понять, что посылки в пространство не могут иметь успеха в
смысле срочной определенности. Определяя реальную цель, можно
кроме нее захватить большое пространство в точном
направлении.
Кончим улыбкой - не представляете ли себе грозу мысли в
пространстве? Один ученик спросил: "Если мысль весома, то не
должно ли от мыслей отяготится пространство и тем нарушить
тяготение?" Как думаете?
151. Еще один показательный опыт. В темное пространное
помещение посредине становиться один человек. Около стен
бесшумно двигаются несколько вопрошателей и неожиданно задают
короткие вопросы. При темноте почти невозможно определить
точное направление голоса. Но еще замечательно, когда вопрос
задается в пространство, внутренне игнорируя стоящего в
середине, тогда голос часто получается противоположного
направления. Таким путем можно видеть, что не внешний орган,
но внутренняя посылка имеет первое значение.
Конечно, искра света первая попадает в цель. Уменье
владеть толпой лежит не в красноречии, но в понимании узлов
толпы и в своевременной посылке туда светоносного гонца.
Неуменье обращаться в пространство или фиксирование одного
слушателя - одинаково вредно. Также мы советуем пользоваться
фонографом для научных сведений. Но ожидать зажигательных
эмоций через механическую передачу нельзя.
Личная электрификация толпы тем полезна, что зажженные
узлы становятся как бы резонаторами и заражают значительную
периферию вокруг себя. Как же найти наиболее работоспособные
и звучащие узлы толпы? Но между говорящим и толпою летают
мячи света, и центры энергий пылают четко, если оратор не
болтун, но вождь Общего Блага.
Попробуйте сравнить физические излучения болтуна и вождя
Общего Блага. Как сверкает излучение вождя, какие прямые
стрелы брызжут из оплечий, и какие пурпуровые волны
стремятся, и ограждая и рождая новую мощь! Но излучение
болтуна изборождено зигзагами, концы которых обращены внутрь.
Аппараты для съемки физических излучений скоро будут
дарить детям к праздникам, и умудренные старики опять будут
предостерегать детей от опасного занятия "Можно прожить и без
познания самого себя!"
152. У Нас осуждено всякое опаздывание. Отсутствие
опаздывания достигается двумя внешними особенностями жизни -
четкостью работы и настороженностью. Четкость работы должны
развиться у каждого ребенка.
Полномерный, мгновенный перенос внимания позволяет
кристаллизовать каждый момент работы. Можно при дисциплине
достичь ясного расчленения каждой мысли. Прыжки пухлых
зайчиков не пригодны. О бок с четкостью стоит вечнозрячая
настороженность. Не холодный совет упадочных мудрецов -
"Ничему не удивляйся", но пламенный зов "Будь зрячим!" Такая
напряженность не есть натянутый канат, готовый лопнуть, но
есть радуга предусмотрения.
Не нужно думать, что настороженность может делать
человека холодным и оторванным. Воин на дозоре полон светом
возможностей. Правда он ничему не удивляется, ибо предвидит
рождение новых возможностей.
Когда вы восклицаете - "Всегда готов!", вы как бы
следуете Нашему призыву. Тому, кто всегда готов, можно
испытать все горнило напряженности.
Днем и ночью Наши сотрудники готовы ко всему сверканию
Космоса. И в готовности днем пройдут они невидимыми, и ночью
найдут сияющий путь. Ничто не тревожит, когда будете
постоянно тревожимы. Нрав искателя не дает обмерзнуть
кораблю.
У Нас осуждено опаздывание.
153. Решит кто-то: "Разве трудна настороженность, или
соизмеримость, или подвижность, или преданность? Вот
чувствую, могу вместить эти условия, не возьмете ли меня в
дальний путь, в Общину?" Но разве этот спешный путник подумал
о непременном условии сказанных им качеств? Забыта
постоянность. Мелькающие огоньки только на миг вмещают все
качества пламени, но тьма поглощает их так же быстро, как
жаровня соломинку (снежинку). Нельзя доверять моменту
вмещения, только постоянность, закаленная трудом и
препятствиями, дает возможность поверить ценности вмещения.
