на своем стуле, она отдавала себя органу, и мы слушали странную музыку,
подобную ванне души, как если бы вы бежали через невесомое пространство,
нечто, что говорило с вами столь глубоко внутри, что это было подобно
распознанию хорошо известной Страны, где вы жили тысячу раз и где вы
струились как маленькая река -- вы мы могли струиться там навсегда. И
все было сказано. Все было сделано, там. Возможно, это было не-время. Мы
ищем вещи где-то далеко, но все здесь. Возможно, это была музыка нового
мира, да, этот серебряный свет, сверкающий как световая пульсация кле-
ток, освобожденных от их тернистого покрытия. Но даже музыкальная комна-
та вскоре закроется, и вся проблема будет безжалостно сконцентрирована в
пространстве 300 квадратных футов -- не было выхода! Можно было бы уйти
внутрь, но внутри больше не было "внутренним", поскольку с закрытыми
глазами она чувствовала себя ничуть не лучше, чем с открытыми: Когда лю-
ди оставляют мое тело в покое физически, они не оставляют его в покое
внутренне! Поистине, другой способ бытия в жизни. По 200 человек в день,
с которыми ей приходилось встречаться до 1973 года, за исключением тех
периодов, когда маятник отклонялся слишком далеко, и тело проходило че-
рез смерть, как в 1968 году, во время второй великой Поворотной Точки.
Невероятная и немыслимая жизнь для любого человеческого существа, даже в
расцвете его сил. Они имеют ПРАВО приходить -- а у меня ОБЯЗАННОСТЬ ви-
деть их. А когда я говорю, что у меня нет времени, они возмущены. Что за
комедия, знаешь ли! И эта комедия тянется с 1929 года... О Йоге не может
быть и речи: это за тысячи миль от их сознания! Множество слов исходят
из их рта, но это только слова. Все же, если бы я не была в этих особен-
ных условиях, то многие вещи были бы упущены, многие. Множество вещей не
было бы сделано. Есть всевозможные вибрации, которые никак не сродни
этому агрегату [Мать указывает на собственное тело], у которых не было
бы случая прикоснуться к трансформирующей Силе, не находись я в контакте
с каждым.
Ведь это не тюрьма какого-то частного существа, это тюрьма мира.
Чем ближе подходила она к центру проблемы, тем более глобальной казалась
эта проблема. Высоко вверху, в космических просторах, можно найти инди-
видуальную свободу (или иллюзию свободы), но здесь, в Материи, проблема
до крайности ЕДИНА. И то, что кажется колоссальной невозможностью, явля-
ется, вероятно, самим знаком потрясающей простоты -- только кто-то дол-
жен найти проход, спусковой крючок... маятниковый рычаг всего мира. Она
проходила через это явление шаг за шагом: Случаются всевозможные вещи;
например, я наблюдала такое: вспыхивает болезнь или расстройство, ска-
жем, уступает группа клеток; по той или иной причине они подчиняются
расстройству -- они повинуются расстройству -- и определенная ТОЧКА ста-
новится "больной"; но это вторжение Расстройства оказывает свое воздейс-
твие повсюду, оно везде имеет последствия: оно проявляется, если есть
более слабая или менее сопротивляющаяся точка. Возьмем, к примеру, ко-
го-то, кто обычно подхватывает головную боль, простуду или у кого болят
зубы, что угодно, любые такие болячки, которые приходят и уходят, нарас-
тают и спадают. Если есть где-то серьезная атака Расстройства, то все
эти маленькие неприятности немедленно возникают, здесь, там, повсюду...
