решимости. Хочу напитать вас дерзновением. Лучше пусть
считаются необычными, нежели нарядиться в мундир пошлости.
Нужно читать Мои Учения. Нужно стремиться приложить их к
каждому проявлению жизни, не по праздникам только. Скажите
себе - можно ли устремляться по утрам и попугайничать по
вечерам?
81. Мудро провести черту между прошлым и будущим.
Невозможно перечислить все сделанное - несоизмеримо. Лучше
сказать - день вчерашний погас, научимся встретить зарю
новую. Мы все растем, и дела наши расширяются с нами. После
двадцати семи лет никто не юн. И мы можем понимать подвиг
Служения. Негодно копаться в пыли вчерашнего дня.
Постановляем отныне ступень новую. Начнем работать, окружив
себя тысячью глаз. Усвоим чистоту мысли и соизмеримость
действий. Так заполним дни наши, Привыкнем к подвижности и
решимости. Также, что нет на Земле выше данного плана Общего
Блага. Явим понимание Учений жизни. Как Моисей приносил
достоинство человеческое, как Будда устремлял к расширению
сознания, как Христос учил полезности отдачи, и как Новый Мир
устремлен к дальним мирам! Подумайте, какие сопоставления нас
окружают. Подумайте о камне основания. Подумайте о данном
пути. Подумайте, как границы Космоса с вами соприкасаются.
Припомните шаги чудесных напряжений не в книге, но в жизни.
Подумайте, сколько не было поднято и не вмещено, и, все-таки,
мы стоим на месте. Потому не отчаивайтесь ошибками, но
восходите Иерархией Учения.
82. В день начала новой ступени скажем без укоризны о
великом времени, когда научаемся отрываться от земли и в теле
уже приобщаться к мирам высшим.
Никто ничего не лишен, приди, протяни руку к трапезе
духа. Утверди дух от матери и запомни, как трепещет сердце
перед сиянием горы.
Мое слово утвердить вас должно в красоте подвига. Перед
путем оставим указы действий, снова соберем сознание поверх
тверди. Прекрасно уже иметь астральное тело, когда уже не
смутился перед полетами дальними. Потому будем радоваться
каждому движению по коре земли - в них как бы летать учимся.
Летать - какое прекрасное слово! В нем уже задаток нашего
назначения. Когда тяжко, мыслите о полетах, пусть каждый
мыслит о крыльях. Шлю смелым все токи пространства!
83. Истинно, надо иметь десяток переулков на один пожар.
Усиленно действие, когда за ним десяток решений. Для
неопытных нужен пожар позади, но званные могут иметь все
входы открытыми.
Нужно уметь понять, как гнется клинок врага. Уметь
улыбаться, когда конский топот врага слышен. Уметь понять,
когда стрела летит выше головы, чтоб не наклоняться.
84. Трудно вместить большое, но еще труднее вместить
малое при расширенном сознании. Трудно приложить малую
действительность к объему великого понимания. Как вложить меч
в малые ножны?
Только испытанное сознание понимает ценность зерна
действительности. Царство не в коронах и не в толпах, но в
космосопространственности идей. Так учения жизни дополняют
друг друга, не нуждаясь в привлечении множеств.
Сказал вам, что дам третью книгу, когда будет принята
община. Но нам не нужно множества, но лишь сознание тех, кто
нам нужен, потому даем третью книгу. Потому твердим еще о
фактах истины и потому Мы предпочитаем напутствовать
нарождение и не принимаем на себя похоронных процессий.
Одним нужно трубить в уши учение, другим можно лишь
расставить вехи, третьим лишь дать односложные намеки, если
сознание им может вместить даже малое. Как же учение
приветствует тех, кто может вместить каждую кроху, оценивая
мировое значение каждой.
Каждое распадение эонов перемещает целые миры, тем самым
мысли ваши призываются к бережливости мыслящей энергии.
85. Каждый организм движется особой энергией, но нужно
установить точное направление основного стремления. Однажды
ученики спросили Благословенного: "Как понять исполнение
заповеди отказа от собственности?" Один ученик покинул все
вещи, но Учитель продолжал упрекать его в собственности.
