Главная · Поиск книг · Поступления книг · Top 40 · Форумы · Ссылки · Читатели

Настройка текста
Перенос строк


    Реклама    

liveinternet.ru: показано число просмотров за 24 часа, посетителей за 24 часа и за сегодня
Rambler's Top100
Политика - Алексий II Весь текст 668.04 Kb

Речь к раввинам г. Нью-Йорка 13.11.91

Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 5 6 7 8 9 10 11  12 13 14 15 16 17 18 ... 58
ти народных масс в одном направлении на протяжении трех столетий.  Укра-
инский гайдамак 20-го века мало чем отличается от своего предка в 17 или
в 18 веках".
   "В цепь трехвековой гайдамачины следует включить и те  два  погромных
движения, которые до сих пор не связывались с нею и считались как бы са-
мостоятельными общерусскими явлениями:  анти-еврейские  погромы  1881  и
1905 гг... Обе эти группы погромов были опять таки тесно связаны с поли-
тическим моментом. Толчок южно-русских  погромов  1881  г.  дало  цареу-
бийство марта, а октябрьские погромы 1905  г.  были  прямым  ответом  на
участие евреев в тогдашнем революционном движении".
   Дело, значит, не в какой-то агитации "белых", которые в  значительной
части были на Украине пришлым элементом, дело в народных массах -  в  их
многовековом опыте общения с еврейством, взрастившимь органическую  юдо-
фобию. Иными словами, дело в самих евреях - и дело в еврейско-большевиц-
кой революции. Лучше всех, пожалуй, выявил суть народных  настроений  на
Украине один украинский солдат, слова которого записал большевик - еврей
Рафес: "Мы жили с евреями в мире и согласии, мы им дали равноправие, на-
ционально-персональную автономию. Но им всего этого мало, они хотели всю
Украину захватить в свои руки... Жид Троцкий идет войной на  Украину,  и
его поддерживают все евреи-капиталисты. Жиды уже уничтожили  одно  госу-
дарство - русское, теперь они хотят уничтожить второе - украинское".
   Активнейшее участие в погромах на Украине принимала и красная  армия:
в списках погромов они на четвертом месте, причем надо еще заметить, что
погромы красной армии зачастую замалчивались, скрывались, как  советской
властью, так и еврейством. В красной армии  не  могли  действовать  одни
только "национально-украинские" причины - здесь говорил общий  опыт  ев-
рейско-большевицкого господства над Россией.  К  числу  наиболее  рьяных
погромщиков с красной стороны принадлежала знаменитая красная армия  Бу-
деннаго. Ее путь по Украине был усеян погромами.  Целая  дивизия  конной
армии - 6-я - была расформирована за еврейский погром. Сотни бойцов  ар-
мии были расстреляны. Если учесть, что это был не один лишь  случай  со-
ветской расправы за еврейский погром (таких же случаев было  много,  ибо
советская власть буквально топила в крови всякое проявление антисемитиз-
ма; за убийство большевика Урицкого, которого застрелил Леонид  Иоакимо-
вич Каннегисер - жид, в Петрограде было расстреляно 1.000 человек ),  то
надо предположить, что количество жертв советской борьбы с  антисемитиз-
мом было гораздо больше, чем общее количество жертв  всех  погромов.  Но
все это не помогало. И советскому правительству пришлось вывести  конную
армию из Украины и больше никогда ее  туда  не  посылать.  ["...Ротшильд
предложил свою рукопись из 25 пунктов,  разработанный  "План  действий".
"Руководство к действию": "...13) Благодаря прессе мы получим  золото  в
наши руки, не взирая на то, что мы будем собирать его в океанах крови  и
слез... Но это окупится, даже если мы будем вынуждены принести в  жертву
многих из наших людей. Каждая жертва с нашей стороны обойдется в  тысячу
профанов". "Пешки в игре", Уильям Карр, выдержки из книги, США-1962 г.]
   Кровавые расправы с антисемитами в армии порой грозили вызвать  восс-
тание. Так, конная армия готова была восстать, когда  был  арестован  за
антисемитизм командир 11-го корпуса Думенко с группой  единомышленников.
Конно-армейцы собрались у тюрьмы и требовали освобождения Думенко и  его
товарищей, "невинно пострадавших за революцию". Мятеж был подавлен,  Ду-
менко расстрелян. Под антисемитскими лозунгами подняли восстание в  1918
