ет в телах; мы облечены в плоть, а не обнажены, и эта плоть
состоит из материи. Сознание может действовать на Сознание, но
как может Сознание действовать на тела?
Существует другой закон, по которому каждая перемена в
Сознании немедленно сопровождается вибрацией в окружающей ма-
терии и каждой такой перемене соответствует своя собственная
ответная вибрация, подобно тому, как каждому музыкальному зву-
ку соответствует определенная длина и толщина струны. В сол-
нечной системе все отдельные Сознания составляют часть Созна-
ния ее Божественного Строителя, и вся материя этой системы
есть Его Тело - "в нем мы живем и двигаемся и имеем наше бы-
тиё". Он образовал эту материю и соединил её с Собою так, что-
бы она на всём своём протяжении отвечала бесчисленными видами
вибраций на бесчисленные изменения в Его Сознании. В пределах
всего его обширного царства Его Сознание и Его материя отзыва-
ются одно на другую в совершенной гармонии и в нерушимом взаи-
модействии.
Человек разделяет с Богом это взаимодействие, но в нём оно
выражается весьма несовершенно. Переменам в его Сознании отве-
чают вибрации в окружающей его материи, но ответы эти бывают
совершенны и полны только вначале, в высших духовных мирах,
где человек существует как Эманация Бога, там - каждая вибра-
ция материи вызывает изменение в его Сознании, и благодаря
этому он действительно знает тот мир, свою истинную родину. Но
в мирах материи более плотной, чем та высокая область, он -
все еще чужой, пришелец; вибрации этой плотной материи, хотя
он окружен ими со всех сторон, не задевают его, они не сущест-
вуют для него, как волны, несущие весть по беспроволочному те-
леграфу, не задевают нас в этом мире и как бы не существуют
для наших чувств. Как же может он вырасти в совершенное подо-
бие своего Божественного Отца, который в состоянии, производя
изменение в Своем Сознании, вызвать любую вибрацию внутри ма-
терии, который сознателен и деятелен в каждой точке Своей сис-
темы?
Ответ заключается в двух словах: 1Инволюция 0 (завертывание)
и 1Эволюция 0 (развертывание). Человек должен погружаться в мате-
рию, притягивая к себе оболочку из материи, привлекая к себе
материалы из всех миров: духовном, интеллектуального, эмоцио-
нальном и физическом; это и есть завертывание или скрывание
Духа в материю - Инволюция - иногда называемая схождением Духа
в материю, иногда грехопадением Человека. Затем, овладев такой
оболочкой, он должен медленно приучаться к распознаванию со-
вершающихся в нем перемен - в его собственном Сознании, - всех
этих волнующих, смущающих и ошеломляющих перемен, приходящих и
уходящих помимо его воли, благодаря вибрациям в его материаль-
ной оболочке, которые вызываются вибрациями окружающего его
мира и создают в его Сознании непрошенные изменения и настрое-
ния. Ему приходится разбираться во всех этих изменениях, расп-
ределять их соответственно их источнику и узнавать через них
подробности окружающих миров; организовать присвоенную для
своих целей материю, то есть свои собственные тела в проводни-
ки все более усложняющиеся, все более восприимчивые, все яснее
распознающие; ему приходится или вводить в них, или же выбра-
сывать из них те вибрации, которые ударяются о них извне, и
под конец, с помощью тех же проводников, запечатлевать все из-
менения своего сознания на предметах внешней природы, делаясь
таким образом её властелином вместо того, чтобы быть её рабом.
Вот что такое эволюция; это - восхождение Духа через материю,
его раскрытие внутри материальной оболочки, составные части
которой извлечены из различных окружающих его миров<$FИмеется
в виду сложный состав человека из ментальной, астральной и фи-
зической материи.>, это - проникновение его собственной жизнью
той материи, которую он присвоил себе, сделав из нее покорную
слугу Духа и подняв ее из праха на высоту, где она будет слу-
жить освобожденным сынам Господа.
Эта материальная оболочка, частицы которой извлечены из
различных миров, должна быть постепенно организована - благо-
даря толчкам извне и ответам на них изнутри - в "тело" или
проводник Сознания. Оно организуется снизу вверх, начиная с
более плотной субстанции и кончая более тонкой, причем матери-
алы каждого из трёх миров<$FФизическою, астральном и менталь-
ного. ( 1Прим.пер. 0)> организуются отдельно, чтобы служить средс-
твом общения со своим собственным миром.
Физические материалы соединяются вначале в довольно ком-
пактную массу, и из нее прежде всего начинают медленно разви-
ваться органы, выполняющие жизненные функции, и органы чувств.
Удивительно сложное физическое тело развивалось в течение мил-
лионов лет и продолжает развиваться и до сих пор; оно ставит
человека в соприкосновение с окружающим его физическим миром,
который он может видеть, слышать, осязать, вкушать и обонять и
в который может вносить изменения благодаря воздействию своего
мозга и своей нервной системы; последние способны контролиро-
вать и направлять его мускулы и его руки, и ноги. Это тело не-
совершенно, ибо и до сих пор существует в окружающем его физи-
ческом мире много таких явлений, на которые оно не в состоянии
отвечать, - форм, подобных атомам, которых оно не может ви-
деть, звуков, которых оно не может слышать, и сил, которых оно
не в состоянии воспринимать, пока силы зти не проявят себя пе-
ремещением достаточной массы материи для том, чтобы тело могло
ощутить эти силы.
Человек изобрёл тончайшие инструменты, чтобы помочь своим
чувствам и увеличить силу их восприятия - телескопы и микрос-
копы для помощи глазу, микрофоны для помощи уху, гальваномет-
ры, чтобы уловить силы, ускользающие от его органов чувств. Но
со временем эволюция его собственного тела введет весь физи-
ческий мир в поле его познавания.