Другой оставался в окружении вещей, но не заслужил упрека.
"Чувство собственности измеряется не вещами, но мыслями.
Так община должна быть принята сознанием. Можно иметь вещи и
не быть собственником.
Учитель посылает пожелание, чтобы эволюция нарастала
законно. Учитель умеет различать освободивших сознание".
Так сказал Благословенный и просил всеобще не думать о
собственности, ибо отречение есть омытие мысли. Ибо лишь по
омытым каналам может пробиться устремление.
86. Напомню сказку, слышанную Акбаром.
Повелитель спросил мудреца: "Как увидеть гнездо измены и
оплот верности?" Мудрец показал на толпу разодетых всадников
и сказал: "Гнездо измены". После указал на одинокого путника
и сказал: "Оплот верности, ибо в одиночеству ничто не
изменит". И с того дня повелитель окружился верностью.
Учитель принял всю меру верности. Рука Моя руке путника -
огонь во тьме. У щита Моего тишина гор. Знаю, знаю, как Моей
общине тесно. Усвоение основ строительства уявляется в
тишине.
Понимание материи может расти лишь там, где измена
невозможна.
87. Когда представится затруднение с наследством, можно
сказать: "Завещания отменены", - но можно оставить общине
пожелание, чтоб пользование известными предметами передано
было бы известному лицу на пробное трехлетие. Так наследство
будет превращено в кооперацию достойных. Можно поручить
особым выборным следить за качеством работ. Полезно углублять
сознание о постоянный испытуемости, ибо народ еще не умеет
работать при сознании испытания. Между тем, все вещество мира
взаимно испытывается. Только нужно под испытанием понимать
улучшение.
88. Мы начинаем всегда в очень малом начертании. Этот
опыт очень многих веков и основной космический принцип. Зерно
твердое и неделимое даст нарастание элементов. Но дрожание и
нечуткость повторения дает туманность. Чуткость жизненного
принципа заставляет экономить твердые зерна. Так ценит химик
неделимые тела. Истинно, постройка должна быть нерушима,
когда она вызвана необходимостью эволюции. Нужно понять
разницу допущенного и данного неоспоримо.
89. У Нашей Общины не нужны утверждения и клятвы.
Непритворны траты труда и незабываемы явления долга. Разве
возможно многословие там, где приняты жизни на попечение.
Там, где час может явиться длиннейшей мерой? Можно ли предать
возможности времени, когда отрицаются дух и движение? Нужно
перебороть и почуять вихрь спирали, и в стержне вихря иметь
мужество спокойствия.
Сколько Говорил о мужестве и против страха, ибо у Нас
лишь космический научный метод! При входе надо дать себе
отчет, где страх, и крепко ли мужество?
Не Вижу ни одной подробности диалектики или методики.
Знаем лишь суровые цветы необходимости. И надо дойти до Нас в
сознании непреложности.
Суровость не есть сухость, и непреложность не есть
ограниченность. При всем тяготении тверди почувствуете вихрь
пространства и протяните руку к дальним мирам. Нельзя
навязать ощущение уявления миров, но, именно, этим сознанием
принимаем ответственный труд, уносим себя в реальные
возможности эволюции.
90. Чтоб понять подвижность действий, нужно замутить
поверхность бассейна и наблюдать недвижность низших слоев
жидкости. Но так нужно избороздить поверхность, чтоб тот же
ритм проник до дна без преломления. Силы отрицательные не
имеют провода до дна, ибо для этого нужно разложить первичное
вещество. Такой опят не под силу им.
Новоприходящие часто спрашивают - где же граница между
подвижным слоем и неопровержимым основанием? Конечно, не
может быть границы установленной, но закон преломления
установлен, и стрела не может лететь без пресечения
первоназначенной линии.
Как же устранить поражение слоев? Конечно, нужно ввести
твердые столбы, дробящие течение. Упоминаем о стержне духа
посреди спирали - это построение запомните, ибо
непреклонность, окруженная центробежным движением, может
противостоять всем волнениям. Построение Нашей Общины
напоминает такие же стержни, окруженные мощными спиралями.