А противоположное движение идет по тому же образцу: если ты преуспел в
том, чтобы принести истинную Вибрацию -- Вибрацию Порядка и Гармонии --
к атакованной точке и остановить там Расстройство... тогда все прочие
вещи возвращаются в свою русло, как бы автоматически. Я говорю здесь о
клетках тела, но то же самое применимо ко всем внешним событиям и даже к
мировым событиям. То же самое относится и к землетрясениям, извержениям
вулканов и т.д. ... Кажется, что вся эта земля как одно тело, то есть,
если одна точка уступает и проявляет Расстройство, тогда равным образом
затрагиваются все чувствительные точки. С человеческой точки зрения,
распространение вибрации в толпе -- особенно вибрации беспорядка (но и
других тоже) -- совершенно ясно. И это абсолютно конкретное доказатель-
ство Тождества. Очень интересно. Сотни раз я наблюдала это явление с
точки зрения клеток тела. У тебя больше нет того ментального впечатле-
ния, что одно расстройство добавляется к другому, усложняя таким образом
всю проблему -- это вовсе не так, это... если ты коснешься центра, тогда
остальное естественно вернется в норму. Абсолютно конкретное доказатель-
ство Тождества. И можно ухватить ключ именно через это знание Тождества.
Можно удивляться, например, как это одно действие человека или его мысль
может снова правильно выстроить вещи -- как раз этим вот образом. Это не
так, что нужно думать обо всех нарушенных точках, нет: следует коснуться
центра.
И болезнь земли будет вылечена.
Тонкая мембрана
Все больше и больше возникало такое чувство, что этот "центр" был
там, на пороге клеток, при переходе из одного состояния в другое: Ес-
тественно, когда ты начинаешь думать обо всех уровнях и вселенских пла-
нах сознания, а о Нем как о находящемся где-то там далеко наверху, в са-
мом конце всего этого, тогда это действительно становится очень, очень
удаленным! - сказала она, смеясь. Но когда ты думаешь, что Он во всех
вещах, что Он повсюду, Он во всем, и лишь наше восприятие препятствует
нам видеть и чувствовать Его, тогда как нам нужно сделать лишь это [и
Мать немного наклоняет свою руку сначала в одном направлении, затем в
другом], это очень конкретное движение: ты делаешь это, и все становится
искусственным, тяжелым, сухим, ложным, обманчивым; ты делаешь то [Мать
наклоняет руку], и все становится необъятным, спокойным, светлым, мир-
ным, грандиозным, радостным. И требуется лишь это или то. Как? Где? Это
невозможно описать, но это только -- только -- движение сознания, ничего
более. И разница между истинным сознанием и ложным сознанием становится
все более и более... точной и ТОНКОЙ в то же время -- нет "больших ве-
щей", которые следует делать, чтобы выбраться из этого. Прежде [до
1962], я чувствовала, что жила в нечто, и что требовалась большая инте-
риоризация, концентрация и поглощенность, чтобы избавиться от этого; но
теперь чувство таково: это нечто, что приемлишь, что подобно тонкой ма-
ленькой мембране, очень тяжелой (очень тяжелой, но податливой), но
очень, очень сухой и тонкой -- очень тонкой -- нечто, подобное маске,
которую ты нацепляешь -- а когда ты делаешь это [Мать наклоняет свои ру-
ки], оно исчезает... Можно предвидеть время, когда больше не будет нужно
осознавать эту маску. Но в этом все и дело! Нечто в нас осознает непра-
вильный путь: это осознание приводит к тому, что подхватываешь болезнь,
ложь, беспорядок или смерть -- и без единого микроба! Микроба сознания
или микроскопического сознания, нечто очень микроскопического и очень
тонкого, но прилипчивого. И Мать добавила: Это станет столь тонким, что
мы сможем увидеть это, чувствовать и действовать через него, без необхо-
димости нацеплять маску. Вот что начинает происходить.
