- На этот вопрос нельзя дать короткий ответ. Впрочем... у нас еще,
кажется, есть время. Вы хорошо знакомы с Библией?
- Не очень, - лаконично ответил я.
- Тогда придется начать издалека. Позвольте приступить к этому вопро-
су с истории о непорочном зачатии, как оно описывается в Библии. Собс-
твенно говоря, случай с Девой Марией был не первый. Такой же случай про-
изошел за полгода до того с ее сестрой Елисаветой. Разница только в том,
что Елисавета не была девственницей, поэтому непорочность ее зачатия мо-
жно, конечно, при желании поставить под вопрос.
Муж Елисаветы Захарий был священником в Иерусалиме. Оба они были в
преклонном возрасте, и у них не было детей по случаю бесплодия Елисаве-
ты. Однажды во время храмовой службы Захарию пригрезился ангел Гавриил,
который сообщил ему, что его жена родит сына, которого назовут Иоанном.
Он будет "велик перед Господом" и "Духа Святого исполнится еще от чрева
матери своей". Захарий усомнился в способности своей "неплодной и в ле-
тах преклонных" жены родить ему сына, за что был тут же лишен дара речи
вплоть до момента рождения ребенка. А Елисавета действительно "зачала и
таилась пять месяцев".
На шестой месяц все тот же Гавриил объявился в Назарете и поведал Ма-
рии, невесте плотника Иосифа, что она "зачнет во чреве, родит сына и на-
зовет его Иисус". "Он будет велик и наречется сыном Всевышнего". Нетруд-
но вообразить, как смутилась девушка, узнав об этом. Что она теперь ска-
жет своему жениху? Как он поверит ей?! Она была так напугана, что сбежа-
ла из Назарета к своей сестре в Иерусалим. Можете себе представить ее
удивление, когда она застала свою "неплодную" сестру в таком же интерес-
ном положении! Хотя, нужно заметить, Лука утверждает, что Мария заранее
знала о случившемся с Елисаветой от Гавриила... Но откуда это известно
Луке?! Вы наверно заметили, что один и тот же ангел все время поставлял
всем информацию? Заметили?
- Все это напоминает детективную историю, - прервал его я. - Детекти-
вы я люблю, но причем здесь конец света? Да и ангел ваш, как там его,
Гаврик, как Зоркий Глаз, одни доносы и строчил всем, куда не попадя.
- Подождите, не торопитесь... Ну так вот, Мария пробыла с сестрой
"около трех месяцев и возвратилась в дом". Кстати, о детективах: интере-
сно то, что Мария оставила Елисавету как раз накануне родов. Спрашивает-
ся, почему?
- Может, не дождалась просто? - хмыкнул я. - Я, например, по расска-
зам своей матери не через девять месяцев, а через год родился.
- Вы?! - уставился на меня Магистр в изумлении. - Впрочем, почему бы
и нет? Как бы то ни было, у Елисаветы родился сын. Меж тем, Иосиф узнал
от Марии, что она беременна, хотя и считается девственницей. Разумеется,
поначалу он не поверил в ее объяснения, но не хотел ее позорить и решил
"отпустить", то есть просто прогнать без лишнего шума. Однако во сне ему
явился ангел, который подтвердил историю, рассказанную Марией. Угадайте,
как звали ангела? В итоге Иосиф женился на Марии и не спал с ней до рож-
дения сына. Во время переписи населения они отправились в Вифлеем, где и
родился Иисус. Здесь надо отметить, что оба ребенка оказались незауряд-
ными людьми. Иоанн вырос в пустыне. Он крестил в Иордании народ водой -
смывал с людей грехи, попросту говоря. Многие считали, что он и есть
Христос (Спаситель), но он скромно отвечал, что за ним идет "сильней-
ший", который будет "крестить не водой, но огнем". Неизвестно, встреча-
лись ли двоюродные братья в детстве и юности, но зато точно известно,
что когда им было по тридцать лет, младший принял крещение от старшего.
То, что произошло дальше, вам должно быть хорошо известно. Жизнь этих
двух людей закончилась трагически: одному отрезали голову, а другого ра-
спяли на кресте.