Лучшее построение для борьбы, конец которой предрешен. так
нужно понять Наши построения материально. И зачем нужно
непонятное отвлечение, когда принцип Космоса один? И система
нарастания кристаллов показывает, как многообразен мир
тяготения. Ищущие могут понять, как нужно идти материально в
высшем знании. Кто не любит четкости кристаллов, тот не
дойдет к нам. Чистая неповторяемость доводит форму до
совершенства. Можно показать кристалл ребенку и он поймет
завершение. Именно, строение кристалла общины даст
совершенство формы.
91. Почему нужно быть неуклюжими? Почему нужно
производить впечатление невежд? Почему наши должны быть
небрежными? Почему, когда идет спор, наши должны быть
крикливыми? Почему наши должны болтать без меры? Обходите
ненужную грязь. Видите, как каждую подробность нужно
подчеркнуть, иначе обычай Нашей Общины не укрепится в вас.
Дисциплина свободы отличит наши общины. Не только дух
дисциплинирован, но качество внешних действий. Слишком
печалиться не наш обычай. Нужно мочь заменять сложный план
более простым, никогда не наоборот, ибо противники Наши
действуют от простого к сложному. Думайте укрепить друзей
ваших.
Держите в жилищах чистый воздух, устремляйте к приходящим
лучшие пожелания и очень ждите Нас. Пусть каждая община ждет
своего Учителя, ибо община и Учитель составляют концы одной
колонны. Даже в мелочах дня нужно помнить основание дома.
Опять приходим к необходимости изменить качество сознания,
тогда легок переход.
92. Руки, устрашающие вас, не достигнут вас, когда идете
обвитые спиралью преданности. Если бы глаз в грубом зрении
мог увидеть панцирь преданности, но тогда человек уже не был
бы в низшем сознании. Уроки прежних жизней не доходят до
закрытых глаз. Именно, без крыльев над бездной оттается
каждый, приближающийся к нашей Общине в ветхом сознании. Как
взрывом озона будет поражен каждый, кто в гордости пытается
проникнуть к Нам. Как же объяснить, что не Мы, но сам себя
гордец поражает? Так же гибнет вошедший в пороховую
мастерскую на металлических подошвах. Уменье применить
стальные гвозди на подошвах дает недурного скорохода, но
каждый рабочий научит одеть мягкие туфли на взрывчатой
поверхности. Так нужен буфер для насыщенной поверхности.
Укажу на Благословенного, когда он шел в горы. Он тоже
уделял время, чтоб смягчить переход. Этим достигается
экономия энергии. Поистине, это единственная экономия,
допустимая и оправданная, иначе между мирами могут
образоваться каверны, и кто знает, каким газом они могут быть
заполнены? Могу советовать сберегать энергию, ибо каждая
напрасная расточительность, как по струне, на далекое
расстояние поражает пространство. Нужно в каждой былинке
беречь Космос, если мы готовы стать вселенскими гражданами.
93. О качестве путешествий. Необходимо усвоить, как нужно
путешествовать! Не только надо оторваться от дома, но надо
преобороть само понятие дома. Точнее сказать - нужно
расширить дом. Там, где мы - там и дом. Эволюция свергает
явление дома-тюрьмы. Успех раскрепощения сознания даст
возможность стать подвижным. И не подвиг, не лишения, не
возвеличение, но качество сознания отрывает от насиженного
места. В насиженном месте, столько законченности, столько
кислоты и пыли. Мы против затворничества, но маленькие
домики, с проплесневевшей атмосферой, хуже пещер. Зовем тех,
кто может дать простор мысли.
Хочу видеть вас идущими по лицу мира, когда от множества
границ стираются народности. Как можем летать, когда
пришпилены на маленький гвоздик? Удумать надо, как
человечеству нужны путешествия!
94. Часто вы говорите о несовершенстве существующих книг.
Скажу больше - ошибки в книгах равны тяжкому преступлению.
Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой
клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь
писателя - по числу отпечатков книги. Занимать ложью место