В настоящее время, когда физическое тело уже высоко орга-
низовано, очередь за следующим, более тонким ( 1астральным 0) про-
водником, который точно также развивается и постепенно приве-
дет человека в соприкосновение с окружающим его астральным ми-
ром - миром эмоций, страстей и желаний. Большинство представи-
телей культурных рас начинает уже сознавать астральные сопри-
косновения, а некоторые различают их уже совершенно ясно.
Предчувствия, предостережения, появления умерших людей, - все
это воздействия астрального мира на астральное тело человека.
Они неопределённы и туманны благодаря тому, что тело это весь-
ма несовершенно организовано на 1нашей 0 ступени развития; но те
немногие, которым удалось ускорить свою эволюцию, чувствуют
себя так же свободно в астральном мире, как средний человек в
мире физическом.
Третий проводник, 1ментальный 0, находится также в процессе
организации; по мере того, как ментальное тело развивается,
человек приходит в соприкосновение с окружающим его ментальным
миром, в сознательную связь с ментальными токами, с мыслями
близких и далеких людей, "живых" и "мёртвых".
Но и после этого остается еще один мир, который должен
быть завоеван человеком, это - мир духовный, для восприятия
которого человек имеет соответствующее тело, то "духовное те-
ло", о котором говорит апостол Павел. Эта многообразная орга-
низация материи в целях служения Духу является уделом человека
в великой мастерской вселенной; когда же он перейдёт челове-
ческую ступень, тогда для него не останется во всей солнечной
системе ничего непознаваемом и не подлежащего его воздействию.
Он изошел от Бога чистым от греха, но лишенным веденья и бес-
полезным за пределами высокой области своем рождения; возвра-
щается же он после своего долгого странствия мудрым и сильным
Сыном Бога, готовым внести в грядущее свою долю как исполни-
тель Божественной Воли, как участник в непрестанно расширяю-
щихся пределах сознательного служения.
Глава IV
Человек и его смертные тела
Миры, в которых человек развивается, вступая в круг рождений и
смертей, следующие: физический, астральный, или переходный,
ментальный, или небесный мир. В этих трек мирах он живет от
рождения до смерти в своем бодрствующем дневном сознании; в
двух последних мирах он живет от рождения до смерти, во время
сна, и некоторое время после смерти; в небесный мир он вступа-
ет лишь изредка в период сна, а также в состоянии глубокого
транса, и в нем же он проводит наиболее важную часть своей
посмертной жизни, причем время это удлиняется по мере эволю-
ции.
Все три тела, в которых человек проявляется в этих мирах -
смертны; они рождаются, н они умирают; они усовершенствуются с
каждой новой жизнью, делаясь всё более и более достойными слу-
жить орудиями для раскрывающегося Духа. Они являются копиями
из плотной материи тех бессмертных духовных проводников, кото-
рые не изменяются при рождении и смерти и образуют покров Духа
в высших мирах, где последний пребывает как духовный Человек,
тогда как здесь, на земле, он живёт как физический, "плотский"
человек. К этим неумирающим духовным телам относятся слова
апостола Павла: "Ибо знаем, что когда земной наш дом, эта хи-
жина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом не-
рукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в
небесное наше жилище" (II Посл. Коринф., V, 1 и 2).
Об этом бессмертном начале человека речь будет в другой
главе.
Три смертных тела человека - физическое, астральное и мен-
тальное - связаны, каждое в отдельности, с одним из трех упо-
мянутых миров.
Физическое тело
Это тело в настоящее время наиболее развито, и с ним мы более
всем знакомы. Оно состоит из плотной, жидкой, газообразной и
эфирной материи; первые три вида материи организованы в клетки
и ткани, из которых построены органы чувств, дающие сознанию
возможность познавать внешний мир; что касается последней, т.
е. эфирной материи, то она обладает вихревыми центрами, через
которые изливаются жизненные силы. Так как эфирная часть чело-
веческом тела отделяется в момент смерти от плотного, жидкого
и газообразного телесного состава, то физическое тело и под-
разделяется на плотное и эфирное. Первое состоит из органов,
воспринимающих и действующих; последнее является проводником
жизненных сил, и оно их передает своему плотному двойнику.
Всякое выделение эфирного тела из физического во время жизни -
нездорово; оно может быть выделено благодаря анестезирующим
средствам, а в некоторых исключительных организациях, называе-
мых обыкновенно медиумическими, оно выделяется легко само со-
бой. Отделенное от своем плотного двойника, оно бывает беспо-
мощно и бессознательно, нечто вроде носящегося облака с цент-
рами сил, бесполезными, когда некому передать проходящие через
них силы, и в то же время находящегося в постоянной опасности
от различных существ, которые могут овладеть им как средством
материализации. Оно не может удаляться на значительное рассто-
яние от своею плотного двойника, так как последний не в состо-
янии существовать в разобщении с ним; когда такое разобщение
совершается, плотное тело "умирает", т. е. лишается прилива
жизненных сил, которые поддерживали его деятельности. Даже и
после смерти физического тела эфирный двойник носится вблизи
от своего сотоварища и представляет собой тот призрак или ту
тень, которая бывает иногда видима на кладбищах, носящаяся над
могилой только что погребенного тела.
Физическое тело - посредник между человеком и физическим
миром, и благодаря этому его называют иногда "телом действия".
Но оно воспринимает также и вибрации из высших миров, и когда
оно способно отвечать на них, тогда оно "чувствует" и "дума-
ет", так как нервная система его способна воспроизводить эти
тонкие вибрации в физической материи. Как невидимый воздух,
усиленно вибрируя, приводит более плотную воду в волнение, как
