будущей деревни. Да и земли такой нет! Но документы свидетельствуют о
вполне реальной помощи несуществующему поселению. 19.05.92 г. первый
зам. премьера Е. Гайдара подписал распоряжение, согласившись с. предло-
жением Минсоцзащиты и МВЭС о зачислении на расчетной счет "Детской де-
ревни" экспортной пошлины, взимаемой с хозяйственной ассоциации "Ени-
сейсклесэкспорт" за экспорт лесоматериалов в 1992 году. Администрации
края предписывалось оказать всемерное содействие в реализации проекта
апостола.
Только в 1994 году, по данным налоговой полиции края, Большаков ис-
пользовал вне заявленных целей 70 миллионов рублей, затем же, когда рас-
поряжение перестало действовать, якобы начал получать пошлину (133 тыся-
чи долларов) уже от другой структуры. Эти средства уходили и в Москву,
оставлялись Большаковым на депозитах.
Что же это за незаявленные цели? А это, собственно, то, что единс-
твенное и сумел создать Большаков. Ведь, кроме распространения открыток
и христианской литературы, вся его деятельность свелась к приобретению в
качестве гуманитарной и технической помощи партии шикарных американских
автомобилей на сумму более 300 тысяч долларов, оборудования, офисной ме-
бели, радиостанции и т. п. Приспособить все это к нуждам детей-сирот
крайне затруднительно.
У таможенников, естественно, возникли сомнения в целевом использова-
нии грузов, а пошлин Большаков платить не собирался. И Минсоцзащиты за-
дало Большакову вопросы, касающиеся использования средств и зарубежных
поставок. Ответы апостола были оценены как "неадекватные". В 1994 году
Красноярская таможня возбуждает дело о нарушении "Детской деревней" та-
моженных правил. Большаков пошлины платить отказывается: "Это же все для
детей!" Налоговая полиция обратилась в краевой арбитраж с иском о взыс-
кании с "Детской деревни" трехсот с лишним миллионов рублей. Иск удов-
летворен, но лишь частично.
Налоговики провели новую проверку коммерческой деятельности апостола
и насчитали нарушений и штрафов на 6,7 миллиарда рублей. Большаков же
тем временем выбивает у правительства, администрации президента подт-
верждения своих льгот по беспошлинному ввозу товаров. И, несмотря на
ликвидацию таможенных льгот, пробил-таки уже четыре поручения правитель-
ства за разными подписями для ускорения решения своего вопроса. Добился
ходатайства губернатора края перед президентом и премьером о признании
"Детской деревни" проектом федерального значения и разрешении растаможи-
вания грузов без пошлин. Все это не мелочи, а огромные суммы, которые мы
недополучим, субсидируя далекий от реализации и реальности проект, а по
сути - обустройство новоявленного апостола".
Просто какая-то тень средневековья посетила Красноярский край. В
Канске правоохранительными органами были задержаны члены сатанинской
секты, которые совершили десяток изнасилований женщин в возрасте от 14
до 27 лет. Сатанисты являлись жертвам в черных одеждах с символикой дь-
яволизма, в масках с разрезами для глаз, с ножами и нунчаками. В ходе
своей "черной мессы" чтото бормотали о сатане. Когда преступников-сек-
тантов взяли, в доме у одного нашли стопку любопытных приказов по сата-
нинской секте под грифом "совершенно секретно". Оказалось, тайное об-
щество существовало уже 13 лет и было оно организовано 15-летним под-
ростком. Сначала клятвы и обряды были просто детской игрой. А затем "иг-
ра" вылилась в убийство. В ночь на Ивана Купалу, с 6 на 7 июля, сатанис-
ты для совершения своего обряда хотели собрать землю с четырех могил, но
что-то у них не получилось. И тогда они решили совершить другой обряд -
жертвоприношение. Убили девочку-подростка.
Более 20 сатанинских сект в 1995 году существовало и в Москве, число
членов которых достигало, по неофициальным данным, 15 тысяч человек.
