здесь семейство Ярослава, брата Андреева, убили его воеводу, попленили
жителей и пошли назад в Орду. Александр приехал княжить во Владимир;
Андрей также возвратился на Русь и помирился с братом, который помирил
его с ханом и дал в удел Суздаль.
Но скоро началась у Александра вражда с другим братом, Ярославом,
княжившим в Твери. Вследствие появления на севере отдельных отчин, уде-
лов между князьями необходимо обнаруживается стремление усиливать эти
уделы на счет других; уже в Ярославе Всеволодовиче ясно обнаружилось это
стремление: недовольный своим Переяславским уделом, он старался утвер-
диться в Новгороде, даже в Киеве; сын его Ярослав тверской шел по следам
отцовским. В 1254 году он отправился княжить во Псков (а по другим из-
вестиям, в Ладогу), где приняли его с большою честию; но Псков находился
в тесной связи с Новгородом, а в Новгороде не все были довольны великим
князем Александром, вместо которого княжил теперь здесь сын его Василий,
и вот в 1255 году новгородцы выгнали Василия и перевели к себе изо Пско-
ва Ярослава тверского. Но Василий не думал уступать дяде без борьбы и,
засевши, по обычаю, в Торжке, дожидался отца своего с полками, и ждал
недолго; Александр явился с двоюродным братом своим Димитрием Святосла-
вичем и, присоединив к себе сына с новоторжцами, выступил против Новго-
рода; на дороге встретил его какой-то Ратишка с переветом. "Ступай,
князь! - говорил он, - брат твой Ярослав убежал". Несмотря, однако, на
бегство князя, новгородцы не хотели безусловно покориться Александру и
выстроили два полка, конный и пеший, причем в первый раз высказались две
сословные партии: меньшие люди, собравши вече у св. Николы, сказали:
"Братья! а что как князь скажет: выдайте мне врагов моих!" В ответ все
меньшие целовали образ богородицы стать всем заодно - либо живот, либо
смерть за правду новгородскую, за свою отчизну. Но лучшие люди думали
иначе: им хотелось побить меньших и ввести князя на своей воле, и Михал-
ко, сын последнего посадника, внук Твердиславов, предводитель стороны
лучших людей, уже побежал из города к св. Георгию (к Юрьеву монастырю),
чтоб оттуда со своим полком ударить на меньших. Посадником в это время
на место Твердиславова сына Степана (умершего в 1243 году) был Анания,
который, желая добра Михалку, послал за ним тайно; но весть о замысле
Михалковом уже разнеслась между черными людьми, и они погнали было гра-
бить его двор, но были удержаны посадником. "Братья, - говорил им Ана-
ния, - если хотите убить Михалка, то убейте прежде меня!" Он не знал,
что лучшие люди уже порешили схватить его самого и посадничество отдать
Михалку. Между тем посол Александров явился на вече и объявил народу во-
лю княжескую: "Выдайте мне Ананию-посадника, а не выдадите, то я вам не
князь, еду на город ратью". Новгородцы отправили к нему с ответом влады-
ку и тысяцкого: "Ступай, князь, на свой стол, а злодеев не слушай, на
Ананию и всех мужей новгородских перестань сердиться". Но князь не пос-
лушал просьб владыки и тысяцкого; тогда новгородцы сказали: "Если,
братья, князь согласился с нашими изменниками, то бог им судья и св. Со-
фия, а князь без греха", - и стоял весь полк три дня за свою правду, а
на четвертый день Александр прислал объявить новое условие: "Если Анания
не будет посадником, то помирюсь с вами". Это требование было исполнено:
Анания свергнут, его место занял Михалко Степанович, и Василий Александ-
рович опять стал княжить в Новгороде.
