лением. Средневековые письменные источники фиксируют дулебов
в Чехии,на среднем Дунае между озером Балатон и рекой Мурсон,
в Хорутании на верхней Драве и на Волыне. И затем у русских
летописцев - по Бугу - там, где в 10-м веке жили волыняне(бу-
жане)...Памятниками их здесь являлась керамика Луки-райковец-
кого типа внутри ареала пражско-корчакской керамики....Разб-
росанность этнонимов отражает миграцию дулебов из одного рай-
она в разных направлениях". (22, с.92)
На всей территории в прошлом занимаемой дулебами лето-
писец фиксирует восточнославянские племена - полян, древлян,
волынян и дреговичей,которые и по обряду погребения, и по ве-
щевому инвентарю представляют полное единство.(20,с.92). Эта
же зона является зоной распространения топономических назва-
ний производных от термина "дулебы". Различные имена племнн-
ых союзов, оказавшихся на месте обитания дулебов получили
свое наименование от их мест обитания."(22, с.94)
Границы расселения дулебов определяют места расположения
наиболее древних памятников племен их составляющих. Исходя из
этого можно сказать, что дулебы жили по левому и правому бер-
егу Припяти от ее притока Случь до Днепра, а на юге до межд-
уречья правых притоков Днепра рр. Ирпень и Рось.
Антропологически для населения этих мест характерен дли-
нноголовый среднелицый полесский тип.(22, с.118)
"ПРАКРИВИЧИ"
Особняком стоит вопрос о славянском населении Севера Во-
Восточной Европы. Седов (22, с.46-66) и Минасян (13) на осно-
вании раскопок старой группы длинных курганов считают, что
праславянское население пражско-корчакской культуры появилось
здесь в 5-6 вв. Наиболее вероятно, что еще в долетописный
период когда часть праславян в 5-м веке двинулась на юг в се-
верное подунавье, то другая его часть из междуречья Одера и
Вислы через Балтийское море и по течению Немана переместилась
на север в район современного Пскова, позже к 7-у веку они
переместились в районы Полоцка и Смоленска. В результате сме-
шения с аборигенными балтскими племенами получились племена
кривичей, которые расселились дальше на восток, где их и опи-
сывает ПВЛ.(22, с.168)
В районе болот Ильменя население их было значительно ре-
же, что доказывается наличием лишь одиночных длинных курганов
в этом районе. На,практически, незаселенные места как показы-
37
вает Мачинский (10) по данным письменных византийских, сканд-
инавских и арабских источников относит появление в этом райо-
не ильменских славян (словен) к концу 7 в., которые принесли
с собой обычай захоронений в круглых сопках.(9).
2.ПРАЖСКО - ПЕНЬКОВСКАЯ КУЛЬТУРА
"Более южные регионы славянского мира (лесостепные земли
междуречья Днепра и Дуная, среднее и нижнее Подунавье и Балк-
анский полуостров) принадлежали 2-й группировке, которой сво-
йственны пражско-пеньковская керамика и полуземляночные жили-
ща.Здесь также господствовали захоронения по обряду кремации,
но наряду с ними появились ранние труппоположения... в грунт-
овых могильниках."(22, с.10)
"Эту культуру также выделяют специфические культурные
особенности, среди которых наиболее существенна керамика.
Ведущей формой лепной посуды являются горшки со слабо-
профилированным верхним краем и овальным или круглым туловом.
В отличие от горшков пражско-корчакского типа, наибольшее ра-
сширение у них приходится на среднюю часть высоты, горло и
дно сужены и примерно равны по диаметру. Другой тип сосудов -
биконические горшки с резким или округленным ребром, приходя-
щимся опять-таки на середину высоты. Среди них есть сосуды с
короткой отгнутой шейкой и без шейки.(см.рис.3)
Кроме того на поселениях находят глинянные сковородки и
изредка миски."(22, с.19)
АНТЫ
"Согласно сведениям Иордана территория "от Данастра до
Данапра, там, где Понтийское море образует излучину", была
заселена антами. Очевидно, эти данные относятся к ранней по-
ре расселения антов так как Иордан позаимствовал эти сведения
у Кассиодора, автора конца 5- начала 6 века , а территория от
Днестра до Днепра соответствует Подольско-Днепровскому регио-
ну черняховской культуры.
Византийский историк середины 6-го в. Прокопий Кесарий-
ский сообщает уже о более широком расселении антов. Их юго -
западным пределом был Дунай, на востоке они соседили с утигу-
рами, жившими по побережью Азовского моря. Эта территория как
раз полностью соответствует ареалу пражско-пеньковской культ-
уры 5-7 вв.
Согласно Прокопию Кессарийскому анты и славяне пользова-
лись одним языком, у них был одинаковый быт, общие обычаи и
верования, а"некогда даже имя у славян и антов было одно и то
же". Но все-таки различия между ними были. Византийцы отлича-
ли анта от славянина, даже среди наемников империи (например,
"Дабрагаст, родом ант") Очевидно, анты и славяне были отдель-
ными племенами, имевшими собственных вождей, свое войско и
ведущими самостоятельную политичекую деятельность. Различия
между ними, по-видимому, носили этнографический характер, а в
38
языковом отношении не выходили за рамки диалектной дифференц-
иации.