- И что из этого следует? - демонстративно зевнул я.
- Сейчас вы поймете. Несколько лет назад я создал инициативную группу
из историков, теологов и ученых с единственной целью: рассмотреть эволю-
цию нашего мира в целом, объединив познания о нем в различных областях,
до сей поры чуть ли не взаимоисключающих, таких, как, скажем, религия и
наука. На конечном этапе этого эклектического исследования мы привлекли
к работе философов, которые, исходя из представленных им материалов, вы-
дали следующую модель мироздания. В мире существуют три элемента, кото-
рые включают в себя абсолютно все, что есть в реальной жизни и в нашем
воображении. Условно мы назвали их Демиург, Высший Разум и Субстанция.
Демиург - это созидающее начало, работающее над Субстанцией. В поня-
тие Субстанции мы включили все, что наполняет нашу Вселенную содержани-
ем: материю, пространство, время, сознание, человеческую историю и
культуру, религию, наконец. По поводу религии были некоторые сомнения,
но один философ привел такой неоспоримый аргумент: если бы религия была
не субстанцией, а исходным элементом, в мире бы не существовало такого
политеизма, какой мы наблюдаем сейчас; существовал бы единый бог для
всех времен и народов. Субстанция - исходный материал для Демиурга. Все,
что он ни создает, построено из уже существующих компонентов. Его работа
носит экспериментальный характер, он действует вслепую, методом проб и
ошибок, а создав что-то, тут же начинает испытывать свое творение на
прочность.
Высший разум, напротив, ничего не создает. Его задача - ограничивать
Демиурга в его творчестве, следя за тем, чтобы тот не создавал ничего
фатального для существования самой Субстанции. Все так называемые законы
природы - результат деятельности Высшего Разума. Если вдуматься, то все
эти законы носят ограничительный характер, начиная от житейского "выше
головы не прыгнешь" и заканчивая предельной скоростью распространения
света. Он неутомимо ставит стигмы на творения Демиурга: благодаря ему мы
знаем, что хорошо и что плохо, отличаем добро от зла, имеем понятие о
том, что возвышенно и что низменно. Именно он решает, какое клеймо пос-
тавить на очередной "шедевр" Демиурга: "от Бога" или "от Сатаны". И он
же устанавливает табу на некоторые эксперименты Демиурга с людьми, нап-
ример, на инцест. То есть инцест, конечно, случается, но как редкое яв-
ление, получившее специальную санкцию на существование. Или возьмите би-
фаллосных мужчин: почему бы не иметь каждому два члена - второй, так
сказать, про запас? Однако такие индивиды - довольно редкие экземпляры,
рождающиеся в пропорции один на сто тысяч. Почему? Да потому, что Высший
Разум просчитывает все возможные последствия их распространения как но-
вого вида на сотни и тысячи лет вперед, учитывая при этом не только био-
логические, но и социальные и культурные аспекты эволюции человека.
- Насчет двух членов... стоит подумать, - согласился я. - Но причем
здесь непорочное зачатие? Нельзя ли покороче?
- Так вот, в случае с непорочным зачатием мы, по-видимому, имеем дело
с экспериментом Демиурга в области генетики. Вероятно, почва для этого
эксперимента готовилась на протяжении тысячелетий, пока в одном из колен
экспериментального рода не был достигнут удивительный результат, который
я бы назвал инверсионным клонированием: у двух сестер безо всякого опло-
дотворения яйцеклетки развились в утробе дети противоположного им пола.
Судя по всему, Высший Разум не может предвидеть результат экспериментов
Демиурга, он лишь способен просчитать его последствия и решить, достоин
ли этот результат существования. В данном случае Демиург создал нечто
такое, что повергло Высший Разум в большое смятение. На Земле появилось
сразу два сверхчеловека, грозящих попрать его ограничения - природные
законы. Первому Высший Разум так и не дал развернуться в полную силу,
уничтожив его в самый расцвет славы, а второй явил миру так называемые
"чудеса" - превращение воды в вино, излечение безнадежно больных и даже
воскрешение мертвых. Только представьте, что бы началось на Земле, если
бы было положено начало новому биологическому виду и все люди-сверхчело-
веки стали обладать такими способностями. По поводу этого сверхчеловека
по имени Иисус у Высшего Разума произошел крупный конфликт с Демиургом.