Через год (1257 г.) злая весть, что татары хотят наложить тамги и де-
сятины на Новгород, опять смутила его жителей. Первая перепись татарская
для сбора дани должна была происходить еще в начале княжения Ярослава;
Плано-Карпини говорит, что во время пребывания его в России ханы - Куюк
и Батый - прислали сюда баскаком одного сарацина, который у каждого отца
семейства, имевшего трех сыновей, брал одного, захватил всех неженатых
мужчин и женщин, не имевших законных мужей, также всех нищих, остальных
же перечислил, по обычаю татарскому, и обложил данью: каждый человек
мужского пола, какого бы возраста и состояния ни был, обязан был платить
по меху медвежью, бобровому, соболиному, хорьковому и лисьему; кто не
мог заплатить, того отводили в рабство. В 1255 году умер Батый, ему нас-
ледовал сын его Сартак, или Сертак, скоро умерший, и Золотая Орда доста-
лась брату Батыеву, Берге, или Берке. По воцарении этого нового хана, в
1257 году, по русским известиям, происходила вторая переписью приехали
численники, сочли всю землю Суздальскую, Рязанскую и Муромскую, постави-
ли десятников, сотников, тысячников и темников, не считали только игуме-
нов, чернецов, священников и клирошан. Подобная же перепись происходила
одновременно во всех странах, подвластных татарам, и везде служители
всех религий, исключая еврейских раввинов, были освобождены от подати. В
Новгороде после вести о переписи все лето продолжалось смятение; а зимою
убили посадника Михалка; "если бы кто добро друг другу делал, - прибав-
ляет летописец, - то добро бы и было, а кто копает под другим яму, тот
сам в нее попадает". Вслед за этим приехал в Новгород великий князь с
татарскими послами, которые начали требовать десятины и тамги; новгород-
цы не согласились, дали дары для хана и отпустили послов с миром; сам
Василий, сын Невского, был против дани, следовательно, против воли от-
цовской, и выехал во Псков, как только отец приехал в Новгород; Алек-
сандр выгнал его оттуда и отправил в Суздальскую область, а советников
его наказал жестоко. Волнения не прекращались в Новгороде: тою ж зимою
убили Мишу, быть может того самого, который так славно бился со шведами
при Неве; посадничество дано было Михаилу Федоровичу, выведенному из Ла-
доги. Целый следующий год, однако, прошел без слухов о требованиях та-
тарских; но в 1259 г. приехал с Низу (из Суздальской области) Михайла
Пинещинич с ложным посольством. "Если не согласитесь на перепись, - го-
ворил он новгородцам, - то уже полки татарские в Низовой земле". Новго-
родцы испугались и согласились; но когда зимою приехал Александр и с ним
окаянные татары-сыроядцы с женами, то опять встал сильный мятеж; татары
испугались и начали говорить Александру: "Дай нам сторожей, а то убьют
нас", и князь велел их стеречь но ночам сыну посадничью со всеми детьми
боярскими. Татарам наскучило дожидаться. "Дайте нам число, или побежим
прочь", - говорили они. Но в Новгороде и в этом случае, как в предыду-
щем, высказались две враждебные сословные партии: одни граждане никак не
хотели дать числа. "Умрем честию за св. Софию и за домы ангельские", -
говорили они; но другие требовали согласия на перепись и наконец осили-
ли, когда Александр с татарами съехали уже с Городища. И начали ездить
окаянные татары по улицам, переписывая домы христианские. Взявши число,
татары уехали; вслед за ними отправился и князь Александр, оставивший в
Новгороде сына Димитрия.