Истинный музыкант не думает над каждым пальцем,
вызывающим звук, только ученик считает годные пальцы.
Истинный сотрудник не думает о намеренном применении качеств
труда. Музыка сфер сливается с песней преуспеяния труда.
Думайте, как постепенность подобна лестнице огненной.
154. Решит кто-то: "Пройду по огненной лестнице". - Иди,
каждому путь открыт. Но помни, что в случае страха ступени
расплавляются в жидкое пламя. Куда пойдешь, не владея
качеством работы? Когда Мы говорим - лучше спать на кедровых
корнях, то последователь может легко исполнить совет. Легко
спать да еще по совету. Но когда сказано - прими постоянный
дозор, тогда становятся горячими ступени. Одно нужно твердить
- не легка лестница.
Плох вождь, скрывающий истинную опасность. Преодолеть ее
можно лишь полным знанием.
Вижу, идет другой неразумец - этот еще несовершеннее. Он
порицает: "К чему торжественное вещание?" Скажем:
"Торжественность предупреждения пропорциональна
унизительности писка твоего при опасности. Двуногий, сколько
раз ты терял лицо свое при первой трудности. Мы видели тебя
чернее угля, и отрицания твои наполняли тебя зловоньем. Плохо
тебе живется, сжег ты ступени и просишь милостыню у бездны".
Новый вопрошатель:" Как примирить Учение с наукой?" Если
наука преподает достоверное знание, то учение и есть наука.
Какую цель имеет наука, если она распухла от предрассудков?
Тот, который обеспокоен торжественностью утверждений, тот
понимает науку, как логово мещанства. Тому, кто мыслит об
общине, тому нет вреда от ползучих гадов.
Говорю - знаю всю сложность построения. Не скрою, как
далеко носить камни, как велико безводие! Именно, это
сознание, именно бесчисленность звезд дает утверждение
ступеней огненных.
155. Построение общины любит напряженность. Можно
заметить, как при различных выявлениях способствует
напряженность. Даже простая напряженность тела усиливает
элементарные явления. Не только отягощение нервных центров,
но и мускульные сокращения создают эманацию чувств усиленную.
Не сидение в спокойном удобстве, но затекшие от труда члены
дадут насыщение энергии. Но, конечно, телесное только для
самых элементарных проявлений необходима напряженность
центров мозга. Лучшей напряженностью будет постоянная
настороженность.
Приведем картину из Нашей Общины. Средства Наши напряжены
для Общего Блага. Каждый работает в полной готовности. Вот
Наше беспроводное сообщение принесло срочную новость - нужно
воздействие личное. Избранный Совет назначает исполнителя.
Иногда исполнитель знает все течение поручения, иногда же ему
дается только промежуточное действие. Часто время достаточно
лишь для выбора надлежащего платья, и часто начатая книга
идет в книгохранилище непрочитанной. Часто длительность
поручения не определена. Часто следствия поручения не видны.
Что же заставляет избранного радостно отрываться? Что
помогает ему спешить в стужу по ледяным глыбам? Какой приказ
может вызвать усиленный труд? Ликование готовности растет из
привычной настороженности.
Когда советую развивать напряженность и настойчивость не
для тягости говорю. Мои советы имеют в конечном следствии
ликование. Те же, кто устрашаются напряженной работою, те без
формы закона энергии. Пусть они бесформенно идут к
разлагающим Лунам. Пусть своим разложением дополняют то, что
подлежит сорной переработке.
Умейте предвидеть ликование!
156. Можно представить, что путь несущих поручение
неспокоен. Думают, что шествуют какие-то маги, чуть ли не с
шапокой-невидимкой. Между тем даже внушением разрешается
пользоваться в исключительных случаях.
Но руками и ногами человеческими строится Мировая Община
- в этом лежит красота построения. Но редко в городах
встречают радушно посланца общины. на него рычит самая
сущность города. Истинно, само бытие общины отрицается в
городе. Сама атмосфера не допускает покой посланца.
Вот он, одинокий, прошел, проплыл, пролетел указанные
пространства, он уже сообщает и передает. кто же принял его?