Причем, у всех наставников этих "черных" объединений абсолютно разные
взгляды на сатанизм. Если вы увидите на улице человека во всем черном, с
перевернутым крестом на шее, либо со звездой в круге, так называемой
пентократией, возможно, перед вами самый настоящий сатанист. Есть у этих
людей филиалы в Санкт-Петербурге, Ростове-на-Дону. Вербовка в секты но-
вых членов происходит чаще всего на рок-концертах. Почему? Да потому что
антураж на таких музыкальных мероприятиях как раз соответствует и пове-
дению самих сатанистов.
В одном из подземных водостоков столицы группа диггеров обнаружила
жертвенный алтарь сатанинской секты "Хабратц Хэрсе Хэор Бохер". Это ред-
кие представители восточного направления сатанинского учения, которые
имеют свои отделения на севере Европы, в России. Эти сатанисты отличают-
ся от большинства своих собратьев тем, что до сих пор используют в своих
обрядах человеческие жертвоприношения. Люди из этого черного объединения
очень скрытые: они не идут на контакт даже с другими сатанистскими пос-
ледователями.
Что же собой вообще представляют сатанисты? Для 99 процентов членов
этих сект дьявол является реальным существом, который олицетворяет собой
силу, индивидуальность, сексуальность, власть. И сатанисты считают, что
это та сила, которая дает им стимул к жизни. Основатель Церкви Сатаны,
одной из самых мощных сатанинских организаций, Антон Лавей говорил:
"Инстинкт сексуальности - самый сильный в человеке. Достаточно дать че-
ловеку свободно развивать свои половые инстинкты почти в любой форме, и
он раскрепостится, сможет стать более активным в этом мире". Таким обра-
зом, сатана - это существо, которое снимает всяческие запреты и освобож-
дает от понятия так называемого греха.
Сексуальные оргии - это и групповой секс и иные формы извращенного
секса - проходят как на квартирах, так и на лесных заимках.
Вероятно, что Россию в скором будущем ожидает новая напасть - размно-
жение сатанинских сект. Если лет пять назад ярых сатанистов можно было
пересчитать по пальцам, и их поклонение Люциферу напоминало всего лишь
дурацкую игру, то теперь сатанисты подходят к организации своих сект
вполне серьезно. В некоторых группах существует так называемый Совет Де-
вяти. Каждый человек в этом совете несет определенные обязанности. Нап-
ример, отвечает за некроманию, астрологические исследования, демоноло-
гию, охрану обрядовых действ, привлечение новых членов в группы. У каж-
дого ответственного есть свои помощники - рядовые члены групп. Вот такая
иерархия.
Не менее ужасной, чем сатанинская, является и секта скопцов.
Сколько веков прошло, а и сегодня еще жутко слышать о ритуалах скоп-
цов; они организовывают своеобразные пляски, бичуют себя до крови, пока
не упадут изможденные. Многие, пришедшие только взглянуть на зрелище,
вдруг заражаются психозом и сами пускаются в ритуальный пляс, и, хватая
один из лежащих тут же мечей, оскопляются...
Несколько случаев оскопления произошло в Сибири в наши дни.
Впрочем, кружение как средство довести до высшего напряжения, до гал-
люцинаций, до истомы практиковалось в России на протяжении долгих лет.
Влияние отечественных скопцов было просто удивительным. Отец-основатель
секты Кондратий Селиванов за то, что имел смелость предложить обряд са-
мому императору Павлу, был посажен в сумасшедший дом. Но в начале XIX
века, в эпоху конгрессов, Сперанского, Аракчеева, когда не могла дрог-
нуть "не по закону" ни одна былинка, в Петербурге проходили тысячные
собрания скопцов. А директор департамента народного просвещения, приз-
ванный "накрыть" секту, сам становится скопцом.
Селиванов говорил: "У старых учителей и пророков благодать была по
пояс, а я принес полную".