Эта "маска" на восприятии, эта маленькая мембрана, является чрезвы-
чайно интересным явлением с невероятными ответвлениями. Вы чувствуете,
что касаетесь удушения мира именно там, и для этого не требуется много-
го: достаточно лишь маленькой щепотки. Мать годы будет иметь дело с этой
щепоткой, чтобы найти механизм. Некое обращение сознания, которое обра-
щает все материальные условия, и, на самом деле, обращает всю обуслов-
ленность человеческого вида. Переходишь в "комнату" нового вида. Только
не нужно сбиваться с толку величием: это явление должно быть искорено в
малейшей вибрации, в корне. Каждый день она проводила эту операцию снова
и снова с маленькими персонажами вокруг нее. Например, в этом истинном
Сознании (что Шри Ауробиндо называл Истиной-Сознанием, а Мать иногда на-
зывала, на манер Риш Вед, Прямым Сознанием, ритам, потому что там все
просто, прямо, непосредственно, всемогуще, действительно то, чем и явля-
ется на самом деле, то есть, всемогущая простота безо всякого мыслитель-
ного процесса, она автоматическая и автоматически верная), в этом Прямом
Сознании, она говорила ученику: пойди и скажи тому-то то-то, чтобы полу-
чить такую-то и такую-то вещь. Если ученик совершенно прозрачен, если
ничто не движется или вопрошает в его сознании, он идет, произносит сло-
ва, и все делается мгновенно, очень просто. Если же у человека активное
ментальное сознание, -- сказала Мать, -- тогда он видит трудности, видит
проблемы, которые нужно решить, видит все сложности -- и, естественно,
все это и происходит. И поэтому, в зависимости от пропорции (все всегда
-- вопрос пропорции), это действительно создает сложности, или же требу-
ется некоторое время, все отсрочивается или, немного хуже, искажается,
происходит не в точности так, как это должно было быть, или же, наконец,
это вовсе не происходит -- есть много, много степеней, но все они при-
надлежат области усложнений (ментальных сложностей) и желания. Тогда как
другой путь прямой. Так что люди говорят: О, да ты сделала чудо! -- ни-
каких чудес и не было: так и должно быть всегда. Просто посредник ни
прибавил себя к Действию. Птица не добавляет себя к Действию, и идет
прямо к своей невиденной цели; есть "я", которое добавляет себя, и все
мгновенно идет по боку или становится искореженным -- ментальное "я".
Мембрана. Мембрана, которая видит всевозможные осложнения: маска над
прямым восприятием, которое одновременно является действием и мощью де-
лать воспринимаемое -- воспринимать означает быть способным автоматичес-
ки делать то, что воспринимаешь. Это можно распространить даже на земное
действие. Есть случаи, в масштабе земли, когда вещи проделываются таким
же образом: никто не понимает, как они были сделаны или почему -- просто
так, очень просто, совершенно просто, все устраивается само собой (*).
(* Есть поразительный пример первой атаки китайцев на Индию в сентябре
1962 года. В то время как индийские войска потеряли свой плацдарм к се-
веру от Ассама, и китайцы были готовы ринуться в долину, не встречая ни-
какого сопротивления, они внезапно прекратили свое наступление, как бы
замерев на месте, и сами заявили о прекращении огня 21 ноября. Никто не
понял, почему.) А в других случаях, просто чтобы получить простую визу
или разрешение, тебе нужно свернуть горы! Так что, начиная с малейшей
вещи, малейшего физического дискомфорта, и прямо до самого широкого ми-
рового действия, действует всегда один и тот же принцип, все сводится к
нему.
Прямая вибрация, искаженная вибрация. Действие искажается, проходя
через мембрану, как если бы оно входило в другую, деформирующую среду.
Это то, что я прежде называл "аквариумом". Это как тонкая кожица труд-
ностей, усложнений ДОБАВЛЯЕТСЯ человеческим сознанием. И это напомнило
мне о "большом брате", который так хотел "упростить" переход через реку,
изобретая некую фантастическую лодку, тогда как достаточно было сказать
"я хочу". У животных этого нет, -- добавила Мать, -- это нечто, свойс-
твенное человеку и ментальным формациям, и это нечто очень тонкое: столь
же тонкое, как шелуха лука и столь же сухое -- и все же оно портит все.
Глупая луковичная шелуха человеческой ментальности. Они как шелуха лука,
все трудности подобны луковичной шелухе. Луковичная шелуха ужасно тон-
кая, ты знаешь, но ничто не проходит сквозь нее.
Все изменение мира лежит в том микроскопическом переходе, когда Луч
внезапно искажается. И не нужно делать "больших вещей", чтобы избавиться
от этого. Но это должно быть сделано на клеточном уровне, как раз там,
где Разум опутал Материю. Теперь же, чем ближе подходила Мать к клеточно-
му уровню, тем больше она открывала микроскопическую грандиозность, если
