Черном море и в Тихом океане. Он лично производил в
офицеры оканчивающих военные училища и лично их напутствовал
своим наставлением. Он всемерно берег достоинство русского воина,
который должен быть прежде всего христолюбивым.
Государь глубоко верил в великое будущее России. В 1906 году в
речи к членам Государственного Совета и Государственной думы Он
сказал: "Да исполнятся горячие Мои желания видеть народ Мой
счастливым, передать сыну Моему в наследие государство крепкое,
благоустроенное и просвещенное". А на праздновании 200-летнего
юбилея Полтавской битвы Он произнес великие слова, исполненные
глубочайшей веры в будущее своей страны: "Я верю, что отныне она
вступит на путь развития и благоденствия и что будущим поколениям
легче будет жить и служить своей Родине, но для этого нужно, чтобы все
Мои подданные помогали Своему Государю. Нужна вера в силу своего
Отечества, любовь и нему и любовь к своей старине". И Он смело
направлял свою страну действительно к великому будущему! Он привел
ее на грань полной победы над супостатом в Его последней войне,
показав Себя выдающимся Верховным Главнокомандующим и
полководцем, организатором обороны Родины. И как тут не вспомнить:
Петру Великому потребовалось 9 лет, чтоб оправиться от Нарвского
поражения и побить грозного Карла XII под Полтавой. А вот Государю
Николаю II - всего полтора года, чтоб вооружить и снарядить армию,
поставить во главе ее частей и соединений талантливых и умелых
военачальников, организовать дееспособные штабы и начать
наступлении. К концу 1915 года русские войска, убывая числом, упали и
воинским духом. Большие штабы не знали и не видели то-то, что в
действительности делалось в войсках, а если ведали, то боялись доносить
в Ставку. Корпуса, полки и батальоны таяли, последние и лучшие
офицерские кадры терялись от месяца к месяцу. Потому боеспособность
армии подошла к опасной черте, за которой ее восстановление было
невозможным!
И вот прибыл Государь в любимую Им армию - и случилось
чудо: ее отступление остановилось, она преобразилась и духом, и силой!
Штабы и войска вошли во взаимное доверие, стали действовать
согласованно и приобрели волю воевать по-русски, как завещал им
Суворов! Как только Государь возглавил свои войска, так не только не
было уступлено ни одной пяди русской земли, по, наоборот, удалось
отвоевать ее у врага на Волыни, в Галиции и Буковине. А Кавказская
армия вошла в пределы Турции, освободив всю несчастную Армению.
Начался разгром австрийской, немецкой и турецкой армий, а общее число
пленных приблизилось к 2 миллионам. К концу 1916 года производство
вооружения и снабжение им армии по сравнению с 1914 годом возросло в
огромных размерах: ружей - в 2 раза (до 110 тысяч в месяц), пулеметов
- в 6 раз (более 900), легких орудий - в 9 раз (до 665), тяжелых орудий
- в 4 раза; 3-дюймовых снарядов - в 16 раз (свыше 1600 тысяч),
аэропланов - в 3 раза (до 716). Шла тяжелая война, но строительство
железных дорог стремительно увеличивалось: возводилась вторая колея
Сибирской дороги, была закончена Амурская дорога, заменена узкая
колея на широкую до Архангельска, в кратчайшие сроки построена
Мурманская дорога длиной более 1000 километров. Вместе с тем
возрастали добыча угля, нефти, железной руды, производство хлопка и
сельскохозяйственной продукции, да всего и не перечтешь.
Совершенствовалась военная техника, заканчивалось строительство 4
новейших крейсеров. К весне 1917 года отборная армия, сильная
воинским духом, стояла по всей линии фронта в могучей силе, готовая
двинуться на Берлин. Требовалось еще 2- 3 месяца; и Германия, и ее
союзники неминуемо были бы сокрушены, и тогда пришлось бы странам
Антанты исполнить уже обещанное и договором закрепленное вековое
требование славянства о передаче им проливов, и Царь-града, и многого
другого. Будущее мира было бы другим! Он был бы не тем летящим в
преисподнюю чудовищем, а поднимающимся все выше и выше к Богу!
Невидимые нити связывали сердце Государя с миллионами
сердец своих соотечественников, где бы они ни находились, какое бы
дело они ни совершали, какое бы положение они ни занимали. И тот из
россиян, кто умом понимал и сердцем чувствовал, какую же веру в
Промысел Божий, какую же силу воли и какое же самоотвержение нужно
было проявлять для того, чтобы всю свою жизнь нести такое непомерное
бремя власти и правления, невольно осенивал себя Крестным Знамением
и произносил: "Боже, Царя храни!" И теперь мы, ныне живущие в
Отечестве, не можем вспоминать и думать о делах и судьбах Великого
Государя России также без Крестного Знамения и земного поклона Ему!
И не перечесть и не описать всего того, что сделано Им для блага
Русской Земли, что достойно Его Великого Имени. Но какие бы бури и
невзгоды нас, русских, ни постигали, одно нам навсегда ведомо: Государь
- это наш символ России, наша тысячелетняя история, наше Величие,
наша народная Святыня, наша Священная Особа. И как бы ни изощрялись
ненавистники России в клевете на нашу монархию, россияне доподлинно
знали, что она самодержавная, но не абсолютная, не конституционная и
не деспотичная, что она смиренная пред Промыслом Божиим, указующим
носителя власти и подвига, а не помраченная и не поврежденная от князя
мира сего. Россияне ведали также, что она на Западе или не признавала
для себя никаких высших обязательных начал, сливая себя с
государством, или являлась номинальной, или концентрировала рабскую
покорность без представления о нравственном идеале. Но всем этим еще
не исчерпывается значение Православного монарха. Русский монарх -
это Отец Отечества. Он суть расширенное понятие отцовства и
сыновства, собрания отцов и матерей, породивших и непрерывно
порождающих сыновство. Как отец семейства есть средоточие соборной
семейной души, так Отец Отечества есть средоточие соборной
национальной души. Убейте отца такого семейства - распадется такая
душа, а вместе с ней - и единое тело семьи. Убейте Отца Отечества -
распадется соборная национальная душа, а вместе с ней - тело
национальное. Потому Царская власть - это воплощенная душа нации,
отдавшая свои судьбы Божьей Воле, как власть отца семейства -
воплощенная душа семьи, отдавшая свои судьбы воле отца родного, а
через него и Воле Отца Отечества и Отца Небесного.
На сем невидимом, Божьем фундаменте строилась вся
государственность России, охранявшая заветы и чаяния Святой Руси, то
есть сокровенную жизнь россиян и их предназначение. В ее основе
лежала историческая власть Русского Царя. Все законы, крепившие
нравственные устои национальной жизни, могли исходить только от нее.
Эти-то особые законоустановления только чутким сердцем
принимавшиеся в их сокровенной глубине, многочисленными струйками
растекались в национальное тело и, питая россиян, становились святыми
заповедями в их повседневной жизни, претворялись в их благодатной
деятельности. Российская государственность, ведомая Государем по
Божьему замыслу, создавала полноту жизни нации и ее совершенный
социальный строй. Она же крепила через то и наднациональную жизнь и
надсоциальный строй, которые переливались за края России и
растекались далеко за ее пределы. Тому же была посвящена могучая,
самобытная, разносторонняя, умудренная, благая исповедная,
территориальная, национально-племенная, хозяйственно-экономическая и
международная политика такой государственности. Потому Российский
Государь, как Верховный носитель сей государственности, и являлся