г. советские главнокомандующий Муравьев на Волге и атаман  Григорьев  на
юге. Оба были застрелены, их "соучастники", - в числе нескольких  сот  -
казнены. Погромы были не только на Украине - не  были  поэтому  каким-то
исключительным "национально-украинским" явлением. На  Украине  они  лишь
находили для себя наиболее подходящую  почву,  будучи  подготовлены  там
всей историей страны. То же было и в Белоруссии. То же было и в  Средней
Азии. Но и в Великороссии каждое выступление против советской власти не-
избежно влекло за собой всегда, если не погром, то убийства и  преследо-
вания отдельных евреев. И там советская  власть  отождествлялась  с  ев-
рейством - и там зародилась и становилась все более острой  ненависть  к
евреям.
   "...Меня не удивляют еврейские преследования  и  погромы,  -  говорил
Маслову один еврей, видный общественный деятель и высокий советский  чи-
новник. - Поведение самих евреев делает их необходимыми и законными".
   Мы скажем: еврейские погромы были неизбежностью. Народные массы  Рос-
сии почувствовали себя с первых шагов революции обманутыми  большевицкой
властью. Вместо справедливой и счастливой жизни, о которой мечтал народ,
когда шел на революцию, они привела к разорению,  к  нищете,  к  голоду.
Вместо освобождения от всякого насилия,  порабощения,  эксплуатации  она
показала такое насилие, принесла такое порабощение и эксплуатацию, перед
которыми бледнели самые мрачные страницы прошлой истории страны.  Вместо
революции русской она привела к революции еврейской, которая  обратилась
в чудовищный погром русской нации. В потоках крови этого погрома относи-
тельно ничтожной каплей была кровь еврейских погромов".
   "Большевизм и еврейство", Герман Фест, стр. 59-64, Рига, 1935 г.
   "То обстоятельство, что во всем мире существует  мнение  о  России  и
русском народе, как о стране и народе постоянных погромов  и  системати-
ческого угнетения и преследования евреев, вызывает необходимость хоть  в
самых кратких чертах, дать справку о пребывании евреев вне России и вза-
имоотношениях их с теми народами, на территории которых они жили в  рас-
сеянии.
   Самый крупный по числу жертв был погром в Александрии, в 68 году пос-
ле Р. X., во время которого погибло 56.000 евреев.  Произошел  он  в  то
время, когда христианство только зарождалось и  было  религией  не  гос-
подствующей, а гонимой и преследуемой. Следующие погромы были:
   387 г. - в Риме; 516 г.- в Клермоне; 519 г. - в Равенне; 1013 г. -  в
Кордове; 1096 г. - в Вормсе, Майнце; 1108 г. - в Толедо; 1146 г. - в го-
родах Германии; 1171 г. - в Блуа; 1189 г. - в Лондоне: 1212 г. - в Толе-
до; 1235 г. - в Фульде; 1236 г. - в Анжу и Пуату; 1262 г. -  в  Лондоне;
1265 г. - в Кобленце; 1238 г. - в Майнце; 1285 г. - в Мюнхене; 1287 г. -
все евреи Англии в тюрьме; 1292 г. - в Кольмаре; 1301 г. - в Магдебурге;
1328 г. - в Наварре; 1336 г. - в Ротенбурге и других городах; 1349 г.  -
в Савойне, Швейцарии; 1351 г. - в Кенигсберге; 1355 г. - в Толедо;  1380
г. - в Париже; 1391 г. - в Барселоне, Толедо; 1407 г. - в Кракове;  1411
г. - массовые погромы в Испании; 1421 г. - в Вене; 1449 г. - в  Лиссабо-
не; 1464 г. - в Кракове; 1467 г. - в Толедо и Нюрнберге;  1469  г.  -  в
Познани; 1447 г. - в Кольмаре: 1486 г. - в Толедо (1.640 жертв); 1494 г.
- в Неаполе; 1506 г. - в Лиссабоне (2.000 жертв); 1592 г.  -  в  Вильно;
1614 г. - в Франкфурте; 1658 г. - резня в Великой Польше; 1680  г.  -  в
Мадриде (118 жертв); 1686 г. - в Будапеште; 1716 г. - в Познани; 1761 г.
- в Йемене.
   Выше перечислены только погромы. Кроме них, гораздо больше  зарегист-
рировано "изгнании", "выселений" и разного рода запрещений  и  ограниче-
ний, а также распоряжений, чтобы евреи имели на себе отличительный  знак
или носили особой формы остроконечные шапки. Все это  происходило  не  в
России и исходило не от русского народа, а от итальянцев, испанцев, нем-
цев, англичан, поляков, венгров, арабов, французов и т. д".
   "Евреи в России и в  СССР",  Андрей  Иванович  Дикий,  стр.  162-164,
Нью-Йорк-1967 г.