В Новгороде стало тихо; но поднялись волнения на востоке, в земле
Ростовской: здесь в 1262 году народ был выведен из терпения насилиями
татарских откупщиков дани; поднялись веча и выгнали откупщиков из Росто-
ва, Владимира, Суздаля, Переяславля и Ярославля; в последнем городе убит
был в это время отступник Изосим, который принял магометанство в угоду
татарскому баскаку и хуже иноплеменников угнетал своих прежних сограж-
дан. Понятно, что в Орде но могли спокойно снести этого события, и полки
татарские уже посланы были пленить христиан: тогда Александр, чтобы от-
молить людей от беды, отправился в четвертый раз в Орду; как видно, он
успел в своем деле благодаря, быть может, персидской войне, которая
сильно занимала хана Берге. Но это было уже последним делом Александра:
больной поехал он из Орды, проведши там всю зиму, и на дороге, в Городце
Волжском, умер 14 ноября 1263 года, "много потрудившись за землю Русс-
кую, за Новгород и за Псков, за все великое княжение отдавая живот свой
и за правоверную веру". Соблюдение Русской земли от беды на востоке,
знаменательные подвиги за веру и землю на западе доставили Александру
славную память на Руси, сделали его самым видным историческим лицом в
нашей древней истории - от Мономаха до Донского. Знаком этой памяти и
славы служит особое сказание о подвигах Александровых, дошедшее до нас
вместе с летописями, написанное современником и, как видно, человеком
близким к князю. Великий князь Александр Ярославич, говорит автор сказа-
ния, побеждал везде, а сам не был нигде побежден; приходил в Новгород от
западных стран знаменитый рыцарь, видел Александра и, возвратясь в свою
землю, рассказывал: "Прошел я много стран и народов, но нигде не видал
такого ни в царях царя, ни в князьях князя"; такой же отзыв сделал об
нем и хан. Когда Александр после отцовой смерти приехал во Владимир, то
был грозен приезд его, промчалась весть о нем до самых устий Волги, и
жены моавитские начали стращать детей своих: "Молчи, великий князь Алек-
сандр едет!" Однажды явились к нему послы из великого Рима от папы, ко-
торый велел сказать Александру: "Слышали мы о тебе, князь, что ты честен
и дивен, и велика земля твоя: поэтому прислали мы к тебе от двенадцати
кардиналов двоих хитрейших - Галда и Гемонта, да послушаешь учения наше-
го". Александр, подумавши с мудрецами своими, описал папе все случившее-
ся от сотворения мира до седьмого вселенского собора, прибавив: "Все это
мы знаем хорошо, но от вас учения не принимаем". Идя по следам отцовс-
ким, Александр передавал много золота и серебра в Орду на выкуп пленных.
Митрополит Кирилл был во Владимире, когда узнал о смерти Александра; он
так объявил об этом народу: "Дети мои милые! знайте, что зашло солнце
земли Русской", и все люди завопили в ответ: "Уже погибаем!"
Занимаясь по смерти отца преимущественно отношениями ордынскими,
Александр должен был следить и за обычною борьбою на западе, в которой
прежде принимал такое славное участие. Мы видели, что Михаил московский
недолго пользовался старшим столом, отнятым у дяди, пал в битве с лит-
вою; но другие Ярославичи отомстили за его смерть, поразивши литву из
3убцова (в 1249 году); около этого же времени псковичи потерпели пораже-
ние от литвы на Кудепи; в 1253 году литва явилась в области Новгородс-
кой; но князь Василий с новгородцами нагнали ее у Торопца, разбили, от-
няли полон. В 1258 г. пришла литва с полочанами к Смоленску и взяла го-
род Войщину на щит; после этого литовцы явились у Торжка, жители которо-
го вышли к ним навстречу, но потерпели поражение, и город их много пост-
радал; под 1262 годом встречаем известие о мире новгородцев с литвою.
Шведы и датчане с финнами пришли в 1256 году и стали чинить город на На-
рове; новгородцы, сидевшие в это время без князя, послали в Суздальскую
землю к Александру за полками, разослали и по своей волости собирать
войско; неприятель испугался этих приготовлений и ушел за море. На зиму
приехал в Новгород князь Александр и отправился в поход - куда, никто не
знал; думали, что князь идет на чудь, но он от Копорья пошел на ямь;
путь был трудный, войско не видело ни дня, ни ночи от метели; несмотря
на то, русские вошли в неприятельскую землю и опустошили ее. После мира
1242 года немцы десять лет не поднимались на Русь; только в 1253 году,
ободренные удачными войнами с Литвою, они нарушили договор, пришли под
Псков и сожгли посад, но самих их много псковичи били, говорит летопи-
сец. Видно, впрочем, что осада крепости тянулась до тех пор, пока пришел
полк новгородский на выручку; тогда немцы испугались, сняли осаду и уш-
ли. В Новгороде в это время было покойно, и потому решились не до-
вольствоваться освобождением Пскова, а идти пустошить Ливонию: пошли за
Нарову и положили пусту немецкую волость; корелы также ей много зла на-