Именно этот конфликт и лег в основу христианства. По Библии, умирая,
Христос воскликнул: "Отец, зачем ты меня предал?!" Несомненно, казнь
Христа была трудным решением для Высшего Разума, но тем не менее он сде-
лал ее показательной, увековечив в Новом Завете в назидание Демиургу. В
результате родилась новая религия, проповедовавшая примат любви над ра-
зумом - над Высшим Разумом, если угодно! На многие века Демиург превра-
тился для значительной части землян в доброго творца (хотя ему неведомы
понятия добра и зла), а Высший Разум - в злого гения-рационалиста, наше-
дшего свое олицетворение в образе Понтия Пилата. И тем не менее, христи-
анская любовь - это не что иное, как раскаяние Высшего Разума в уничто-
жении такого совершенного творения Демиурга, каким был Иисус Христос.
- До конца света далеко еще? - перебил я Магистра, борясь с дремотой.
- Уже близко, - с грустной иронией отозвался он. - Так вот, когда Вы-
сший Разум уничтожил это превосходное творение, Демиургу ничего не оста-
валось делать, как перейти от созидания к разрушению. Вся последующая
история человечества - это история войн на полное уничтожение, геноцида,
пандемий, разрушения окружающей среды, девальвации общечеловеческих цен-
ностей и морального разложения. Сразу после казни Христа Демиург стал
работать над проектом "Конец света", о чем и возвестил устами Иоан-
на-проповедника в Апокалипсисе. И надо отметить, он в этом значительно
преуспел, создав руками физиков сверхразрушительное ядерное оружие, об-
щего потенциала которого достаточно для того, чтобы десятикратно уничто-
жить все живое на Земле. Лишь отчаянное вмешательство Высшего Разума
спасало мир от ядерной катастрофы, на пороге которой он неоднократно
оказывался. Но Демиург неутомим: он нашел способ сделать так, чтобы Выс-
ший Разум сам уничтожил все живое как результат неудачного эксперимента.
- Это интересно, - отметил я, наконец-то почуяв криминал.
- Вспомните Апокалипсис... Нет, вы не читали, но я все же задам рито-
рический вопрос: кто открывает Книгу за семью печатями, после чего и на-
чинается конец света? Вот вам ответ: открывает ее Агнец.
- А, ну да, - с досадой согласился я, услышав очередной бред. -
Ну-ну...
- А теперь вспомните недавний эксперимент с клонированием, впервые
давший положительный результат. Какое первое животное, полученное мето-
дом клонирования? Овца...
- Ну, овца, так что теперь, овец резать, а потом их на иконах мале-
вать, как невинно убиенных? - не выдержал я. - Вы мне лучше скажите, че-
го вы тут собрались в баранье стадо, сидите водку хлещете. Который день
конца света ждете?
- Мы вступили в контакт с Высшим Разумом, - серьезно ответил Магистр.
- Он известил нас о том, что спасет наши души от уничтожения, прислав за
ними Всадника на Бледном коне.
- Помирать собрались, что ли? - догадался я. - А не страшно?
- Мы готовы, - смиренно сказал он.
- А можно, я сначала один эсперимент проведу, по типу Демиурга? -
спросил я.
- Как вам угодно, - согласился Магистр.
Я поднялся с пола. Анна-Маргарита, почуяв неладное, пыталась удержать
меня за полу пиджака, но я отмахнулся и подошел вплотную к Магистру. Те,
кто еще не спал, оживились и принялись меня с интересом разглядывать,
будто впервые увидели. Магистр тоже с интересом смотрел на меня в упор.
Я сделал резкое движение рукой снизу вверх, махнув ладонью перед его ли-
цом. Магистр инстинктивно отдернулся.
- Что же ты, умереть не боишься, а в лоб получить - очко играет!? А
саечку за испуг? - с этими словами я заехал ему крюком с правой в че-
люсть. - И не таким чертям рога обламывали!
Магистр повалился на пол, а я, быстро растерев отбитые костяшки, вы-
