кресал, ведерок с железными дужками и простыми железными или
деревянными обручами, скрепляющими клепки, двушипных втульча-
тых наконечников стрел.
Важно иметь ввиду, что перечисленные выше предметы не
случайные вещи, а комплекс, который в отличие от иных с 6 - 7
вв. характеризует только славянскую культуру. Отдельные его
элементы бытовали у славян и до 6-7 вв., часть попала от коч-
евого населения, а что касается серпов, мельниц, бондарных
изделий и наконечников пахотных орудий, то они явно происход-
ят из подунавья и принесены славянами после их возвращения
оттуда на свои исконные земли.
С 8 в. этот комплекс оказывается на левобережной Украине
и только в во второй половине 8-9 вв. на северных территориях
славянских земель.
Земледельческий характер славянской колонизации выявляе-
тся не только в результате находок окончаний земледельческих
орудий и различных семян злаковых растений, но и то, что сла-
вянские поселения последней четверти 1-го тысячелетия все ра-
спологаются на тяжелых суглинистых и глинистых хорошо увлажн-
енных почвах годных для земледелия.
Местные орудия еще некоторое время применяются, но они
постепенно вытесняются славянским комплексом селькохозяйстве-
нных орудий."(13, с.24-29)
Киевская земля к 9 веку по Рыбакову (20, с.63-64) объед-
иняла полян, древлян, дреговичей, северян и полочан.
52
866 г.- "Аскольд и Дир совершили поход на Царьград."
872 г.- "Убиен бысть от болгар Оскольдов сын..."
874 г.- "Иде Аскольд и Дир на греки."
875 г.- "Възвратишася Аскольд и Дир от Царяграда в мале
дружине и бысть в Киеве плачь велий..."
- "Того же лета избиша множество печенег Оскольд и
Дир. Того же лета избежаша от Рюрика из Новагоро-
да в Киев много новгородцких мужей."
(Никонова летопись)
(20, с.58)
- "воеваша Аскольд...Полочан и много зла сотвориша"
Византийский император Василий 1 (867 + 886гг.) называл
Аскольда "прегордым Каганом северных скифов".
Киевская Русь князя Оскольда (870-е гг.) обрисована как
государство, имеющее сложные внешнеполитические задачи. Она
организует походы на Византию, успешно воюют с болгарами- это
тюрко-болгары, занимавшие всю южную границу Руси на побережье
Черного моря; а также с печенегами, продолжая борьбу с кочев-
ыми народами степи начатую еще в 6-7 вв. и продолженную и в 9
и в последующих веках
(20, с.60)
907 г.- Олег собрал войско из всех подвластных северных пле-
мен и совершил поход на Киев - там выманил обманом
из города Аскольда и Дира и убил их.
На этом кончилась раздельная история 2 раннефеодальных
государств Руси - Новгородской и Киевской земель.
К середине 10 века в Киевскую Русь вошли смоленские кри-
вичи - ее крайним форпостом на севере был построенный послед-
ними Смоленск, куда собиралась дань со всей земли полоцко -
смоленских кривичей, забираемая во время ежегодних полюдий
киевских князей.
Они охраняли путь из - "грек в варяги" и старались чтобы
он не превратился под нажимом норманнов- (варягов) в путь из
"варяг в греки", который в те времена пролегал вокруг Европы.
Усилия Киевской Руси заставили норманнов сменить путь для то-
рговли с востоком - на восточный т. е. по Волге и Каспийскому
морю.
Этот союз существовал достаточно долго - об этом свидет-
ельствует рассказ Константина Багрянородного, описавшего мар-
шрут "большого полюдья" в середине 10 в. Вот этот маршрут,
пролегавший по рр. Днепру и его левому притоку Десне протяже-
нностью примерно в 1500 км. и относящийся к 948 г.(см. Таб.3)
Если отметить на карте этот маршрут, то видно, что межп-
леменная территория включала в себя слева вятичей, а справа
радимичей, которые были присоединены к Киевской Руси воеводой
Владимиром Волчий Хвост только в 984 г. после битвы на р.Пес-
чаной.(20, с.75). Вятичи были присоеденены еще позже после
разгрома Святославом - Хазарского каганата, и которому вятичи
платили дань.