   "Памятник "жертвам" иудейского погрома"
   Одесское иудейское общество объявило через С.-Петербургское  общество
поощрения художеств конкурс на памятник по жертвам одесского октябрьско-
го погрома. По проекту памятник будет установлен на братской  могиле,  в
которой похоронены несколько сот человек. ("Речь")
   Прекрасная мысль увековечить несчастных  иудеев,  швырявших  бомбы  в
войсковые части и расстреливавших из револьверов русских людей. Памятник
"жертвам одесского октябрьского погрома" должен  иметь  вид  древне-еги-
петской пирамиды, сложенной из черепов  разновременно  убитых  иудейским
бундом черносотенцев. Над входом внутрь  пирамиды  необходимо  поместить
массивную бронзовую доску, окаймленную барельефными изображениями  брау-
нингов, парабеллумов, маузеров с бомбой наверху.
   Варварски избивая ежедневно русских людей и в то  же  время  неистова
вопя на весь мир о своей беззащитности и жестокосердии русского  народа,
жиды для успешного достижения равноправия придумали  новый  способ  под-
польной войны. За истекшее полугодие ими ограблено и осквернено множест-
во православных церквей и других заветно-русских  святынь.  Прямая  цель
обнаглевшего жидовства ошеломить русский народ и понудить его  пойти  на
уступки.
   Исторгая с бомбами и браунингами в руках равноправие от русского  на-
рода, иудеи забыли судьбу своих предков пытавшихся такими  же  способами
поработить древних египтян.
   Депутаты поляки  было  составили  свою  автономию  для  первой  Госу-
дарственной Думы и своих польских жидов лишили всех прав, поставили их в
числе иностранцев. Исключили даже из подданства,  оставляя  в  положении
гостей как пришельцев. В 3-ей Государственной Думе пока ратуют за жидов,
рекомендуя их и предлагая для России вывести жидов своих в равноправие и
чтобы удостоится равноправия жиды отличаются в России.
   В Рыльском уезде Курской губ., участились поджоги деревень. Были пой-
маны поджигатели деревни Медвежье, которые и  сознались,  что  поджигают
избы по подкупу приказчика лесопромышленника Янкеля Лейкина, получая  по
2 руб. от избы. По их словам предприимчивый иудей организовал шайку в 30
человек поджигателей, чтобы обеспечить себе сбыт лесных материалов пого-
рельцам".
   "Талмуд и Евреи", И. И. Лютостанский, стр. 71-72, т.  VII,  С.-Петер-
бург, 1909 г.
   "И все-таки, как это ни покажется парадоксальным и даже  невероятным,
- одними из главных вдохновителей еврейских погромов в начале  восьмиде-
сятых годов прошлого века были революционеры-народники, пытавшиеся  раз-
жечь пожар российской революции и таким путем. Логика их рассуждений та-
кова: народ инертен; чтобы поднять его на революционные действия,  необ-
ходимо поставить перед ним конкретного врага. Таким врагом  легче  всего
представить евреев - они и иноверцы, и живут богаче, и русских с украин-
цами эксплуатируют, в шинках спаивают... А там, глядишь, перебив евреев,
народ примется за помещиков, православных богатеев, вообще всех эксплуа-
таторов; дойдет дело и до правительства, и до царя.
   Черносотенные силы, конечно же, не преминули использовать в  анти-ев-
рейской пропаганде то обстоятельство, что среди народовольцев было нема-
лое число евреев".
   "Новое Русское Слово", 10 июля 1991 года, Нью-Йорк,  США.  "Насколько
же были прозорливы наши древние мудрецы, когда говорили, что для  дости-
жения серьезной цели не следует останавливаться перед средствами и  счи-
тать число жертв, приносимых ради этой цели... Мы не  считали  жертв  из
числа семени скота - гоев, хотя и пожертвовали многими из своих, но зато
и теперь уже дали им такое положение на земле, о котором они  и  мечтать
не могли. Сравнительно немногочисленные жертвы из числа  наших  оберегли
нашу народность от гибели. Протоколы собраний Сионских мудрецов.  Прото-
кол № 15".
   "Близ есть при дверех", Сергей Александрович Нилус, стр.138,  Сергиев
Посад. Типография Св.-Троицкой Сергиевской Лавры, 1917 г.
   15)
   ... Так, осуждая погром 1903 года в Кишиневе ...
   "Кто виноват?
   Кишиневский погром, к прискорбию и стыду истинно русских людей,  наг-
ромоздил, благодаря еврейской печати такую ложь в нашей жизни, что в ней
и сейчас, спустя полгода, не многие могут разобраться.
Предыдущая страница Следующая страница
1 ... 5 6 7 8 9 10 11  12 13 14 15 16 17 18 ... 58
Ваша оценка:
Комментарий:
  Подпись:
(Чтобы комментарии всегда подписывались Вашим именем, можете зарегистрироваться в Клубе читателей)
  Сайт:
 
Комментарии (10)

Реклама