Первое недоверие - существует ли община? Второе - может ли
быть община деятельной и принимать участие в дальних делах?
Третье - не есть ли появление посланца просто совпадением?
Помню, как один посланный возмущенный убожеством последнего
соображения, ответил: "Вы, говорящий о совпадении, не
забывайте, что вы сами есть совпадение частиц материи. Но
если ваше совпадение неудачно, то закон материи имел на то
основание". Впрочем, когда дело доходит до денежных или
предметных передач, тогда мысли совпадают благоприятно. Факты
и предупреждения выслушиваются внимательно. Выжать полезное
сведение, хотя бы и от общины, житель городов непрочь. Так
посланный кроме нескольких сотрудников, встречает кругом
жадную бездну. Дай денег, дай совет на завтра, отведи врага и
сам сгинь поскорей и не смущай наше пищеварение мыслями о
мировой общине.
Конечно, община идет, но мышление обывателя усугубилось в
косности.
Зовем сотрудников, знающих трудности. Зовем тех, от кого
не нужно скрывать сочленение плана. Зовем тех, кто не
обернется назад. Зовем тех, кто знает, что радость есть
особая мудрость!
Община Наша может дать сведения самые трудные, но советы
Наши ведут к ликованию!
157. Когда Мы отправляем посланца, Мы желаем ему удачи
при встрече с драконом. Конечно, это не безобидный хвостатый,
доледниковый, но свирепый человеческий эгоизм, доходящий до
опасных пароксизмов, называемых ужасом или бешенством
эгоизма. Где же гнездятся эти драконы? Утверждают, что
злейшее гнездо будет в роскошных палатах или за прилавком
менялы, или в складе торговца. Но скорее найду безвредного
менялу и честного торговца, нежели пробью броню отрицания и
недопущения. Отрицатель не только готов защищать свое
невежество, но он мечтает окружить все человечество стеною
ужаса.
Где же первопричина бешенства эгоизма? Человек, сеющий
ужас, сам безумно боится. В отрицателе сидит не только
невежество, но и низкий страх. Скажите детям, по какому
признаку находить гнездо эгоизма. Они должны понять, что
эгоист, прежде всего, не допускает, но искатель Общего Блага
ставит первой задачей вмещение возможностей.
Нашему посланцу стоит произнести любую элементарную
истину, чтобы быть заподозренным в каких-то замыслах Общины.
Он скажет - энергия и свет, казалось бы самое простое
понятие, но обыватель городов уже чует какое-то покушение на
его благополучие. Обитатель городов настолько привык считать
себя чем-то плотным и темным, что не допускает, как он мог бы
оказаться источником физического света. Но даже дети не
изумляются электрической искре от них исходящей.
Необходимо проверить программы школ и усилить линию
достоверного познания. Суеверие загоняет людей в щели ужаса.
Необходимо это выпрямление школьного мышления провести
немедленно, иначе еще одно поколение недоумков будет позорить
планету. Нужно усилить естествознание, поняв значение этого
слова. Биология, астрофизика, химия привлекут внимание самого
раннего детского мозга.
Дайте детям возможность мыслить!
158. Магнетизм и газообразования, оба эти динамические
фактора совершенно не изучены. Магнетизм привлекает внимание,
когда конь не может оторвать подкову от почвы. О газах
упоминают, когда люди и животные падают мертвыми. Только о
таких грубейших проявлениях говорят, но магнетизм и газы
существуют по всей поверхности планеты. Нет безразличного
места, каждая местность неповторяемая по свойствам глубоко
практического значения.
Можно изумляться наивности людей, оседающих без всякого
понимания ближайших условий места. Можно понять, сколько
возможностей погибает и сколько опасностей может быть
отвращено.
Вы сами делали испытание с веткой орешника и сами
изумлялись, как это древнейший и примитивнейший аппарат
напрягался и дрожал и приходил в движение, реагируя на
подпочвенные воды и минералы. Конечно, эта очевидная реакция
лежит не в орешнике, но в человеческом аппарате. Как же