"...археология определенно свидетельствует, что в 5-7 вв.
анты были отдельной этноплеменной группировкой славянства,
сформировавшейся в 3-4 вв. в составе черняховской культуры
в условиях взаимодействия славян с ираноязычным населением
Этноним - "анты"- скорее всего имеет иранское происхождение.
Антами, по-видимому, были названы ираноязычным населением Се-
верного Причерноморья славяне, расселившиеся на юго-восточной
окраине славянского мира и находившиеся в самом тесном конта-
кте с ним.
Анты - племенная группировка праславянского периода. Они
вместе с иными праславянскими группировками приняли участие в
этногенезе будущих восточных, южных и западных славян."
(22, с.28).
"Во 2-3 вв. отдельные группы славян проникают в Подуна -
вье, а в массовом количестве они (в т.ч. и анты) в 6 в. вслед
за готами проникают и за Дунай.
520-540 гг. - поход византийских полководцев Германа и Хильб-
удия на славян и антов.
кон.540-х гг.-уход части антов в украинскую лесостепь, свою
основную территорию."(10, с.11)
В 6-7 вв. анты селились, главным образом, в селищах при
впадении рек в друг друга в полуземлянках с печами каменками
в углу.(22, с.123)
В 6-7 вв. происходит метисация антов с проходящими и ча-
стично оседающими на этой территории племен-носителей пражс -
ко-корчакской культуры, переселявшимися на северное подунавье.
На месте антов ПВЛ отмечает в 8-9 вв.наличие трех народ-
ов - хорватов, тиверцев и уличей.(22, с.123)
Кроме того праславянским племенем являются хорваты, кот-
которые являлись одним из антских племен и этноним этот вос-
ходит к периоду славянизации иранского населения в условиях
черняховской культуры. Белые хорваты часть этого племени осе-
вшая на юге Восточной Европы 9-10 вв.
3.ЗАПАДНЫЕ "ПРАСЛАВЯНЕ"
В северо-западной части славянской территории раннего
средневековья отчетливо выделяется 3-я группировка, для кото-
рой характерны своеобразная керамика суковского, дзедзицкого
и других типов и наземное домостроительство. Вплоть до начала
10 века здесь был распространен обряд труппосожжения с захор-
онениями, не фиксируемыми археологическими методами (разбра-
сывание остатков кремации на поверхности земли)."(21, с.10)
Праславяне в 5-7 вв.н.э. распались на три группы: запад-
ные, южные и восточные, куда в настоящее время входят следую-
щие народы (см.карту 5,стр.39):
41
Западные - чехи, словаки, поляки, лужичане;
Южные - болгары,сербы, хорваты, словенцы, черногорцы,
македонцы и боснийцы;
Восточные - русские, украинцы и белорусы. (26, с.40-41)
В 5-м в. этим трем группам соответствовали следующие ар-
хеологические культуры:
1.Западные славяне (склавены) - пражско-корчакская культура.
2.Восточные славяне на территории Восточной Европы
в т.ч. - Северная группа племен - в основе их лежала
пражско-корчакская культура (склавенов)
в т.ч - дулебы
- культура длинных курганов
- культура новгородских сопок
- Южная группа племен - их основу составляла
пражско-пеньковская культура (антов)
3.Южные славяне (анты) - пражско-пеньковская культура
Кроме того на территории Восточной Европы в это время
также существовали ряд местных культур, которые оказали непо-
средственное влияние на образование к 9 веку племен, упомяну-
тых в Повести времянных лет.
1.Культуры балтийских народов
Колочинская
Тушемле-Банцеровщинская
Латгальская
Литовская
2.Угро-финские культуры
Мощинская ( летописная голядь)
3.Поздне - зарубинецкая культура
Носители этих культур непосредственно, или в качестве
субстрата, приняли самое непосредственное участие в генезисе
восточнославянского населения."(22, с.10)
4.ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ
"Широкое расселение славян на территории Восточной Евро-
пы приходится в основном на 6-8 вв. Это был еще праславянский
период, и расселявшиеся славяне были едины в языковом отноше-
нии. Миграция происходила не из одного региона, а из разных
диалектных областей праславянского ареала. Следовательно,
всякие предположения о "русской прародине" или о зачатках во-
сточнославянской народности внутри праславянского мира ничем
не оправданы. Древнерусская народность сформировалась на обш-
ирных пространствах и имела в своей основе славянское населе-
ние, объединенное не на этнодиалектной, а на территориальной
почве."(22, с.271-272).
42
"Восточные славяне ныне - население, говорящее на русск-
ом, украинском и белорусском языках. Этому населению свойст-
венны специфические языковые и этнографические особенности,
выделяющие его из остального славянского мира. До образования