53
Маршрут Большого полюдья
(20, с.74-78) Таблица 3
------------------------------------------------------------
НАИМЕНОВАНИЕ
------------------------------------------------------------
| | ГОРОДОВ
СОЮЗОВ ПЛЕМЕН | РЕКИ |---------------------------
| |По основному| В
| | маршруту | стороне
---------------------|----------|------------|---------------
Поляне | Днепр | 1.Киев |
Древляне | | |2.Искоростень
| | |3.Овруч
| Припять | |4.Чернобыль
Дреговичи | | |5.Брягин
| Днепр | 6.Любеч |
| -"- | 7.Стрежев |
Кривичи(Смоленские) | -"- | 8.Рогачев |
| -"- | 9.Копысь |
| -"- |10.Одрск |
|Зап.Двина | |10.Каспля
| Днепр |12.Смоленск |
| -"- |13.Доргобуж |
| Десна |14.Ельня |
| -"- |15.Рогнедино|
| | |16.Пацынь
| | |17.Заруб
Межплеменная терри- | Десна |18.Вщиж |
тория | -"- |19.Дебрянск |
Северяне | -"- |20.Трубеч |
| -"- |21.Новгород-|
| | Северский|
| -"- |22.Сновск |
Поляне | -"- |23.Чернигов |
| -"- |24.Моравийск|
| Днепр |25.Вышгород |
| -"- | КИЕВ |
-------------------------------------------------------------
ДРЕГОВИЧИ
"Начальная летопись отводит дреговичам пространство между
Припятью и Западной Двиной: "...седоша межю Припетью и Двиною
и нарекошися дреговичи"(ПВЛ). Этноним племени произведен от
"дрегва"(белорусск.- трясина в болоте; смоленское диалектное-
болото, зыбун, трясина; украинск.-"дряговина"- болото; литов-
ское - "dregnas"- сырой, влажный). Действительно место их об-
итания характеризуется сильной заболоченностью. Было у них
свое княжение до вхождения в Киевскую Русь. В летописях упом-
инались до 12-го века. Племенным центром был г. Туров, им же
54
принадлежали города Случеск и Клеческ (1116 и 1149 гг. упоми-
нания в летописях).
Впервые славяне появились в середине 1-го тысячелетия н.
э. по обеим берегам Припяти. Именно здесь расположены курга -
ны, инвентарь которых практически неотличим от инвентаря вол-
ынян, древлян и полян.
Определяющим признаком дреговичских погребений в общем
схожих с остальными племенами дулебской группы является нали-
чие крупных зерненных бус. Границы расселения определенные по
этому признаку приведены в табл.4. - треугольнике между Прип-
ятью и Днепром до истоков Западной Двины."(22, с.113-118)
Вообще в расселении дреговичей явно имеются 2 зоны:
Таблица 4
------------------------------------------------------------
Южный | Северный
1. Оба берега Припяти от р. | 2. Севернее припятских болот
Горынь до р.Птичь |
-----------------------------|-------------------------------
Здесь славяне появились еще |Здесь славяне в 6-8 вв. смеша-
в 5 в.н.э. Возможно это бы- |лось с местными балтскими пле-
ли Дулебы |менами - литовцами и латышами.
Курганы по строению и бедно-|Вещи в курганах трупоположения
му инвентарю подобны волыня-|встречаются чаще и не только
нам, древлянам и полянам |славянские, но и балтские
Ориентировка умерших общес- |Захоронения обычно в деревянн-
лавянская |ых домовинах теремах. По-боль-
|шей части сруб высотой 0,3-0,8
|м.покрыт 2-хскатной крышей.
|У похороненных мужчин ориентир-
|овка неславянская
Здесь характерен длинноголо-|А здесь - долихокранный, относ-
вый среднелицый полесский |ительно широколицый валдайский
антропологический тип. |антропологический тип.
Еще в конце 19-го века сторожилы Припятского
бассейна разделяли Полесье:
Правобережное - волынское | Левобережное - литовское
-------------------------------------------------------------
Кроме описанного пространства дреговичи расселялись на
запад от своей территории. "Очевидно из поречья Припяти и ок-
рестностей Турова и Пинска дреговичи расселялись на запад по
Ясельде, верховья которой почти соприкасаются с бассейном Бу-
га. По мнению многих исследователей г.Берестье был основан
выходцами из дреговического племени и первоначально принадле-
жал Туровскому княжеству, возникшему на племенной территории
дреговичей.
Вторым регионом дреговичского расселения было Верхнее
Понеманье, где также открыты захоронения с крупнозернистыми
металлическими бусами. Дреговичские переселенцы, очевидно,
достигали восточных районов Мазовии. Здесь зерненые бусы дре-
55
говичского типа найдены в захоронениях под наземными каменны-
ми кладками во многих местах."(22, с.119)
2.СОЮЗЫ ПЛЕМЕН СЕВЕРА
К 9-у веку на этой территории жили 2 союза племен с ве-
сьма различной историей их прихода на эту территорию: кривичи
из междуречья Одера и Вислы через Балтийское море в 5-м веке
и словене через всю славянскую территорию с северного подуна-
вья в конце 7-го века.
"Различный характер древнейших погребальных памятников