Скопцы считают, что оскопление, иначе кастрация, дает человеку ан-
гельскую сущность. Кастрированная женщина превращается из "пегой кукуш-
ки" в "белую голубку". "Малую печать Господа" получают при отрезании
сосков, "большую печать" - при полном удалении груди. У мужчин вначале
отрезают мошонку ("ключи ада"). Пройти эту стадию - "сесть на пегого ко-
ня". Чтобы сесть на "белого коня", надо удалить "ключ бездны" - ствол. В
прошлом веке мужские органы отсекались раскаленным прутом (огневое кре-
щение). В мочеиспускательном канале, чтобы не зарастал, носили свинцовый
гвоздик или кусочек другого неокисляющегося металла. Сегодня для оскоп-
ления применяется длинный нож (20-25 см) и железный брусок.
Нынче в сектах скопцов также практикуются радения - круговой танец и
песня в убыстряющемся темпе. Мужчины и женщины кружатся в сумасшествии,
падают на пол, и, кто еще способен после этого, занимаются любовью. Это
называется очищающим экстазом.
По верованию, оскопивший 12 человек уже заложен Царству Небесному.
Расплата
По мнению многих специалистов, большинство сект - это лишь гигантская
машина по отмыванию денег.
В стране, где атеизм так и не смог стать верой, с нахлынувшей на нас
волной пришлых проповедников, Аум Сенрике, богородичных центров, белых
братств, мормонов, мунатов и т. п. религиозный фанатизм нередко сопро-
вождается яростным неприятием земного, плоти, жизни. Конечно, деятель-
ность некоторых сект вызывает серьезную озабоченность не только предста-
вителей традиционных церквей, но и общественности. В их адрес выдвигают-
ся обвинения в систематическом обмане рядовых членов, в вымогательстве у
них материальных средств под видом пожертвований на религиозную деятель-
ность, в психологической обработке детей для последующего разрушения се-
мей, в проведении обрядов изуверского характера и т.д. и т.п. Может
быть, в каждом вероучении и есть элементы добра. Но нельзя становиться
фанатиком одной идеи. Психологами доказано, что сектант воспринимает
только часть истины в ущерб всем остальным. Каждый волен выбирать ту ре-
лигию, которая ему кажется наиболее убедительной, но ни одна религия, ни
одно религиозное объединение не имеет права лишать человека свободы, ка-
лечить его тело и душу.
Известно, что каждая секта очень крепко держится за каждого из своих
последователей. Держится не путем какого-то внешнего воздействия, а соз-
дает некий психологический ритм и стиль жизни, из которого человеку
очень трудно выбраться. Обычно лидеры новой религии не могут объяснить
пытливому человеку детали и тонкости отличия своей веры от другой. Так,
один религиозный диспут между священником отцом Олегом Стеняевым, руко-
водителем Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий, и самим
"господом во плоти" Виссарионом, показал, что Бог Отец так и не выслал
легионы ангелов на помощь "сыну". Не поддержали его и те, чьи мозги
утекли в "виссарионовское далеко". Они просто стояли рядом и молчали,
наблюдая, как барахтается их "Христос", подкативший на диспут на "девят-
ке".
- Мы, православные христиане, ожидаем пришествия Христа в отличие от
вас - лжехристов, имеющих сугубо земное начало, будь то Асахара, Мун,
Мария Деви, либо вы самм. Говорят, вы в прошлом были милиционером, что
ж, Христос тоже плотничал, но если вы и есть ожидаемый нами Христос, то
где же раны?
На вопрос священника Виссарион ответил:
- Я не вижу доброты в ваших речах. Что я сделал, чтобы вы обвиняли и
судили меня? Грешным ли умом судить сказанное Богом. Кто может сказать,
что познал Бога? О том, что было и что будет, не человеку, Богу решать.
И суд будет происходить по воле Божьей, как Отец возжелал, а не человек.
Меня же можно увидеть, только смотря в мое сердце. И что я скажу - веры
на земле нет. Есть жажда разобраться, но это не есть вера. Время все
разрешит. Я же пришел не для того, чтобы утвердиться. Я говорю об Отце
своем. Я доверяю вам сердце свое...
Вот так и все лидеры новых религий говорят: "Доверяй мне, мы все тебя
любим, и у тебя все будет хорошо". Не много же надо, чтобы стать настав-
ником новой религии.
Ясно одно: вместе с диким рынком, который наступил в сфере экономики,
